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  • 1 # 餐霞逸客古道西風

    鬱孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁餘,山深聞鷓鴣。辛棄疾這首菩薩蠻成了千古名詞,其中“青山遮不住,畢竟東流去”。是流傳甚廣名句。愛國詩人辛棄疾,永遠活在人民心中詩人。蘇軾鬱孤臺詩,黙黙少聞,蘇東坡名詞主要赤壁懷古“大江東去,……"和中秋詞,“明月幾時有,…………”。

  • 2 # 老街味道

    問題:蘇東坡、辛棄疾在同一地點(鬱孤臺)留下詩詞,為何很多人們只會背誦辛棄疾的?

    前言

    鬱孤臺位於江西省贛州市,據說唐朝宰相李勉為州刺史時曾經登臺北望,(江西觀察史)。不過傳世的詩詞作品,多見宋朝以後的作品。

    其中吟詠鬱孤臺的名家有蘇軾、蘇過、辛棄疾、黃庭堅、戴復古文天祥、孔武仲、周紫芝、劉克莊、周必大、姚勉、趙蕃、金君卿.....

    一、為何現代人只會背誦辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》

    辛棄疾的這首詞寫於1176年,當時辛棄疾36歲,已經南歸十餘年,他在江西任職時路過此地所做:

    鬱孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁予,山深聞鷓鴣。

    關於鬱孤臺的詩詞雖然有眾多的詩人作品,但是隻有辛棄疾這一首被選入了學生課本,這是這首詞之所以被現代人所熟悉的主要原因。

    二、背景

    其次,這首詞之所以被歷朝歷代的選本選入,是因為這首詞具有濃濃的家國情懷,是愛國豪放詞中的代表佳作。

    據南宋羅大經《鶴林玉露·辛幼安詞》 :

    “其題江西造口壁詞云云。蓋南渡之初,虜人追隆祐太后,(哲宗孟後,高宗伯母)御舟至造口,不及而還,幼安因此起興 。”

    羅大經是南宋進士,他對於南宋偏安江左非常不滿,對秦檜多有抨擊。據他的記錄,鬱孤臺附近是當年隆祐太后逃避金兵追殺的地方。辛棄疾有感於此,因此用比興之法作菩薩蠻以抒發其國恥之未雪之悲憤。

    三、辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》簡析

    1、鬱孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數山

    靖康之變,二帝被俘,金兵裹挾北宋君臣、百姓、工匠、倡優等10萬人北上。

    隆祐太后是宋哲宗趙煦的皇后孟氏,因為住在民居中而倖存。二帝被俘以後,隆裕太后支援趙構即位,這才有了南宋又延續了100多年的基業。

    當年隆裕太后躲避金兵,在造口“舍舟而陸,遂幸虔州”,《宋史·后妃傳》記載:

    “太后及潘妃以農夫肩輿而行。”

    《宋史·胡銓傳 》:

    “銓募鄉兵助官軍捍禦金兵 ,太后得脫幸虔。”

    辛棄疾觸景生情,因此有“鬱孤臺下清江水,中間多少行人淚”的感觸。西北望長安,不是真得望長安,長安代表的是示北宋的故都,表達的是對於故國的懷念。

    2、青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁予,山深聞鷓鴣。

    賙濟《宋四家詞選》雲:“借水怨山。”

    青山可以遮住長安,卻遮不住流水。而流水中又有多少行人淚呢?

    山與水都是一種比喻。心中事有對於過去回憶的悲痛,有對於未來前景的無奈。

    辛棄疾於紹興三十二年(1162年) 南下,光陰似水卻一事無成,寫這首菩薩蠻的時候,辛棄疾已經南歸14年了。因此會有“江晚正愁予”感慨。

    四、蘇軾的鬱孤臺

    蘇軾也寫過不少關於鬱孤臺的詩詞,

    1、絕句《虔州八境圖》八首之七

    雲煙縹緲鬱孤臺,積翠浮空雨半開。想見之罘觀海市,絳宮明滅是蓬萊。

    據說這是一首題畫詩,當年孔宗瀚曾將登臺所見繪成《虔州八境圖》,請蘇東坡按圖題詩8首。蘇軾其實並沒有來到這裡。

    2、三首五言排律《鬱孤臺 》

    多年以後,蘇東坡貶官嶺南路經贛州時,親臨八境臺,自己覺得原詩"未能道其萬一",於是又做了兩首,而且還專門寫了一篇《八境圖後序》:

    南康江水,歲歲壞城,孔君宗翰為守,始作石城,至今賴之。軾為臍西守,孔君實見代,臨行出《八境圖》求文與詩,以遺南康人,使刻諸石。其後十七年,軾南遷過郡,得遍覽所謂八境者,則前詩未能道出其萬一也。南康士大夫相與請於軾曰:"詩文昔嘗刻石,或持以去,今亡矣,願復書而刻之。"時孔君既沒,不忍違其請。紹元年八月十九日眉山蘇軾書。

    詩云:

    八境見圖畫,鬱孤如舊遊。山為翠浪湧,水作玉虹流。日麗崆峒曉,風酣章貢秋。丹青未變葉,鱗甲欲生洲。嵐氣昏城樹,灘聲入市樓。煙雲侵嶺路,草木半炎州。故國千峰外,高臺十日留。他年三宿處,準擬系歸舟。後來再過虔州時,次韻又作了一首五言排律:吾生如寄耳,嶺海亦閒遊。贛石三百里,寒江尺五流。楚山微有霰,越瘴久無秋。望斷橫雲嶠,魂飛吒雪洲。曉鍾時出寺,暮鼓各鳴樓。歸路迷千嶂,勞生閱百州。不隨猿鶴化,甘作賈胡留。祇有貂裘在,猶堪買釣舟。

    其實蘇軾還有一首《用前韻再和許朝奉》也是寫的鬱孤臺:

    高門元世舊,客路晚追遊。清絕聞詩語,疏通豈法流。傳家有衣缽,斷獄盡春秋。邂逅陪車馬,尋芳謝朓洲。淒涼望鄉國,得句仲宣樓。恨賦投湘水,悲歌祀柳州。何如五字律,相與一樽留。更約登塵外,歸時月滿舟。結束語

    為什麼現代人只能夠背誦辛棄疾的那首詞呢?其實前面已經回答了,因為課本里要求背誦呀。

    課本為什麼選辛棄疾而不選蘇軾呢?上面的關於辛詞簡析也介紹過了。無論文采還是思想教育意義,都不是其他鬱孤臺詩詞可比的。

    另外,蘇軾的那首絕句在蘇軾眾多作品中是一首平庸之作。而五言排律這種詩體,無論詩寫得好與不好,被課本收錄得都不多。

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