對於不瞭解魔術的人，覺得魔術神奇、不可思議，而內行能看破魔術之技巧、機關的，就會以平常心待之。

對於人世間古今中外及當下社會，悲歡離合、聚散盛衰變化的萬花筒，不過碎紙片與鏡片的折射、又如四季迴圈而己。

人世間，有隱形的天道生態平衡：一個單位、一個小城、各種生、末、旦淨、醜、正、反角色人物齊備，構成矛盾、誘惑、鬥爭、變化、迴圈不斷……

看透了，就“跳出三界外、不在五行中。”沒看透，依然身陷紅塵名利場，縱使身居廟宇，亦未脫苦海。

我的觀點雖然有些偏執，但我還是要說出來與大家分享，畢竟言論自由嘛，呵呵。

在開篇之際，我先說一句：純屬個人觀點，請多多指正。

我認為那些看破紅塵的人是不懂人生意義的，因為真正懂得人生意義的人是不會看破紅塵的。

人生的意義應該是什麼？

這是一個很感性的問題，也許有人認為是勞動；有人認為是奉獻；有人認為是學習；有人認為的奮鬥；甚至有人認為是追求愛情，認為是吃飯睡覺……

它是由個人的地位、立場、認知、需求以及價值觀等所決定的，恐怕者世上每個人對它的理解都不盡相同吧，甚至有可能同一個人在不同時期的理解都會不一樣。

千百年來，無數的仁人傑士、智者達人都在探求追尋著人生的意義，遺憾的是每個人的心中都有一個哈姆雷特，無法得出一個同一的完美的詮釋。

我認為，那些看破紅塵的人，基本上都是與情字有關，都是為情所傷之人，要麼愛情，要麼友情，要麼親情，其中大部份的人是為愛情所傷。

自古以來，一個情字不知束縛了多少男男女女，釀出了不知多少人間悲劇。

從“君既為儂死，獨生為誰施？”的有情女子，到“大王意氣盡，賤妾何聊生！”的虞姬美人；從“願為西南風，長逝入君懷。”的宕子妻，再到梁山伯與祝英臺的“ 生不相守死相從，黃泉路上結伴行。”……

就連動物、植物也會因情愛而譜寫出了一曲曲動人的故事，“梧桐相待老，鴛鴦會雙死。”，“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”

可以想像，人生難過，情關更難過，問世間情為何物？直叫人生死相許！

也許，在他們的眼中，人生的意義就是為愛廝守一生一世。

但在我看來，人生最本質的意義就是創造、傳承和延續，即文明和生命的創造、傳承和延續。

無數不同的人類種族組成了不同的社會與時代，無數不同的人生意義共同譜寫出了一個宏偉的文明篇章。人類創造了自己的文明，傳承於世，期望的就是文明的不斷髮展與延續。

而文明傳承的載體——人類，作為一個種族，站在生命的角度來看的話，其真諦就是生存和延續，為了避免種族的滅亡，人類必須不斷的進行繁衍生息下去。

可以說人類生命的傳承和延續才是根本。

生而為人，不管自己認為自己的人生意義是什麼，但最終的本質意義就是種族的延續和傳承！

為愛殉情的人，說好聽點是個執著的人，說穿了就是腦子一根筋的人，跟白痴沒有什麼區別，沒有任何的意義，只是他們的故事有些感人罷了。

而那些所謂為情所傷而看破紅塵的人，更是一群廢人。別說為人類文明的傳承和延續作出貢獻，就連痛楚萬分生他（她），含辛茹苦養他（她）的父母雙親，他們都沒有作出應盡的贍養盡孝義務，自以為是，死又不敢死，給自己找一個藉口，躲在深山老林裡，拋卻應負的責任和應盡的義務，掩耳盜鈴的苟活著，浪費糧食，浪費物資。

他們就連那些為愛殉情的人都不如，至少那些人還有殉情的勇氣，還可以廢物利用的把他們的愛情經歷編成故事，講給無聊的人聽聽。

大家說，這樣的人會有什麼悟性？悟出的道理又有何用？

真正的智者，不會去看破什麼紅塵，“小隱隱於野，大隱隱於市”，他們隨身處地的參悟尋求真理，思考的是人生的真諦，思索的是生命的本質，探尋的是人類未來的延續，他們才是真正有悟性的人。

生命是如此的短暫，請少些煩惱，少些操心，知足長樂，對於我們來說好好的活著就是人生最大的意義了。

人類繁衍

半醉人丿只要還在這“人世間”遊蕩，就沒有人能真正看得透，這所謂的“紅塵”。

從古至今，皆會風傳一些，所謂的“得道高人”。

何謂得道高人?借用一句網路流行語。能讓你“不明覺厲”的人。

所謂人在野。

夜，為何變深沉?皆因天上掛星辰。

夜，之所以有夢!只因醒看，我故我，它非它，它又似誰人?

人，為何變浮誇?皆因月上繫著他(她)。

人，之所以信命!窮盡一生，我故我，它是它，似花花非花!!!

日頭，出東方、晨起，天蒼蒼!

正午，西風烈、多喘，汗光光!

所謂破紅塵。

風平，天地靜、利於思。

風起，雲雨間、定為和。

浪湧，兩岸潮、論浮沉。

浪回，一家親、享天倫。《所謂假行僧》

心，在野、欲隨風，何以定由?

心，無束、意念生，意欲何為?

心，塵淨、難為水，樂在何方?

心，如境、不自起，立身何謂?《所謂知紅塵》

魂，若牽繫、線在誰家?

魂，若自在、何以昇華?

魂，若無主、守身何故?

魂，若安然、離人何涯?《所謂了紅塵》

心在，難為身。在野，夜深沉。

魂系，為難心。何苦，不為人。

世間本是塵，皆因情在、方種春。

世間本無塵，心果難開、待誰人。

竹木排句，和一難。所謂高人，休取關。