歷史上存在的東西，沒有承認不承認一說，承認與否都是真是存在的，美國是白人入侵成立的，誰不承認也沒用，美國依然是美國。

在我眼裡，遼朝就是正統，遼朝建立於公元907年，這一年也是唐帝國滅亡，後梁建立的一年。。。比起後梁的篡權奪位，遼朝的立國就顯得正派很多了。。。

遼宋金為了正統兩個字，爭了300年，也沒得出個結果，最後被元明兩代一起納為正統，遼朝怎麼就不是正統了？

中國兩千多年的封建帝國史。。。篡權奪位的新朝，以及他的建立者王莽一直被後世放在對立面，但這並不妨礙王莽新朝在我們現代人眼裡就是一個正統王朝。。。同樣的還有曹魏，西晉等這些讓儒生反感的權臣篡位而立國的朝代。。。

但是，諷刺的是五代加宋代，都是臣子犯上，導致前朝滅亡的朝代，卻被後世乃至當代的皇漢奉為正統。。。

值得注意的是，隋朝的繼承權是從北朝那邊接過來的，不論是從後世還是當時的視角，中原的正統一直都在南朝，東晉十六國無論怎麼折騰，始終也不過只有網紅冉閔一人稱帝，當然很快他就沒了。。。即便是北周，也是傳了兩帝后，到了宇文毓那裡才開始稱帝，與南朝平起平坐。。。隋朝繼承的前朝不是正統，隋朝也是篡權立國，但是這些都不妨礙隋朝的正統地位。。。

什麼是正統？從定義上來看，遼朝立國比較正，契丹族世代為唐朝公民，族長為唐朝官員，甚至族群還接受唐朝的兵役義務，建國後宣稱繼承的還是唐朝的法統，在中原以外以中國自居，遼朝怎麼就不能是正統了？

經過魏晉南北朝的亂世後，中華文明早就不只屬於漢族一個民族了，現代的中華文明是由生活在這邊土地上所有的民族一起建立起來的文明。。。

匈奴人，羌人，鮮卑人，扶余人，契丹人，女真人，蒙古人，華夏人，這些古老的民族都是土生土長的居民，他們也為中華文明的發展做出了巨大的貢獻。。。

遼朝（927年~1125年）是由中國古代的民族契丹族建立的朝代，共傳九帝，享國219年。

契丹源於東胡鮮卑，建立文字並且推行，信佛教，修塔建寺。軍隊強大，東征渤海國，南下中原，疆域雄跨長城內外。比北宋、南宋存在的時間都要長。至今，俄羅斯等許多國家稱中國還是契丹的發音，他們認為契丹就是中國。

儘管遼朝後來被金國所滅，120多萬契丹族人也淹沒在歷史長河之中。但歷史的存在不在於誰承認與否，不能用狹隘的民族主義觀念去看待歷史。

你問了中國古代社會最重要的社會邏輯問題。這是一個非常非常好的問題（以下的回答是基於中國古代文明的標準來回答，所以和現代社會認知偏差還是很大的）。

正統，就是正朔。何為正朔？即天命所歸。承接天命者擁有正朔，即天子位（注意我沒說是皇帝位，是天子位）。

在中國古老的大地上，天子位有且只能有一個。誰獲得了正朔，誰才是正宗的皇帝，其他的皇帝是“贗品”。

談談獲得正朔條件，目前學術界認可的標準，基本有兩條（不同的歷史時期）：

1、條件極其簡單，誰拿到始皇的“受命於天，既壽永昌”玉璽。誰就是當仁不讓的天子，擁有無敵的合法性。這個象徵意義極強的玉璽，在歷次王朝更替中弄丟了，丟了！

ps：為了袁術拿到這個石頭要稱帝？原因就在於此。這塊石頭的象徵意義是非常大的。不要被電視劇洗腦說不重要咧！

2、正朔，是一個意識形態。在極強的象徵物消失後，需要一套觀念解釋系統，這個解釋系統的主導者是儒家。

這是帝王與儒家達成的默契，互相成就了自己與對方。

說白了，這是一個身份認同問題。彼此能夠自圓其說就是一套完美的解釋系統。那麼天命這套邏輯執行的解釋權，就在儒家。

二、概要說下宋、遼的正朔繼承問題。

你會說，我講笑話。的確，在我們現代人看來，這種就是無稽之談，但古代人非常認這套解釋系統！

三、正朔到底有啥用？

這個問題，挺搞的。試解釋如下：

1、統一天下的正當性。

擁有正朔可以號召天下可以團結的力量。事半功倍，這是最大的好處。舉個例子來說，就是劉備，劉備集團以一州之地，利用漢的號召力，對抗曹操那麼久，逼得曹操都不敢稱帝。你說有沒有用？

2、正朔，即正統。即天下之意。

3、古人最看重的修史。

誰擁有正朔，那麼就是處於正史的位置，木有正朔就是外傳。處於外傳的文人，心理實在受不了。被無端鄙視了。

結語：說了這麼多。遼，是不是正統王朝，我相信你肯定有答案了。

是不是正統，有三個要求，一，有沒有繼承中華文明的文字，語言，文化，顯然契丹人用契丹語，契丹文字，你讓契丹人看中華古籍看的懂嗎？二，看有沒有發揚中華文明，宋朝的宋詞，文學，科技，哲學，無不在中華文明基礎上進一步發展，契丹有嗎？三，看該文明對後世的影響，顯然我們至今仍舊在享受宋文明的優秀成果，指南針，活字印刷，火藥，資治通鑑，唐宋八大家宋朝佔六個，沒有宋朝，中華文化上哪兒找，李清照，辛棄疾，范仲淹，柳永，王安石，蘇東坡，歐陽修的思想與詩詞？宋朝的醫學，教育，建築，文史等等，讓你知道什麼叫宋朝的影響力。日本的刺生，也就是生魚片就是宋傳給日本的，宋朝首創管狀火器突火槍，傳到歐洲，歐洲才有近代槍炮。

狹隘的民族主義觀念。實際上遼雖然是契丹人建立的王超，但對漢人是很平等的，他們崇尚漢文化，上朝都是契丹、漢平等而立？契丹太后甚至公開做漢人韓德讓的情人。一千多年來，俄羅斯和中亞、西亞的一些國家把中國、華人都稱做契丹人。可見遼對世界的影響力。

在儒家的學說裡，華夷之辯是一個重要的話題，也是一個立場必須堅定，不容混淆的話題，作為封建王朝的支柱，儒家掌握著絕對的話語權，如此，遼國哪能做得了正統。除非像清代，統一全國，沒辦法才有可能承認，而且雍正皇帝為了配合儒家的這個學說，在大義覺迷錄裡面混淆概念，說什麼，狄夷入華夏則華夏，說明哪怕已經統一全國了，作為外族，滿清都是很在意這個話題，必須要配合符合儒家的世界觀，才能說明自己統治的正當性。

這個問題要綜合來說，我們華人的思想觀念是漢文化為正統，其他少數民族文化為輔助，中國歷史上出現的王朝多數為漢人所建立，漢人掌握了歷史進步的核心，如文化上，科技上，經濟上，基本都由漢族人所創立，而少數民族基本都是在做一件事，就是生存

正統王朝，是後人們定的，後人們定的時被會有一個標準，比如清朝，入主中原後會敬奉明朝，保護明朝皇陵，認可清朝是明朝的繼存者，其它王朝也基本上是這樣，遼朝實力比宋朝實力更強，我分析可能是文化繼存方面做不夠好，還有在立國之初國力不如宋朝等諸多原因。

主要是遼國契丹人自唐末強大之後，雖然建立政權，但一直佔據草原和中國北方廣袤地域，沒有徹底統治中原腹地，與之同期並存的宋王朝繼承自五代之後周，統治著廣大的中原和南方漢人地區，漢人作為中國歷史的主體民族，認可宋朝的正統性。與之形成對比的是元王朝，作為中國歷史上面積最大的朝代蒙古人統治了所有的漢人地區，同期沒有其他大的漢人政權出現，所以元朝是作為中國繼宋啟明的正統王朝存在的！