電影文化就是文化，它是文化所產生的一個分支，是文化的長河重要的組成部分，是各地文化傳播和連線的一個重要視窗。

電影早已走進了人們的生活與心中，電影傳播的是影象和聲音，創造的是思維，是對人們的意識和認識的影響，看過之後都會若有所思，活躍思維，增長見識。

電影具有娛樂的作用。電影呈現的是影象，影響的是人的眼睛，電影作品融合了語言、音樂、動作等多種藝術的特性，使其在運動的影像中得到了突出的發揮，滿足人們消遣娛樂等心理需求，豐富了人們的文化生活。

電影具有資訊的連線和傳播作用。它能在一瞬間跨越不同的領域，給觀眾帶來世界各種風貌和社會歷史知識，能使全世界不同語言和不同背景的人們在某個共同的時刻，同時領略和獲取相同的景象，享受相同的感覺，成為人們共同的語言，對各地文化、資訊有一定的傳播和連線作用。

電影具有教育作用。電影文化具有高度的示範性和導向性。電影文化早已被被高度社會化，它對於人們的社會教育功能和政治宣傳功能發揮了很大的作用。

電影是時代的產物

和小說，音樂一樣是源於生活高於生活的創作。

在歷史發展程序中，也形成了自己的文化

從皮影戲到現在的3D電影，都是當時社會的縮影。不同於高雅的藝術作品，電影更貼近與人們的生活，從感官體驗中體味世間百態。

因此，我個人認為，電影文化也是文化形式的一種。更貼近大眾的文化，並以其形式可以源遠流長。

電影是心理學上的似動現象，它是一種基於視聽的表達方式，從誕生初期起就和人的感官相連線。所以電影文化對於普羅大眾來說，具有接受起來門檻非常低的特點。

對比文學，受眾不需要識字，對比圖畫，建築，雕塑等藝術，電影更多采用情節的方式，使人進入環境，比較具象，也不太需要受眾具備抽象的概括能力，而同時，它又具有囊括之前幾門藝術的空間、對於相對有品位要求和藝術口味的人來說，他們同樣也能在電影中找到自己想看的東西。

電影文化在它最初產生時，是種近乎於馬戲團雜耍的遊樂專案，純粹給人帶來新奇娛樂，但隨著一百多年來電影的逐漸發展，其型別指向變得更加明確，而功能也相應開始有更細的分類。

有一部分人完全可以只在電影中尋找娛樂，而另一部分人透過觀看一些較為文藝的作品，關注比較願意拿電影當做闡釋媒介的導演，和他達到共情的作用，也進行人生的思考。

要明白“電影文化”首先要理解什麼是“文化”。所謂“文化”，就是人類在其歷史發展程序中所創造的物質和精神財富的總和。電影作為傳播給大眾的精神載體，當然屬於文化範疇。

電影，作為一種敘事體，它的文化認同往往是以非強制性的形式表現出來的普遍的心理傾向。比如：不同的民族國家在塑造自己的熒幕英雄時雖有相似的特徵，但往往根據不同的國家和環境會有不同的結局。 這就反應電影幕後的各國曆史文化背景。

對於當代觀眾來說，電影固然是具有教化意義的，但是簡答直接地進行教化宣講無疑會遭到觀眾的排斥，這也就使得在電影的製作過程中，注重現代文化心理，注重對觀眾快感的生產。寓教於樂，在表述技巧上重視觀眾審美的喜好。

因此，電影不僅僅是給大眾娛樂的一種工具，還承載著宣揚國家歷史傳統、保衛文化安全、引導藝術發展的重要責任。它所帶來的電影文化，也是對外呈現給各國，讓其他國家瞭解本國的一個視窗。

文化的範圍其實是很廣泛的，分類也多，不是一言兩句說得清的。

電影算是一種大眾文化，為什麼說是大眾文化呢？

隨著大眾文化生活越發豐富多彩，電影也早已融入到人們的生活當中。在電影的過程中又反映出了一些具體的文化現象，透過電影也折射出一些社會現象，這些都滲透著大眾文化。

電影是具有通俗性、娛樂性，是依賴大眾傳媒建立起來的文化，是一種傳媒文化。別人都說了解一個國家的電影最重要的是瞭解它的起源以及發展背景和文化。

在《周恩來》紀錄片中，表達了人們對政治的忠誠、道德的敬仰；在《Sunny燦爛的日子》表達了一種與主流文化話語想梳離的文化承諾方式。在《功夫熊貓》以中國功夫做主題。

電影發展起來，它反映的是中華民族的歷史與現狀，生活與鬥爭；並逐步形成自己的創作特色和民族風格，始終是和民族化和現在性緊密聯絡在一起的。

現在很多電影都是訴說著歷史和文化的特色，很多人觀看後也感嘆內容帶出來的社會現象和生活細節。

電影不僅是文化，還是傳播文化的載體，把自己特色文化傳播到各個地方，讓別人感受自己國家文化傳統。

有電影文化是大眾文化的重要載體，文化影響電影；有什麼樣的文化就有什麼樣的電影文化。

電影具有資訊的連線和傳播作用。它能在一瞬間跨越不同的領域，給觀眾帶來世界各種風貌和社會歷史知識，能使全世界不同語言和不同背景的人們在某個共同的時刻，同時領略和獲取相同的景象，享受相同的感覺，成為人們共同的語言，對各地文化、資訊有一定的傳播和連線作用。

屬於眾多文化形式的一個部分為什麼？因為電影和書籍，音樂，語言，文字這些一樣都是作為人意識建構起來的載體，屬於一個工具，目的是為了表現萬事萬物的一個情感方式，電影與文字的主要區別是抽象與具象，

文化的本質是人類認識世界，解釋世界，改造世界並隨著時間的演變不斷豐富認知內涵與外延的一種文明發展方式形態

是主觀對客觀的認識，也是人對客觀混沌世界掌控的一把利刃，所以以文化建構起的各類文明形式，制度，秩序等都是自人類意識覺醒以來不斷螺旋演進的智慧結晶，文化應該屬於全世界，以開放包容的心態面對不同的文化是每個新時代人應持有的態度，求同存異，共創未來