1.基本的含義就是 “所學要為世人之師,所行應為世人之範，學是指每位師生應具有的學問、知識和技能,學為人師,就是要使“學”能成為後學的師表。行是指每位師生應具有的品行,行為世範,就是要方方面面,時時刻刻,都光明正大,能夠成為社會中的模範。

2.“學為人師，行為世範”是北京師範大學的校訓。出自著名教育家、古典文獻專家、書法家啟功教授。

3.“學為人師，行為世範”這個校訓是啟功教授在1996年夏天時候響應學校的校訓徵集活動提出的。一提出這個校訓，立即得到了北京師範大學全校師生的高度認同，而且很快引起了全社會的深切共鳴。

教師被譽為“人類靈魂的工程師”，老師對學生不僅“傳道授業解惑”，更會在精神層面上啟發學生、感染學生。

有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心，才能成為一個好老師。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷湧現出一批又一批好老師則是民族的希望。

我的表姨從我認識她就知道她是我們縣一中的高三班主任，她是文化大革命前的大學畢業生。平時聽她講話很溫柔，我們住的小街上，她是文化水平最高的人，但她已鄰居特別是老人家關係很好，是很受大家喜歡的人。直到退休去廈門和兒女一起住之前，我們都能看到一群群年輕人在曙假和寒假時交替著到我姨家拜訪。問我姨，怎麼到來的人年齡好像差很多，我姨說，他們差好幾屆，春節過來的同學有的大學畢業工作好幾年了。我想，我姨不因和鄰居的文化差異而疏離和鄰居的感情交流，同樣的也會認真教學並以身作則的給同學們帶去文明禮貌的示範。我多年來都一直在心裡默默的想，我姨的作為真是“學為人師，行為世範”的好老師。

孔子說:“喜歡學習就接近智，努力實行就接近了仁，知道羞恥就接近了勇”；聖人的德行和理念，塑造了一個偉大.崇高而不朽的思想體系，使他流芳百世成為後代人永遠學習和敬仰的楷模。這就尤如感動中國和時代楷模的力量同。

這兩句話是對人們老師的要求和準則。一些師範院校也以此語為學生的行為標準或者殷切期望。首先，老師應該具有豐富的知識。

韓愈有云：師者，所以傳道授業解惑也。

這一句話高度概括了老師的職能，傳天地正道，授六藝職業，解學問疑惑。

而要想做好這些事，高深的學問無疑是基礎。

有了高深的學問就可以成為老師嗎？

答案是顯而易見的：並不能。

由於老師會直接影響學生的心靈養成和人格形成，所以老師要具備高尚的超出一般人的德行。

老師的行為應該是學生甚至世人的榜樣。

這就對老師提出了太高的要求，要想達到這種要求，很明顯是不容易的。

所以，師範生應該在大學階段就樹立崇高的理想和高尚的人格。

教育事業是光輝的事業，教師職業是普通且偉大的職業。

學高為師，身正為範，每個老師應該肩負起改造國民性的偉大使命。

文言文有一項提升詞語價值的天花板功能，原因就在於文言文的留白，在文言文抑揚頓挫的威權節奏引領下，以及在缺乏主語的祈使句句式帶動下，完成詞語的價值昇華，順帶著也提升了寫作者原本沒有的逼格。范仲淹就是因為先天下之優的語句，硬生生被世人拔高了境界。現在回到標題。學為人師四字，可能在造詞者的心裡，只是想說，孩子，學完了知識長了本事，就該像你的教書先生那樣，也做個教書先生。我的意思是造詞者說這句話的動機，僅僅指向一個人，而不是一種嚇人的泛指。遺憾也狡黠的是，我們這些後人很快就在文言文中發現了建立唯/我獨/尊的漏洞和契機，學為人師，也就氾濫成為對低讀書少讀書的優勢，而對於那些不能滿足你的認知的行為，你也就有了教訓他人要效仿你的權力。事情發展到這個份上其實還還不算完，從這件事上還產生了另一個結果，讀書就是為了做官，當然這也是祖訓，學而優則仕，需要繼承下去的。

學，名詞，學問；行，名詞，行為。簡而言之，在學問方面，能夠有一技之長，足夠成為他人學習的老師；在行為方面，能夠有獨到之處，可以成為他人效仿的物件。

古人云：三人之行，必有我師；十室之邑，必有忠信。老師，不需要全方位超越學生，只要有其獨特的優點，就能夠引導學生；學生，不需要學習老師的方方面面，只需要看到其對自己有益的一面，就可以去效仿。

吸取眾人之所長，成就自我的完善。你有你的長處，我有我的妙招。我不為你的殺手鐧而苦惱，因為我有我的回馬槍。彼此學習對方，互相成就未來。

所以說，學為人師，不是真讓你去做老師，而只是一個不斷學習他人優點的過程；行為世範，不是真讓你去做模範，而只是一個不斷以自己的優點引導他人的過程。

只有在互相學習，共同進步的氛圍中，社會才會更美好，明天才會更有希望。這才是學習的根本目的，也就是傳統文化念茲在茲的終極目標。

“學為人師，行為世範”這是北京師範大學的校訓，這句話是著名教育家、書法家啟功教授對教育的深思感悟。其意思是：有紮實的知識功底，充足的知識底蘊，一門心思地做學問的人，才能去教導學生；做教師的人要樹立自己的形象，規範自己的行為，使之成為世人效仿的榜樣，成為人們的楷模。

說到這裡我們就不難理解北京師範大學為何會以“學為人師，行為世範”作為校訓了。北京師範大學的辦學宗旨就是培養教育工作者，也就是培養教師。對教師而言，必須要具備的條件就是：既要有淵博的學識，還要有高尚的道德情操。只有這二者兼備的人，才能成為真正意義上的教師。

至此，我們可以向“學高為師，德高為範”這個方向去作更進一步的理解了。教師“為人師表”就要嚴格自律，不然“萬世師表”的孔子怎麼會千百年來受到世人的景仰呢？