首先，資本主義的誕生結束了封建制度在歐洲的統治地位，它帶來　了人類思想上的極大解放，使科學、教育、文化的發展達到了前所未有的高度。資產階級的思想家從資產階級的“人性”論出發，高舉理性原則的旗幟，對封建專制制度和維護它的宗教神學進行了無情地批判。著名　思想家培根、伏爾泰、孟德斯鳩都是這個時期的代表人物。束縛人們思　想自由發展的煩瑣哲學和神學的教條權威，在新思想的不斷衝擊下逐漸土崩瓦解，從而給人類帶來了—次精神大解放。　　其次，資本主義制度的建立，衝破了落後的封建制度生產關係對生產力的束縛，它開闢了新的道路，建立起全新的生產關係，從而帶來了生產力的全面解放。同時，思想上的解放也帶來各學科的迅猛發展，科學技術以令人難以想象的速度飛快進步，這帶來了生產力的極大提高。“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。自然力的征服，機器的採用，化學在工業和農業中的應用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個大陸的開墾，河川的通航，彷彿用法術從地下呼喚出來的大量人口，----過去哪一個世紀料想到在社會勞動裡蘊藏有這樣的生產力呢？”不得不承認，這種生產力的解放是人類歷史發展的必然結果，又反過來進一步促進了人類文明的不斷進步，這可以說是資本主義對人類歷史最重要的貢獻了。 同時，資本主義由於開拓了世界市場，把曾經封閉割據的世界變成了一個開放交融的世界，它使國家與國家之間產生了全新的不可分割的聯絡，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了，使各國經濟形成了相互依賴，滲透和競爭的新格局。從此世界成為了一個整體，民族的片面性和侷限性日益成為不可能，人類對世界的認識進入到一個新的階段。許多國家的工業化和商業化也在資本主義制度下逐漸形成，人們的物質生活水平得到了前所未有的提高。 有些殘酷的是，資本主義揭示了人與人之間赤裸裸的利害關係，人們開始以價值來衡量一切事物，情感的、非理性的東西被冷酷的、絕對的東西所取代。人們的道德陣地一次次淪陷，道德底線一再被突破。道德，作為一種奢侈品，已經很難起到它應有的約束作用了。然而不可否認的是，這種意識形態帶來了商品經濟的發展，等價交換的原則促進了貨幣的產生，而貨幣的出現解決了商品交換的困難，反過來促進了商品經濟的發展。同時，道德的缺失對法律的公正性和嚴謹性提出了前所未有的嚴格要求，資本主義法制應運而生，它確認和保障了資產階級的民主、自由，鞏固了同封建制度鬥爭的成果，客觀上促進了人類社會的發展。