這豈止是有的人。應該是所有。乾隆做的詩在文人看來都是不能稱作詩的打油詩。一萬首都放不出一個好的。可以看出一二了。

應該是對會這個字的理解不一樣。比方說有人問你會不會鬥地主，有的人會以為對方問的是懂不懂鬥地主的規則，有的人覺得問的是鬥地主玩的好不好精不精。有人覺得乾隆不會作詩，應該是說乾隆做的不好的意思。我對會的理解是懂得規則就叫會，而乾隆受過古典的皇子的文學培訓和教育，不可能不懂作詩的規則，所以我認為乾隆是會作詩的。

乾隆爺一生喜歡作詩，作詩上萬首，但是沒有一首能在文學方面青史留名的。大多都是範範文學，下面臣子也大多溜鬚拍馬，大誇其誇，導致乾隆爺沒有多大創新的動力，未曾徹夜痛哭，理解不了人生艱辛。

乾隆爺作詩只能說是愛好，也不想以文學作詩成為佼佼者。十全老人才是他的人生業績！！！

問題：為什麼有的人說乾隆皇帝不會作詩？你怎麼看？

前言

一個人一生能夠傳下來四萬多首詩的話，不可能不會作詩，也不可能都是垃圾產品。只不過我們連唐詩宋詞都沒有看完，估計也沒有幾個人願意去乾隆的故紙堆裡去沙裡淘金。

一、刪詩的古人

魯迅在《集外集序言》中說過：

“聽說：中國的好作家是大抵“悔其少作”的，他在自定集子的時候，就將少年時代的作品盡力刪除，或者簡直全部燒掉。我想，這大約和現在的老成的少年，看見他嬰兒時代的出屁股，銜手指的照相一樣，自愧其幼稚，因而覺得有損於他現在的尊嚴，——於是以為倘使可以隱蔽，總還是隱蔽的好。但我對於自己的“少作”，愧則有之，悔卻從來沒有過。出屁股，銜手指的照相，當然是惹人發笑的，但自有嬰年的天真，決非少年以至老年所能有。況且如果少時不作，到老恐怕也未必就能作，又怎麼還知道悔呢？”

例如在北宋，詞還沒有被普遍承認為“正統”文學，所以北宋人的詞一般不收入文集。到了南宋，陸游也不滿意自己的一些詞作：

予少時汩於世俗，頗有所為，晚而悔之。然漁歌菱唱，猶不能止。今絕筆已數年，念舊作終不可掩，因書其首以識吾過。淳熙己酉炊熟日，放翁自序

杜牧為了有意使他的詩集面目符合於他的詩淪，也當時曾燒掉許多麗情詩，不編入集。

更有名的是南宋楊萬里，據說他在30多歲的時候，對自己過去的作品不滿意， 狠下心來，一把火全燒掉了。

很多詩人對於自己不滿意的作品採取毀掉、不編入自己的文集的辦法，好比今天的人總喜歡發美顏照片一樣，對於拍的不好的照片直接刪掉。不給你們笑話自己的機會，乾隆似乎沒有這個自知之明。

二、我們可以嘲笑乾隆嗎？

我們今天看到的詩，除了詩人自己取捨，大多經過歷朝歷代的挑選，編入各種文集才流傳下來的，很多劣詩都被淘汰掉了，所以我們見到的多是其優秀的作品。

而乾隆皇帝離我們太近，自己又不捨得刪詩，所以“出屁股，銜手指”的作品太多，也難怪被大家嘲笑。

另外大家都有先入為主、愛人看戲等毛病，帶著有色眼鏡看問題，當然要找其不堪的作品來證明自己的理論。例如看餘秀華，看到《穿過大半個中國去睡你》，就徹底否定；看賈平凹，如果只讀到一本《廢都》，就把他定位為黃色作家；看汪兆銘，讀過“引刀成一快,不負少年頭”就把他定位革命英雄。這都是以偏概全的結論。

關於乾隆，老街也沒有看過幾首詩，但是對於一個幾萬首詩的作者，深受漢文化薰陶的讀書人，我以為現代人去嘲笑他作詩的水平，還是有點偏頗了。

調侃一個人作品中一些劣詩還是有情可緣的，如果評價一個詩人，至少還是要多看看他的作品才能有一點點發言的權利。有人看過乾隆至少100首詩嗎？

三、乾隆的幾首詩

老街沒有看過多少乾隆的作品，借這個機會，隨便選幾首詩大家看一下。

1、《文徵明仿李成寒林軸》清代：弘曆

山樹不知名，山泉處處清。葉丹飄復止，石白凸兼平。疏密擅風伯，精神是李成。騷人工寄興，楚誦緬幽情。

這是一首題畫詩，比較工整的五言律詩，雖不出奇，估計今天很多人看到這首平平的詩作 ，也未必敢笑話他。

2、七律《即景》（淸·弘曆）

即景為題信口拈，山莊樂事實無厭。蒼麋巖際行行見，紅葉林間漸漸添。碧宇雲稀天廓落，寒潭潦盡水沉潛。詎惟攬結供吟興，靜會端知理趣兼。

頷聯挺有杜甫味道。

3、五絕《題秋扇 》清代:弘曆

色疊銀雲似，形懸璧月同。寒來將棄置，莫漫引金風。

這首詩雖然也不出奇，不過誰試試也寫一首秋扇詩，和這個皇帝老兒比一比，

4、一首仄韻五絕《小匡廬　其五》（淸·弘曆）　

仰有陰可乘，俯有魚可釣。中有靜觀人，悠然髮長嘯。

這首老街比較喜歡，有味道。

5、七絕《香山新秋 其一》

底愛山中逐景行，山中秋信早分明。風來谷口初添峭，雲去天邊為讓晴。

6、《菩薩蠻·圓明園四十景》

偎紅倚綠簾櫳好，鶯聲瀏慄南塘曉。 高閣漏丁丁,春風多少情。 幽人醒午夢，樹底濃陰重。 蒲上便和南，摐摐聲色參。結束語

對於大多數的讀者來說，甚至對於今天的一些學者來說，笑話乾隆的詩作並不太夠格。老街也沒有怎麼讀過乾隆的詩，但是我自己寫詩，我知道一個生寫了4萬多首詩的人，就如同一個馬龍王勵勤和球迷比賽一樣，拿一個飯盒當球拍也能耍著我們玩。

球迷可以評價球星，也可以笑話球星，但是真正的球迷心裡有數，人家是個職業選手，比我們強一百倍。看一個詩人也是，可以笑話一下他低劣的作品，但是也要試著看看人家好一點的作品。

至少，不要笑話乾隆不會作詩，笑話乾隆不會作詩本身就是一個笑話。