這是金聖嘆對推背圖三十四象的評註。

讖曰：

頭有發 衣怕白 太平時 王殺王

頌曰：太平又見血花飛 五色章成裡外衣 洪水滔天苗不秀 中原曾見夢全非

評註為：“證已往之事易，推未來之事難，然既證已往，似不得不推及將來。吾但願自此以後，吾所謂平治者皆幸而中，吾所謂不平治者幸而不中，而吾或可告無罪矣。此象疑遭水災或兵戎與天災共見，此一亂也”。

瞭解些歷史的都知道這是對太平天國的預言。但很湊巧，推背圖一共六十象，金聖嘆所處的年月（清順治）正好到三十三象截止。也就是說，第三十四象起是金聖嘆過去未來的分水嶺。

什麼意思？看一下第三十三象評註。讖曰： 黃河水清 氣順則治 主客不分 地支無子 頌曰：天長白瀑來 胡人氣不袞 藩離多撤去 稚子半可哀

金聖嘆：“此象乃滿清入關之徵。反客為主殆亦氣數使然，非人力所能挽回歟。遼金而後胡人兩主中原，璜璜漢族對之得毋有愧”。

順治是滿清入關後第一個皇帝，金聖嘆恰好死於順治十八年。這可以說是金聖嘆人生當中最後一個預言證實了。金聖嘆對過去發生的事情瞭如指掌，對未來卻不能妄下定論。所以三十三象以前，他的評註都是確切的歷史事件，而從三十四象開始，就都很含糊不清。三十三象以前，金聖嘆的評註多用此象主或此象乃之類的確定語氣，三十三象之後，他便開始用此象疑這種不確定語氣。

漢語中有個叫對號入座的成語。你兩天前買了一張電影票，兩天後，電影上映，你拿著票找到了放映廳和自己的座位。這張電影票就是推背圖，票上的座位號和放映廳就是預言。你拿票找座位然後看完電影的過程就是金聖嘆拿推背圖做批註的過程。你如期看完電影就是印證了電影票上的數字是無誤的。以後再看電影，買票對號入座即可。因為你已經經歷過了，數字確鑿無疑。金聖嘆三十三象以前的批註也是一樣，因為他也已經經歷過了，完全可以把一千多年前的歷史事件對號入座到推背圖裡。

金聖嘆把過去的事情依次按時間對號入座到推背圖作出批註，已經發生的事情得到印證。所以他會說：證已往之事易。但等到他把歷史上發生過的事情都印證完了，未來發生的事情自己又沒真正設身處地過。電影票上指示座位、放映廳的數字消失了，這樣的情況你能知道電影演了什麼嗎？即便你能費盡心思找到，但倘若把這場電影放映的時間推後一百年呢，你能知道它會演什麼嗎？所以金聖嘆會說：推未來之事難。所以，三十四象的批註是疑遭水災或兵戎與天災共見。如果金聖嘆能活300歲，此象的批註一定會是，此象乃太平天國之亂也。就像後世的我們，一打眼太平時，王殺王這六個字便立馬會想到太平天國。原因就是我們經歷過了，可以輕鬆地對號入座。

平日裡，我們身邊總有些這樣的人，房地產沒開始前，他便早早做起了圈地承包的生意因此發了大財。白話說這叫審時度勢，高瞻遠矚。玄一點說，這是個奇人，能預見未來。但預見未來的人有很多，能成功的卻寥寥無幾。可趕上順風車的，有很大一部分也發了大財。為什麼？還是開頭說得：證已往之事易，推未來之事難。

因為我們的知識很有限，而客觀世界是無限且螺旋發展的，並不是簡單迴圈。所以，我們對未知事物的推斷非常困難。儘管現在氣象預報的手段非常現代化了，但，氣象預報還是老沒準。一個天氣就沒法測準，況且大千世界的永珍萬物？

再說模糊是認識論的特質，人類有時就需要在模糊狀態中生存，對未來全都知道，按照既定模式機械生活，人生不僅變得毫無滋味，而且十分危險。例如:人早晚的死，但我們不能天天準備死，而是相反，我們卻天天準備生…