日本天皇只是象徵意義大於實際意義，隨當天皇也是一樣！一切權利屬於議會，政府首腦都是議會勝者說了算！政府是議會勝利者的代言人，天皇只是象徵同意而已，政府對軍隊掌控，一切都不是天皇能掌控的！

10月22日正午，日本新天皇德仁的即位慶典在東京皇宮舉行，多國元首、政要出席並見證這一時刻。德仁天皇身著傳統服裝，登上“高御座”，“即位禮正殿之儀”宣告禮成。這也意味著，日本向國內外宣告新天皇正式即位了。 身著黃櫨染御袍登上“高御座”的德仁天皇 早在今年5月1日，德仁已經接受象徵天皇權威的“三神器”，成為新任天皇。那麼，今天的“即位正殿之儀”與5月1日的儀式，有什麼區別和關聯呢？ 日本皇室是日本傳統文化的重要繼承者和儲存者，日本新天皇即位儀式，可以說是日本傳統向世界和現代日本的一次全面而精緻的展示，其中也能窺見許多古代中國文化的影子。

直到在恆武天皇（737年-806年）年間，正式將“踐祚”和“即位”明確區分開來，“踐祚”就是繼承成為天皇的憑證，接受“三種神器”，也就是“八咫之鏡”、“天叢雲之劍（又名草薙劍）”和“八咫瓊勾玉”；而“即位”則是將新天皇即位這件事向國內外正式宣告。 此類儀式一直延續到近代，明治12年（1879年)《皇室典範》中的“登極令”對新天皇的即位做了非常詳細的規定。日本戰敗後，廢除了明治時代的《皇室典範》，訂立了新的《皇室典範》，雖然有了新的有關即位的規定，但是條目並不具體。 日本皇居平面圖，以及舉行各項儀式的位置 現在天皇即位，大致分為以下幾個階段：

也就是古時的“三種神器”繼承儀式的延續。按照日本的神話，相傳這三種神器都是從日本神話中的主神“天照大神”那裡一直傳承下來的。

網上流傳的“三神器”仿製品（圖自網路）

今年5月1日上午，在皇居的宮殿舉行了“劍璽繼承儀式”。當天10時30分許，侍從將作為皇位憑證的劍與勾玉、及天皇從事國事和公務所使用的玉璽和國璽放在被稱為“案”的臺子上，舉行了“劍璽繼承儀式”，而真正的“天叢雲之劍”，在愛知縣名古屋市熱田神宮裡供祭，這裡用的是模仿之劍；“八咫瓊勾玉”是一直傳承下來的真品。 參加“劍璽繼承儀式”的，有即位天皇、作為目前皇位第一繼承者的“皇弟”秋筱宮和退位的平成天皇的弟弟常陸宮兩名成年男性皇族和安倍晉三首相、眾參兩院議長、最高法院長官、閣僚及地方代表。按照日本明治以來的傳統，皇族女性不參加“劍璽繼承儀式”，因此沒有見到新皇后雅子，但是日本地方創生擔當相片山皋月出席了“劍璽繼承儀式”，她是當時安倍政權中唯一一名女性閣僚。也是日本實行憲政歷史以來首次出席這一儀式的女性。 這一天，新天皇還在宮中賢所舉行了“八咫之鏡”繼承儀式，“八咫之鏡”真鏡在三重縣伊勢市的伊勢神宮供奉，儀式上用的也是模仿品。 進行了“劍璽繼承儀式”後，新天皇其實就已經即位。

之後在宮殿的“松之間”舉行了“即位後朝見之儀”，新天皇和皇后共同出席，新天皇首次發表面向國民的致辭。皇嗣秋筱宮夫婦、安倍首相、眾參兩院議長、最高法院長官、閣僚及地方代表等成年皇族266人參加“即位後朝見之儀”。

天皇（左）和皇后的寶座：高御座和御帳臺

就是向國內外宣告新天皇即位的典禮。相當於外國的“加冕儀式”，可以說是即位禮儀的中心儀式，新天皇將登上宮殿正殿松之間的“高御座”。“高御座”像一間小房子，高6.5米，重約8噸，塗黑漆的臺子上有八角型的房頂，上面雕有鳳凰等圖案。天皇、皇后身著傳統即位服裝，天皇身著受隋唐龍袍影響的黃櫨染御袍，腰扎束帶，戴立纓御冠，手執笏；皇后身著受中國唐代宮廷服飾影響的“唐衣裳”，手持扁柏木扇。 “即位正殿之儀”示意圖

天皇、皇后登上高御座後，諸皇族、三權之長並立兩側，天皇致辭後，內閣總理大臣宣讀“壽詞”，三呼萬歲，到場者一同高呼萬歲。 日本首相安倍晉三向德仁天皇致“壽詞”

按計劃，即位正殿之儀後，天皇夫婦將乘車從皇居出發，前往赤坂御所，進行全長約4.6公里的巡遊，接受國民的祝賀。但因為近期的颱風災害，該儀式將推遲至下月10日舉行。

是為了宣佈即位，接受祝福的饗宴。10月22日、25日、29日、31日在宮中舉行。 為了向前來參加祝賀的外國元首、祝賀使節展示日本傳統文化、加深理解和友誼並表示謝意，10月23日的黃昏在東京都內由內閣總理大臣夫婦主辦晚餐會。

11月14~15日，德仁天皇將舉行大嘗祭，向天照大神和天神地祗進獻新谷並自己嘗食。“大嘗”源於中國周朝，章炳麟 在《國故論衡·明解故下》中說：“故知周之廟祭有大嘗、大烝，有秋嘗、秋烝。禘、祫者，大嘗、大烝之異語。”

天皇大帝是日本民眾的精神支柱，首像則是日本人民對外、對內的政治經濟體制像徵性領導者，一旦戰亂髮生 精神支柱會大於一切支撐！天皇大帝會凌駕於一切以上。