有志者事不一定成
老師，同學們都流傳著一句話“有志者事竟成”，可我不這麼認為，有志者一定能成功嗎？
眾所周知，物理學家牛頓為了證實“上帝是存在的，人類是上帝創造的”，儘管冥思苦想，廢寢忘食，一直奮鬥到死也沒實現。
有一個名叫湯姆遜的青年，對研究沙漠產生了興趣，立志要探索沙漠的奧秘，是沙漠化害為利，給人們減少災難，於是孤身一人深入沙漠腹地，實地考察研究，由於沒有必要的條件與之配合，活活渴死在沙漠。
還有一篇國內的報道說：“有一個姓王的青年，從小就立志當科學家，但在科學進軍途中，遇到了困難，便認為自己不是當科學家的料，於是立志要當藝術家，後來又遇到麻煩，就認為自己沒藝術才能，於是就又立志要當外交家......但最後就這樣，他立“志”了許多次，一事無成，悔恨終生。
從以上三件事例來看，怎麼說“有志者事竟成”呢？這句至理名言說錯了嗎？
不是，首先，立志要按自然規律，要從實際出發。即使再給牛頓十年、五十年甚至幾百年、幾萬年他也不可能實現。因為在這浩瀚的宇宙中根本不存在著上帝，有何談人是上帝造的呢？
其次，立志還要充分運用客觀物質條件，那位湯姆遜之所以失敗，就是因為不善於利用外界客觀物質條件，只憑自己的雄心壯志是不可能打到目的地的。
第三，要立長志，不可常立志。姓王的青年就是因為志向太多，所以導致一無所有，悔恨終生。
我們怎樣才能取得成功呢？
古人在這方面很有總結，王安石在《遊褒禪山記》中說：
世之奇偉瑰怪非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉。故非有志者，不能至也......然力不足者，亦不能至也。有志，與力而有不隨以怠，至於幽暗昏惑，而無物以相之，亦不能至也。
我們應該應辨地看問題，全面發展，才能獲得更多的成功機會。
有志者事不一定成
老師，同學們都流傳著一句話“有志者事竟成”，可我不這麼認為，有志者一定能成功嗎？
眾所周知，物理學家牛頓為了證實“上帝是存在的，人類是上帝創造的”，儘管冥思苦想，廢寢忘食，一直奮鬥到死也沒實現。
有一個名叫湯姆遜的青年，對研究沙漠產生了興趣，立志要探索沙漠的奧秘，是沙漠化害為利，給人們減少災難，於是孤身一人深入沙漠腹地，實地考察研究，由於沒有必要的條件與之配合，活活渴死在沙漠。
還有一篇國內的報道說：“有一個姓王的青年，從小就立志當科學家，但在科學進軍途中，遇到了困難，便認為自己不是當科學家的料，於是立志要當藝術家，後來又遇到麻煩，就認為自己沒藝術才能，於是就又立志要當外交家......但最後就這樣，他立“志”了許多次，一事無成，悔恨終生。
從以上三件事例來看，怎麼說“有志者事竟成”呢？這句至理名言說錯了嗎？
不是，首先，立志要按自然規律，要從實際出發。即使再給牛頓十年、五十年甚至幾百年、幾萬年他也不可能實現。因為在這浩瀚的宇宙中根本不存在著上帝，有何談人是上帝造的呢？
其次，立志還要充分運用客觀物質條件，那位湯姆遜之所以失敗，就是因為不善於利用外界客觀物質條件，只憑自己的雄心壯志是不可能打到目的地的。
第三，要立長志，不可常立志。姓王的青年就是因為志向太多，所以導致一無所有，悔恨終生。
我們怎樣才能取得成功呢？
古人在這方面很有總結，王安石在《遊褒禪山記》中說：
世之奇偉瑰怪非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉。故非有志者，不能至也......然力不足者，亦不能至也。有志，與力而有不隨以怠，至於幽暗昏惑，而無物以相之，亦不能至也。
我們應該應辨地看問題，全面發展，才能獲得更多的成功機會。