沒有誇大，在程朱理學根深蒂固的明朝中期，王陽明自成一家併發揚光大，到現在普及東亞乃至東南亞的心學，足以說明一切

滾 .....

真善美 格物致知 道即心.......

歷朝歷代應該是無人能出其左右 除了老子

連孔子的思想在今天看來也只能夠望其項背了....

請不懂的人不要亂說話 閉嘴️……感謝

究其原因主要是被封建社會統治者打壓的太多

不利與統治和洗腦……他的思想在西方國家基本已經實現 天道即人心 格物致知……可憐的是還有人不懂裝懂批評他

無語 你能夠知道王陽明並且還問他 說明你是個有良心的人

誇張可能有，但其成就非常在是真的。對開道一直有兩種觀點，一是朝聞道夕死足以那個，認為知難行易。一是存天理，滅人慾那個，認為知易行難。而王守仁，光聽名字就是，守仁，仁者無敵哈，他龍場悟道，其實他長期都有悟這個道，只不過在龍場那些日子讓他真的把“知”與“行”結合在了一起，得出最佳結果，“行知合一”。再看他在實踐中運用這個行知合一，走到哪上任，都是政通人和，一個文人，帶兵打仗無敗績，自己招兵能幹番寧王，用兵不拘一格，還有那個陰謀判變也是他跟上司幾個人搞定，真的做到了知行合一，再看現在都好多人研究心學，就知道這個心學牛逼之處了，能被稱為聖人就那三個，王守仁實至名歸。

我看到有人誣衊王守仁的，建議結合當時社會背景，知行要合一，不能用現在的環境說當年的事

歷史上能作到立德、立言、立功的成功聖人有幾個？反正王陽明在這三個方面都有大成就，學說得到後來歷代很多有識之士認可傳承，其品質德高尚，剿滅寧王判亂、多次剿土匪，後來一些土匪聽說王陽明來剿滅就立馬折服投降，王為安定社會、安定百姓立了大功。事實擺在那裡有什麼誇大

一個猶如神一樣的人需要誇大麼？

但凡腦子沒毛病或不是受了民科洗腦的人應該不會提出這樣的問題。

只需要記住一點，封建社會王統期內能把一家學說發揚光大的人都值得去學而不是質疑。

這話會有反駁，那就反駁一點，因為當下已經再無思想延續，至少文人已經沒有主導，魯迅敢罵他人不敢，而當下恐怕除了罵街或網路噴子敢噴敢罵外，含一口老血敢說的已經沒幾人了。

與其去質疑到不如去好好看看，看完如果沒看懂那就接著看。

思想是時期不同所做出的貢獻也不同，但大家萬變不離其宗，核心價值觀多少還是一個娘出來的。

不爭不辯不質疑，算是一種尊重也算是給自己一個去學的理由。

《左傳》曾曰：太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。

王陽明之所以被追捧，主要是他完成了古時人們一生的最高追求。

我認為思想是時期不同所做出的貢獻也不同，但大家萬變不離其宗，核心價值觀多少還是一個娘出來的。不爭不辯不質疑，算是一種尊重也算是給自己一個去學的理由。

我認為為樹立王陽明聖人形象，很多弟子主動摒棄部分內容，比如其對妻兒的部分，記載的除書信外,沒有多餘記錄，他有無紅顏知已，有什麼樣的感情生活，已無人知曉,這麼有故事的人，反而這樣沒有故事,說明弟子有相當影響力。

我認為沒有誇大，在程朱理學根深蒂固的明朝中期，王陽明自成一家併發揚光大，到現在普及東亞乃至東南亞的心學，足以說明一切。

王陽明，我也是剛剛拜讀《知行合一》，在明朝那個封建專制極度頂峰，腐敗不堪的王朝，王陽明在朱熹理學橫掃明王朝官場和社會主流價值體系的年代裡，王陽明走了一條極度危險的道路

首先對王陽明本人的觀點和積極全面的反叛精神表示讚賞，雖說反叛實則是質疑

質疑古今、質疑聖學、質疑佛法、質疑一切王朝的不確定和不合理性、質疑父親的呆板和忠厚！

其次王陽明不僅僅是質疑，更傳承中華優秀的道統、去其糟粕、取其精華，雖說質疑佛法，但是並未完全否認佛法價值,只是認為不能僅僅是禪定而應該去行動，簡言之知行合一，理論本質要接地氣服務百姓蒼生

所以不能把佛法放的很大，必須滿足人性前提去修佛，也就是人性的慾望是不能根除，所以提出致良知，加以佛法理論去修學！

再者王陽明傳承研究理學、在此基礎上改進，用行動力去證明自己

王陽明不僅僅是政治家、教育家、理論家還是心學創始人是一個偉大軍事家，我覺得毛澤東很像他，王陽明帶軍隊打仗，他的理論和心學給當時社會帶來積極意義

最重要的是“致良知”，明王朝希望用道德去控制和管理帝國

王陽明也希望百姓可以明白良知的意義，這個應該對後世中國社會產生積極意義

也是新時代中國社會回到中國傳統，去推崇王陽明心學的表現之一

我們更應該去做，去執行，但是這一切建立在良知上

誇大是必然的，徒弟崇拜師父必然得吹噓，這也是抱著水漲船高的心態。比如海燈法師的弟子範英連，把海燈法師的能奈說的超過杜心武肩比董海川，明顯誇大事實。陽明先生的傳習錄和年鑑也都是學生記錄編撰的。不可否認陽明心學的確偉大，但是人無完人，聖人不是神，是人自然就有錯漏得失。

至於那位說別人滾……出口成髒的朋友很明顯是陽明先生的崇拜者，而不是心學的研究者。崇拜是什麼？就是不分對錯無條件的信任和服從，比如中東人崇拜的某大宗教。崇拜是不允許別人說偶像的錯誤，是盲目的服從。其實這已經違背了心學致良知的本意。

王陽明吸取了佛家道家的精髓，這精髓形成了他意識的核，精神的跟，從心外無物，到至良知，還有對善惡的見解，他是我心靈的導師！他是偉大的！