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  • 1 # zlljsf

    賈寶玉叛逆和《紅樓夢》的主旨是緊密相連的,如果賈寶玉不叛逆,那麼這部小說也就沒什麼好看的的,之所以如此,是因為它所表達思想是反對封建體制。

    我們發現,在《紅樓夢》中,賈寶玉除了在自己家辦的學校讀幾年書,幾乎沒有去外面上過學,而他所學的東西大都來自課外的書,比如詩,比如《西廂記》等,有些還不是正經的。

    寶玉不學四書五經,他當然也不喜歡八股文,參加科舉考試了,連當官的賈雨村來拜訪,他也不在乎,一反封建禮教,是屬於那種“叛逆”的人。

    不過,寶玉最叛逆的就是和男戲子相好,還互換信物,這隻有男女雙方互送定情信物才有的事,寶玉卻做了。

  • 2 # BVNipper

    軒賈寶玉的叛逆,主要體現在對於舊傳統的蔑視傳統的封建社會所有的男人讀書。透過科舉謀取出身。但賈寶玉偏偏就不喜歡讀書,還把讀書人叫做陸蠢。他每日只喜歡跟姐妹們在一起吃會是屬於浪漫主義情懷,這樣的人是反社會潮流的,所以父親賈政對於賈寶玉的行為深惡痛絕,罵他是逆子。也是有道理的

    但因為賈寶玉所處的社會環境差的,這樣叛逆的行為必然會遭到社會的反思。所以我們看抄檢大觀園對於賈寶玉來說就是一次警告和滅頂之災,賈寶玉的結局也必然是不幸。

  • 3 # 三十有五而志於學

    叛逆嗎?好像是有的,英雄呢?談不上吧。

    通常說寶玉叛逆,也就是下面幾點,仔細看過卻發現,你像他那麼大的時候也是那樣“叛逆”。也就是說,這所謂的“叛逆”根本就不是什麼了不起或者稀奇的事兒,英雄的帽子更是戴不上。

    仕途經濟:這一點在文中都是直接寫出的,湘雲和寶釵多次勸他往仕途經濟上悟,他的反應要麼就是“拿起腿來就走了”,要麼就是“請姑娘到別的姐姐屋裡坐坐”。他不喜歡四書五經,不想依靠這些求取功名,成為“國賊祿蠹”。這的確是與主流價值觀相違背的。如今的你呢,武俠、言情的書或者電影就是比較好看,遊戲就是好玩兒,物理、幾何、語文、英語就是比較枯燥,不願意幹,叛逆嗎?最終學得好不好不說,你是不是還得學?賈寶玉不是也得讀?你是英雄嗎?

    男尊女卑,尊卑有序:沒錯,他見了女兒就清爽,見了男子就覺得濁臭逼人。所以,他整天在脂粉堆裡廝混,不管是丫鬟還是主子,姐姐妹妹地叫著。那又如何呢,晴雯被逐出大觀園時你做了什麼?王夫人盛怒之際,他不是慫了?連句話都不敢說。調戲了金釧之後老孃醒了,你是怎麼做的,極速閃人。還想當英雄? 還有被澆成落湯雞那次,給襲人來了個窩心腳,是,你不知道是襲人,以為是小丫頭 呢,小丫頭就可以隨便揍啊?女孩子的地位呢,人人平等的思想呢?這是叛逆者還是衛道士?戀愛自由:他的確和林黛玉心心相印,可惜沒有沒有父母之命,媒妁之言,只能憋著,一個迎風灑淚,一個對月長吁。沒有對爭取把戀愛昇華到婚姻作出什麼實質性的努力,一切都在封建禮教的框框內安全地行走著。光是心裡想想能有多叛逆?更達不到英雄的程度,這要算的話,那殉情的司棋要成super hero了。再想想現代,上學時不允許早戀,你戀了沒,大英雄。

  • 4 # 紅樓大觀

    我不知道為什麼,總有人,想把賈寶玉,塑造成英雄。總有觀點說他反抗封建理法,對抗封建禮教,打破八股文的枷鎖,可笑。

    他的叛逆,基於賈府給他的出身地位,基於賈母的溺愛,衣食無憂,錦衣玉食,丫鬟婆子眾星捧月,紈絝子弟一個。

    叛逆,是有,賈母慣的毛病。

    說英雄,更是笑話,何從談起?

    賈寶玉喜歡鶯鶯燕燕,可晴雯被趕出去,他屁都不敢放一個。有人會說他不敢,晴雯和寶玉最清白,留下那些都和寶玉雲雨過。王夫人怕狐媚子勾引寶玉,他真話都不敢說,大狗熊一個!就會躲起來哭!

  • 5 # 瀟湘窩心腳

    一般說的,歷史上的叛逆,總得有點進步的政治思想,有點憤世嫉俗的革命行動吧!寶玉卻沒有,最多隻是一點內心的不滿和行動上的逃避而己。寶玉那些反對科舉,反對忠君的言論,只是在他老爸客廳裡見到的幾個酸腐文人清客的言談,他見過什麼朝廷社會世面?怎麼能洞察國賊祿蠹之害?但小說畢竟是作者所寫,非書中主人公所著,只是作者借主人公之口說出作者的話語罷了。寶玉是自己階級的叛逆,只是他的思想是在發展中慢慢進步的。他反對除四書以外所有的書,包括當時價值觀標準的所有典集。小廝曾說,寶二爺沒甚主子派頭,下人多不怕他,經常大家混玩一通。甚至說過要遣散家中所有奴僕丫頭。

    寶玉調戲金釧,也丟開跑掉,致使金釧含辱自盡。與戲子搞基與那馮子英一般紈絝何異?也就是說紈絝子弟的習氣寶玉全有。只是別人是肌膚濫淫,恨不能天下美色供自己片刻歡娛。而寶玉對女性則敬之愛之,不起輕薄之念,作者稱之為“意淫”。我一想起這詞就覺好笑,如今“意淫”一詞都成為精神勝利法之妄想了,成了對高不可攀的事物的幻想了。完全不是當初正解的含義了。

    一想到風月繁華的生活有一天會徹底失去,便想要化灰化煙,隨風而逝,願女孩們的眼淚把他沖走,衝入大海。這些瘋話似乎要從作者的女性觀中去找答案。賈寶玉具有女性崇拜,任何場合都能細微體會女性獨特情感,他對女孩普遍的好感,對愛情的大膽追求,對他所處環境就是一種反抗,也是對自己的精神寄託。

    若說出家就算叛逆頂峰了吧,但出家是逃避,而不是抗爭!佛祖出家濟世,寶玉出家為何?難道他看穿世道,拋棄親情麼?其實這並不是解脫,只是與家庭的決裂!與當對普世價值觀的決裂。小說家言,無非是借主人公之口說出自己的話,《紅樓夢》成書之時乃清代康乾盛世,也是“文字獄”大行其道之時。曾有一瘋子因大鬧孔廟,瘋話中疑似夾雜了幾句反話就被處以極刑!曹公寫書,自不能直舒胸意,所以文中曲筆甚多。作者描寫寶玉形象:……縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。……潦倒不通世故,愚頑怕讀文章。……於國於家無望。古今無能第一,天下不肖無雙。……作者只是借一廢物人渣之口,表現個人思想。假設是描寫一高大全的偉岸人物表現主題,相信作者結局只能是午時三刻菜市口了!

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