列印文章傳送給好友分享按鈕0[提要] 選擇《浮誇》，林志炫後來這樣解釋:“當時我在《離人》和《浮誇》中猶豫，這兩首歌，一首能感動別人，一首能感動自己，最後我選擇了感動自己。” 這種錯位，放在商業與文化的語境下求解，答案就可以聚焦在兩個字上--浮誇。生活重量 單士兵專欄逢著週末晚上，雷打不動，要陪女兒看綜藝節目。這兩年，跟得最緊的，有《中國好聲音》，還有《我是歌手》。我和女兒，都是音樂小學生。女兒學鋼琴，教我從五線譜認起;我翻查浩瀚的音樂史料，挑出喜歡的音樂故事，讓她看那個世界的風景。這點音樂素質，自然分不出在那些綜藝節目裡，誰的琴彈得精，誰歌唱得好。我們倆，都有各自的偏愛。比如，對《我是歌手》，她喜歡羽泉，我粉林志炫。上週五晚上，《我是歌手》進入歌王之戰，最後，羽泉稱王，林志炫惜敗。女兒興奮狂歡，她快樂，我當然也跟著快樂。只是，在內心，還是更喜歡唱《浮誇》的林志炫。儘管，那首《浮誇》，是陳奕迅唱的張揚暢快更衝擊，還是林志炫唱的剋制堅忍更動人，不同人也都各有判斷，但我覺得，於繁華聲中進行反思，於浮華場中尋找靜氣，於華麗處體驗蒼涼，就能更有穿透力。選擇《浮誇》，林志炫後來這樣解釋:“當時我在《離人》和《浮誇》中猶豫，這兩首歌，一首能感動別人，一首能感動自己，最後我選擇了感動自己。”這是一名歌手對觀眾的“愛與恨”，看見眾生，不丟掉自己，這是堅持，也是自省。這世間有很多事，特別是文藝，往往都是感動得了別人，感動不了自己;打動了自己，別人卻一臉木然。這種錯位，背後的因素，有政治的，商業的，還有文化的。比如，有些“感動中國”的故事，就竟然感動不了中國的人民，這種錯位，很多時候需要放在政治語境下求解。遲子建在散文《兩個人的電影》中，寫到她和母親去看電影，是王全安導演的《圖雅的婚事》，結果成了她倆的專場。而近旁的劉老根大舞臺，臺上臺下互動，掌聲如潮不絕。她母親嘆息，“你寫的那些書，就跟咱倆看的電影似的，沒多少人看啊。那些花裡胡哨的書，就跟那個劉老根大舞臺一樣，看的人多啊。”這種錯位，放在商業與文化的語境下求解，答案就可以聚焦在兩個字上--浮誇。在一個浮躁的年代，有無數希望尋找內心安寧、守住自我的人，他們甚至連試圖讓自己安心的經文，都念得俗了。比如，《華嚴經》裡那句“不忘初心，方得始終”，這經在嘴上念得多，入心的人又能有幾個?初心，我以為，不就是先要感動自己嗎?做自己喜歡的音樂，唱自己喜歡的歌，寫自己喜歡的文章，拍自己喜歡的電影，這些，都是文化的“初心”哪，可是，很多人走著走著，就都丟了。那一晚，林志炫在唱，“夜晚星空/你只看見/最亮的那顆/人海中你崇拜話題最多/最紅的那個/誰不覬覦著要站在舞臺中央/光環只為我閃爍……”那一刻，我被打動了。窗外是無邊的暗夜，身旁是興奮的女兒，她沒有認真聽，不停地說，羽泉就要出場了。我們太多的人生，都沒有好好淘洗自己心緒，都不懂得如何給內心安放一個屬於自己的空間，於是，我們的文字不沉靜，我們歌聲成噪音，我們的影像沒張力。文化沒有經過那段必須的冷與靜，又怎麼可以擁有加熱的機會，最後來溫暖自己與他人的心靈?“難道非要浮誇嗎/內心也曾很掙扎/一個人努力的時候/有誰看見嗎”，林志炫這樣倔強地唱，是在看透慾望世情的控訴嗎?我想說，其實，時間，絕對看得見。退場以後，沉靜下來，現在的觀眾心中，羽泉和林志炫，誰又是真的歌王?而真正的歌王，恐怕還是在內心懂得，歌者無王，只有自己。我願此時此刻，那些堅守獨立的人們，在時間的光亮中，看見自己的山洞不黑暗，自己的燭光不昏晦。
列印文章傳送給好友分享按鈕0[提要] 選擇《浮誇》，林志炫後來這樣解釋:“當時我在《離人》和《浮誇》中猶豫，這兩首歌，一首能感動別人，一首能感動自己，最後我選擇了感動自己。” 這種錯位，放在商業與文化的語境下求解，答案就可以聚焦在兩個字上--浮誇。生活重量 單士兵專欄逢著週末晚上，雷打不動，要陪女兒看綜藝節目。這兩年，跟得最緊的，有《中國好聲音》，還有《我是歌手》。我和女兒，都是音樂小學生。女兒學鋼琴，教我從五線譜認起;我翻查浩瀚的音樂史料，挑出喜歡的音樂故事，讓她看那個世界的風景。這點音樂素質，自然分不出在那些綜藝節目裡，誰的琴彈得精，誰歌唱得好。我們倆，都有各自的偏愛。比如，對《我是歌手》，她喜歡羽泉，我粉林志炫。上週五晚上，《我是歌手》進入歌王之戰，最後，羽泉稱王，林志炫惜敗。女兒興奮狂歡，她快樂，我當然也跟著快樂。只是，在內心，還是更喜歡唱《浮誇》的林志炫。儘管，那首《浮誇》，是陳奕迅唱的張揚暢快更衝擊，還是林志炫唱的剋制堅忍更動人，不同人也都各有判斷，但我覺得，於繁華聲中進行反思，於浮華場中尋找靜氣，於華麗處體驗蒼涼，就能更有穿透力。選擇《浮誇》，林志炫後來這樣解釋:“當時我在《離人》和《浮誇》中猶豫，這兩首歌，一首能感動別人，一首能感動自己，最後我選擇了感動自己。”這是一名歌手對觀眾的“愛與恨”，看見眾生，不丟掉自己，這是堅持，也是自省。這世間有很多事，特別是文藝，往往都是感動得了別人，感動不了自己;打動了自己，別人卻一臉木然。這種錯位，背後的因素，有政治的，商業的，還有文化的。比如，有些“感動中國”的故事，就竟然感動不了中國的人民，這種錯位，很多時候需要放在政治語境下求解。遲子建在散文《兩個人的電影》中，寫到她和母親去看電影，是王全安導演的《圖雅的婚事》，結果成了她倆的專場。而近旁的劉老根大舞臺，臺上臺下互動，掌聲如潮不絕。她母親嘆息，“你寫的那些書，就跟咱倆看的電影似的，沒多少人看啊。那些花裡胡哨的書，就跟那個劉老根大舞臺一樣，看的人多啊。”這種錯位，放在商業與文化的語境下求解，答案就可以聚焦在兩個字上--浮誇。在一個浮躁的年代，有無數希望尋找內心安寧、守住自我的人，他們甚至連試圖讓自己安心的經文，都念得俗了。比如，《華嚴經》裡那句“不忘初心，方得始終”，這經在嘴上念得多，入心的人又能有幾個?初心，我以為，不就是先要感動自己嗎?做自己喜歡的音樂，唱自己喜歡的歌，寫自己喜歡的文章，拍自己喜歡的電影，這些，都是文化的“初心”哪，可是，很多人走著走著，就都丟了。那一晚，林志炫在唱，“夜晚星空/你只看見/最亮的那顆/人海中你崇拜話題最多/最紅的那個/誰不覬覦著要站在舞臺中央/光環只為我閃爍……”那一刻，我被打動了。窗外是無邊的暗夜，身旁是興奮的女兒，她沒有認真聽，不停地說，羽泉就要出場了。我們太多的人生，都沒有好好淘洗自己心緒，都不懂得如何給內心安放一個屬於自己的空間，於是，我們的文字不沉靜，我們歌聲成噪音，我們的影像沒張力。文化沒有經過那段必須的冷與靜，又怎麼可以擁有加熱的機會，最後來溫暖自己與他人的心靈?“難道非要浮誇嗎/內心也曾很掙扎/一個人努力的時候/有誰看見嗎”，林志炫這樣倔強地唱，是在看透慾望世情的控訴嗎?我想說，其實，時間，絕對看得見。退場以後，沉靜下來，現在的觀眾心中，羽泉和林志炫，誰又是真的歌王?而真正的歌王，恐怕還是在內心懂得，歌者無王，只有自己。我願此時此刻，那些堅守獨立的人們，在時間的光亮中，看見自己的山洞不黑暗，自己的燭光不昏晦。