“君子不器”一語出自《論語·為政篇》，是說君子不能像器具那樣，僅僅只有某一方面的才能。孔子認為，君子應當博學多識，具有多方面才幹，要做到通觀全域性、領導全域性，只有這樣，才能成為一個合格的領導者。
而今天在這裡我們主要不是去探究這句話的含義。而是圍繞這句話敘述一個有趣的歷史小故事。故事的主人公是清同治皇帝載淳，就是這位仁兄將“君子不器”怎麼變成了“君子不哭”。這究竟是怎麼回事呢？
咸豐六年（1856年）農曆三月二十三日（公曆4月27日），載淳生於儲秀宮。是咸豐帝唯一存活的兒子，也是慈禧皇太后的親生兒子。咸豐十一年（1861年），載淳開始上學，由翰林編修、內閣學士李鴻藻授載淳讀書。李鴻藻雖恪盡職守，悉心傳授，怎奈載淳生性頑皮、好動，再加上載淳雖年幼，卻是皇帝身份，李礙於君臣禮節，又不便責罰，因此，這個學生實在難教，學業進展非常緩慢。有一天，慈禧太后忙裡偷閒，到弘德殿檢查載淳學業情況，讓載淳將《論語·為政》前三章背誦一下，可載淳竟支支吾吾背不出來。慈禧太后氣急之下當著李鴻藻的面發了一句“若不是國事繁巨，真恨不得自己來教”的牢騷話，李鴻藻聽罷羞愧難當，竟老淚縱橫，泣不成聲。載淳雖頑劣，但也懂點事，知道師傅因自己學習不用功受了如此的委屈，心裡也難受。於是急忙翻書檢視，想急補一下功課再背給太后聽，當無意翻看到“君子不器”這句話時，急中生智，將“君子不器”的“器”下面兩個“口”用手捂住給李師傅看,讓李師傅教一下這句話怎麼讀。李鴻藻一看，“君子不器”變成了“君子不哭”，不由得破涕為笑，連忙向慈禧太后叩拜說“皇帝天性仁慈聰穎，可成大器”。
由這個小故事可以看出同治皇帝確如李鴻藻所說的天性仁慈聰穎，如果從小抓起，好好調教，很有可能成為一代明君。可惜其很小就失去了父親，其母慈禧太后又熱衷權力，忙於爭鬥，再加上清朝自道光皇帝開始，內憂外患便接踵而來，所以咸豐死後，留下了一個不折不扣的爛攤子需要收拾，根本無心也無暇關心載淳。因此，載淳的童年是在既沒有父愛，又沒有母愛的環境中成長的，沒有親情的關愛，沒有絲毫的約束，所以必然成不了大器，最終由一個少不更事的頑童淪為一個碌碌無為的散漫、慵懶之君。
“君子不器”一語出自《論語·為政篇》，是說君子不能像器具那樣，僅僅只有某一方面的才能。孔子認為，君子應當博學多識，具有多方面才幹，要做到通觀全域性、領導全域性，只有這樣，才能成為一個合格的領導者。
而今天在這裡我們主要不是去探究這句話的含義。而是圍繞這句話敘述一個有趣的歷史小故事。故事的主人公是清同治皇帝載淳，就是這位仁兄將“君子不器”怎麼變成了“君子不哭”。這究竟是怎麼回事呢？
咸豐六年（1856年）農曆三月二十三日（公曆4月27日），載淳生於儲秀宮。是咸豐帝唯一存活的兒子，也是慈禧皇太后的親生兒子。咸豐十一年（1861年），載淳開始上學，由翰林編修、內閣學士李鴻藻授載淳讀書。李鴻藻雖恪盡職守，悉心傳授，怎奈載淳生性頑皮、好動，再加上載淳雖年幼，卻是皇帝身份，李礙於君臣禮節，又不便責罰，因此，這個學生實在難教，學業進展非常緩慢。有一天，慈禧太后忙裡偷閒，到弘德殿檢查載淳學業情況，讓載淳將《論語·為政》前三章背誦一下，可載淳竟支支吾吾背不出來。慈禧太后氣急之下當著李鴻藻的面發了一句“若不是國事繁巨，真恨不得自己來教”的牢騷話，李鴻藻聽罷羞愧難當，竟老淚縱橫，泣不成聲。載淳雖頑劣，但也懂點事，知道師傅因自己學習不用功受了如此的委屈，心裡也難受。於是急忙翻書檢視，想急補一下功課再背給太后聽，當無意翻看到“君子不器”這句話時，急中生智，將“君子不器”的“器”下面兩個“口”用手捂住給李師傅看,讓李師傅教一下這句話怎麼讀。李鴻藻一看，“君子不器”變成了“君子不哭”，不由得破涕為笑，連忙向慈禧太后叩拜說“皇帝天性仁慈聰穎，可成大器”。
由這個小故事可以看出同治皇帝確如李鴻藻所說的天性仁慈聰穎，如果從小抓起，好好調教，很有可能成為一代明君。可惜其很小就失去了父親，其母慈禧太后又熱衷權力，忙於爭鬥，再加上清朝自道光皇帝開始，內憂外患便接踵而來，所以咸豐死後，留下了一個不折不扣的爛攤子需要收拾，根本無心也無暇關心載淳。因此，載淳的童年是在既沒有父愛，又沒有母愛的環境中成長的，沒有親情的關愛，沒有絲毫的約束，所以必然成不了大器，最終由一個少不更事的頑童淪為一個碌碌無為的散漫、慵懶之君。