朝代和出現的字型：
1、夏商周：出現甲骨文、金文、石刻文、簡帛朱墨手跡等。
2、秦朝：在秦建立大一統王朝後，統一的文字稱為秦篆，又叫小篆。小篆是在金文和石鼓文的基礎上刪繁就簡，演變而來。
後來由於篆法苛刻，書寫不便，隸書開始出現。
3、西漢：在西漢時期，隸書完成了由篆書到隸書的蛻變，結體由縱勢變成橫勢，線條波磔更加明顯。
4、東漢：東漢時期，碑刻和簡牘上的書法最能代表漢代書法，碑刻上的漢隸，字型方正，法度謹嚴。在東漢時期隸書達到登峰造極的地步。
漢代時期草書誕生，創興草書，也成為漢代書法的標誌，到了東漢時期，草隸進一步發展，形成了章草，後由張芝創立了今草，即草書。
5、魏晉南北朝：；在三國時期，隸書開始逐漸沒落，進而演變出了楷書。
在兩晉時期，行書最為盛行，當時王羲之的行書《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。
南北朝時期，以碑刻為主，是漢代隸書向唐代楷書發展的過渡時期。
6、隋朝：正式完成楷書的形式。
7、唐朝：楷書、行書、草書的發展，在唐朝時期發展進入了一片新天地，對後代的影響遠遠超過了以前任何一個時代。
擴充套件資料：
楷書：王羲之的《樂毅論》，顏真卿的《顏勤禮碑》以及《多寶塔碑》為其比較著名的作品；
柳公權的《玄秘塔碑》和《神策軍碑》為其代表作。
行書：王羲之的《蘭亭序》，王洵的《伯遠帖》，王獻之的《鴨頭丸帖》，蘇軾的《黃州寒食記》，顏真卿的《祭侄文稿》，智永的《千字文》，歐陽詢的《夢奠帖》等。
隸書：《曹全碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《張遷碑》、《封龍山碑》等。
魏碑：《鄭文公碑》、《張猛龍碑》、《嵩山靈廟碑》《高貞碑》及《張玄墓誌》等。
大篆：《史頌鼎》、《毛公鼎》、《散氏盤》、《睡虎地秦簡》等名作。
小篆：《泰山刻石》、《琅玡刻石》、《嶧山刻石》、《會稽刻石》等。
草書：趙佶《草書千字文》，林散之《中日友誼詩》，李志敏《草論》，于右任《標準草書》等。
漢簡：敦煌漢簡、居延漢簡、內蒙古漢簡、武威漢簡、馬王堆漢簡等書法。
朝代和出現的字型：
1、夏商周：出現甲骨文、金文、石刻文、簡帛朱墨手跡等。
2、秦朝：在秦建立大一統王朝後，統一的文字稱為秦篆，又叫小篆。小篆是在金文和石鼓文的基礎上刪繁就簡，演變而來。
後來由於篆法苛刻，書寫不便，隸書開始出現。
3、西漢：在西漢時期，隸書完成了由篆書到隸書的蛻變，結體由縱勢變成橫勢，線條波磔更加明顯。
4、東漢：東漢時期，碑刻和簡牘上的書法最能代表漢代書法，碑刻上的漢隸，字型方正，法度謹嚴。在東漢時期隸書達到登峰造極的地步。
漢代時期草書誕生，創興草書，也成為漢代書法的標誌，到了東漢時期，草隸進一步發展，形成了章草，後由張芝創立了今草，即草書。
5、魏晉南北朝：；在三國時期，隸書開始逐漸沒落，進而演變出了楷書。
在兩晉時期，行書最為盛行，當時王羲之的行書《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。
南北朝時期，以碑刻為主，是漢代隸書向唐代楷書發展的過渡時期。
6、隋朝：正式完成楷書的形式。
7、唐朝：楷書、行書、草書的發展，在唐朝時期發展進入了一片新天地，對後代的影響遠遠超過了以前任何一個時代。
擴充套件資料：
楷書：王羲之的《樂毅論》，顏真卿的《顏勤禮碑》以及《多寶塔碑》為其比較著名的作品；
柳公權的《玄秘塔碑》和《神策軍碑》為其代表作。
行書：王羲之的《蘭亭序》，王洵的《伯遠帖》，王獻之的《鴨頭丸帖》，蘇軾的《黃州寒食記》，顏真卿的《祭侄文稿》，智永的《千字文》，歐陽詢的《夢奠帖》等。
隸書：《曹全碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《張遷碑》、《封龍山碑》等。
魏碑：《鄭文公碑》、《張猛龍碑》、《嵩山靈廟碑》《高貞碑》及《張玄墓誌》等。
大篆：《史頌鼎》、《毛公鼎》、《散氏盤》、《睡虎地秦簡》等名作。
小篆：《泰山刻石》、《琅玡刻石》、《嶧山刻石》、《會稽刻石》等。
草書：趙佶《草書千字文》，林散之《中日友誼詩》，李志敏《草論》，于右任《標準草書》等。
漢簡：敦煌漢簡、居延漢簡、內蒙古漢簡、武威漢簡、馬王堆漢簡等書法。