表現了夸父為追求光明頑強不息 堅持不懈 勇於獻身的精神。 反映了古代人民與大自然競爭不斷奮鬥的精神，探索自然、征服大自然的強烈願望和頑強意志。

　　夸父逐日是中國最早的著名神話之一,講的是夸父奮力追趕太陽、長眠虞淵的故事。

　　夸父是古代神話傳說中的巨人,是幽冥之神后土的後代,住在北方荒野的成都載天山上.他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽.當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口乾舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝乾後,口渴仍沒有止住.他想去喝北方大湖的水,還沒有走到,就渴死了.夸父臨死,拋掉手裡的杖,這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林,為後來追求光明的人解除口渴.

　　夸父追日的神話,曲折地反映了遠古時代人們向大自然競勝的精神.《山海經》記載這個神話時說他“不量力”,晉代陶潛在《讀山海經》詩中卻稱讚說“夸父誕宏志,乃與日競走”。

　　夸父神話故事主要見於《山海經·海外北經》和《大荒北經》.《列子·湯問》在手杖化桃林的細節上稍有不同,說夸父“棄其杖,屍膏肉所浸,生鄧林”.關於鄧林,據清人畢沅考證,鄧、桃音近,鄧林即《山海經·中次六經》所說“夸父之山,……北有……桃林”的桃林.此夸父之山,郝懿行說一名秦山,與太華相連,在今河南靈寶縣.後代以“夸父”名山的還有一些地方,其中也多有與夸父追日相聯絡的傳說。

　　【古文】夸父與日逐走,入日.渴,欲得飲,飲於河、渭；河、渭不足,北飲大澤.未至,道渴而死.棄其杖,化為鄧林。

　　【古文翻譯】夸父與太陽賽跑,追趕到太陽落下的地方.他感到很渴,想要喝水,在黃河、渭水邊喝水,黃河、渭水的水不夠他喝,就到北方的大湖去喝水.還沒有到,在半路因口渴而死.他丟棄了他的手杖,手杖化作了鄧林（桃林）。

　　【成語】詞目： 夸父逐日

　　　解釋：夸父：古傳說中的人名.夸父拼命追趕太陽.褒義：比喻有宏大的志向,或巨大的力量和氣魄也比喻人類戰勝自然的決心和雄心壯志.貶義：自不量力.父,古代男子美稱,讀“斧”

　　出處：《山海經·海外北經》

還是魯迅先生說的好，我們從古以來就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。雖是等於為帝王將相作家譜的所謂(正史)，也往往掩不住他們的光輝。這就是中國的脊樑。

請看一。誇夫，他是中國古代神話中的巨人。他立志追趕太陽，將要趕上時因焦渴喝乾了黃河和渭河的水。因不解渴又去喝北海的水，中途渴死。他的手杖變成了一片樹林，供後人遮蔭乘涼。表現了與大自然鬥爭和造福後人的情懷。

二。精衛，這是古代神話中的烏名。他是炎帝的女兒名叫娃。淹死在東海靈魂化成鳥，立志把東海填平。便每天啣著西山的木石去填海。是一個力量微薄，鬥志堅強的形象。

三后羿。據《淮南子》一書記載，堯在位時天上有十個太陽，草木莊稼都枯死了。地上又出現許多毒蛇猛獸，后羿射下了九個太陽，殺死了各種怪物，是為民除害的英雄。

四女媧。中國古代的神話人物，相傳為人類始祖。他用黃土造人，煉石補天，為民除害，是表現人民群眾征服自然災害的偉大女神形象。

可見我先人自古以來就有改天換地的壯志豪情。中國五千年的歷史之所以綿綿不息，不正因為我們，與千百年

前的祖先一脈相承嗎？正象張明敏在歌中唱的，流在心裡的血，彭湃著中華的聲音，就算生在它鄉也改不了我的中國心……

夸父的精神，和華人相匹配的，嗯，忍耐，追逐，死也要有用。

華人務實，神話也很務實，要追太陽追到死，死後化為山山水水。不像古希臘的神話，整天情情愛愛你嫉妒我我嫉妒你，復仇打架懲罰比比皆是。

夸父逐日，精衛填海，要有大理想，不要在乎自己多渺小，不要在乎能否實現，just do it 。

今日之中國以嶄新的姿態屹立在世界東方。新中國用70年的時間達到了歐美髮達國家2、3百年的成就。這引起歐美髮達國家對中國的探索。他們在中國古代神化裡找到了答案。不管是后羿射日還是夸父逐日，我們都有敢把太陽拉下馬的不屈精神。這也表明了炎黃子孫骨子裡面對困難不屈服、不妥協的鬥爭精神。而歐洲文明起源地—-古希臘對於太陽來說是崇拜，把他稱著萬能的神，名叫赫利俄斯。這種東西方對待太陽的不同信念，正是今日之中國崛起的根本原因！

典故之一

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

典故出自於——《山海經·海外北經》

典故之二

夸父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之際。渴欲得飲，赴飲河、渭。河、渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，屍膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數千裡焉。

典故出自於——《列子·湯問》

典故之三

《山海經·大荒北經》：“大荒之中，有山名成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。”

《山海經》僅僅作為一個奇人異事記述，而且有兩個版本。

《列子.湯問》認為夸父不自量力。

夸父逐日的故事，僅僅描述了黃帝時期有個神通廣大的人叫夸父，但是，幾個故事都沒有說明他逐日的目的，只知道他有很堅韌的意志，並在死後留下了神奇的遺蹟。

夸父逐日的中國神話，寄託了中華民族追求幸福不畏艱難困苦的奮鬥精神，流傳千古而發揚光大。習大大提出構建人類命運共同體也可看作是此精神的傳承與發揚。它與愚公移山，嫦娥奔月，后羿射日，精衛填海一起成為中華文明寶庫中光芒四射的珍珠。奮鬥的中華兒女感到驕傲和自豪！