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  • 1 # 慈音1

    謝邀!對男女出軌的問題眾說紛紜。在婚姻法和道德的約束下,人們的思想和性行為被束縛在法律和道德的束縛之下。同床遺夢的現象比較普遍。找到一個或者嫁給一個自己心裡不愛的人。還是要維持這種體面的婚姻。誰要膽敢邁出一小步?就會受到法律道德良心的譴責。身上揹著沉重的十字架。如果不出軌吧。面對的都是心裡意中人的替代品。如果出軌嗎?社會的輿論和眼神兒像刀子一樣的戳心窩子。年復一年的忍耐。每日每時地拖著不愛的腳步。情的飢渴,性的飢渴。讓人們在法律和道德的天平上徘徊。有的人天平失衡了。有的人還小心翼翼的維持不愛的婚姻。仁者見仁智者見智。男女出軌的問題。是一個多稜鏡有不同的角度,古往今來都有吃伊甸園禁果的人。只能說好自為之吧。是非的標準就是自己最清楚了。

  • 2 # 荒山無泉

    社會在進步,人的意識也在前進。但並不能說現在人的某些意識就符合進步社會的道德標準。

    從前,家庭成員出軌叫生活作風敗壞,是很大的錯誤,僅次於經濟問題。會受到組織紀律的處罰。一方出軌後的後果很嚴重,家庭有可能解體。離婚是第一訴求

    而現在卻是這樣的說法:你在外面怎麼樣,只要不讓我看到。還有一種說法:身體出軌可以,精神不能出軌。只要你還要這個家。看看,這是大度啊,還是寬容。分明是道德標準的降低嘛。或者說是對防不勝防人出軌現象的一種無奈表現。

    社會進步了,人的思想意識更應該跟上社會的進步。精神文明不應該允許這種道德標準的降低。對家庭的不負責任是應該受到譴責的,相應的組織應該給予紀律處分。雖然現在沒有道德法律。希望隨著社會的進步,能夠有有效的制約措施出臺。

  • 3 # 遠方劍客

    按當的社會民俗風氣,可說是有史以來,人們的思想觀念走下滑趨勢,一些人見怪不怪了,讓一些醜惡現象繁升不止,再醜惡現行時,阻止力度消弱了,而且更有甚者打壓正氣人的現象,以是成了預設直觀,民族的氣息大多數人還在準則底線上,但一些狂惡的人們太消張狂惡,讓眾多人無奈,行成了弊端直插,放行了道德醜惡現象,有些人站在超越道德底線上維金視狂,更有一些同類人奉揚吹語,形成了類別種族的觀念,為自己的嚴行而辯解,反應了當今社會婚姻事實上的一些鎖事當事人的形態穩合了私利辯證風雲,為私慾而爭辯,人的道德準線建立在摯愛情感,尊老協幼,感恩的理質上盈取一個賢惠賢良之人,經濟社會的今天是很難信守這種美德的傳揚,當你遇到賢惠盛良者,真的是上輩子燒了高香,人生幸運的旅程,珍惜來之不易的情感,人生歲月幾時年倫,萬幸中的收穫,當你遇到狂非的人,也不要洩氣,掌握分寸,讓它遠離是非人,是最理想成效,百姓最濃厚忠言,跟好人會賢淑,跟壞人會學惡,壞人在好人圈中會叢良,好人在壞人圈中會變態,揚承民族道德風尚,讓社會和諧,辭惡叢善,所有人的利益,建強民族安穩氣息,我們每個人都是參與者,守候我們的幸運,就要抵邪惡揚善,傳承民族道德文明舉現,愛我中華,幸運人生

  • 4 # 寂寞的0辦公室

    很多人都為自己出軌找藉口,說什麼找到合適的,找到愛情了,找到對自己好點的了,這些都是屁話,出軌,是最為無恥的行為,沒有道德底線,毫無廉恥,不知羞恥是什麼,背叛家庭,違背婚姻,沒有忠誠,不專一,不守婦道,喪失品德。出軌為什麼會如此受人所不恥呢?出軌又稱為偷情,偷是什麼?為什麼不能正大光明的呢?為什麼是偷偷摸摸呢?偷到的東西用著會心安理得嗎?會不提心吊膽嗎?能見得了光嗎?肯定不能吧。說難聽一點,偷情跟偷盜沒有本質區別。以前有通姦罪的,判的非常重,不知道什麼原因,居然取消了,以前基本上都不敢做這種事情的,以前開房男女一起必須出具結婚證書。前段時間有部電視劇,6_70年代偷情出軌,開房,假結婚證被抓,坐牢了結果。現在的社會應該恢復這個罪名,看那些心懷叵測的賤貨們還敢不敢偷,敢不敢出軌。

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