有考古學家根據《步輦圖》留下來的唐太宗李世民最早畫像推測，一代英明的君主李世民可能是鮮卑人的後裔。此言一出，立刻引起人們的議論。
李世民一家祖籍在今河北省趙縣，而李淵生於關隴，自稱祖居關隴，據說是西涼王李皓的後代。唐朝時候少數民族與漢族的界線劃分並不清晰，唐朝之前，北方各民族大融合現象廣泛存在，如在隋煬帝時，突厥人就曾強制改穿漢裝，北魏孝文帝推行民族之間友好往來的政策，同一個等級的人可以被允許通婚。所以造成了有皇族是少數民族的情況，大臣中也有許多是少數民族。李世民是鮮卑族的後裔，這也是有可能的。
但是由於歷史過於久遠，有些史料也很模糊，有些事實也無從考究，因此李世民的血統還沒有足夠的歷史證據進行論證。至於有人認為李世民有鮮卑人的血統，主要有以下幾個依據：
1、立武則天為後印證了胡人的習俗。唐朝人對肥碩豐腴的女子情有獨鍾，這與唐的民族融合大有關係，帶有明顯的少數民族傾向。在胡人的風俗中有父死子娶母為妻的習俗，也有一家的男人共用一妻的故事。唐太宗李世民、武則天與唐高宗李治之間的關係近乎亂倫。楊貴妃本是唐玄宗之子壽王的妻子，卻被身為公公的唐玄宗討來做了妃子。這些為李唐王朝大臣們所不齒的關係是不是李氏家族身體裡流淌的胡人的血液在作怪呢？
2、從李世民的性格來判斷他的血統。李世民性格兇殘、野心勃勃，為李唐天下立下赫赫戰功，晚年時，李世民戰志猶存，親征高句麗。李世民善騎射，一生過著不倦的戎馬生涯。這些都可以作為質疑他的血統問題的證據。在他的一生中，最大的政治風波莫過於使他得以登上王位的“玄武門之變”。這一段歷史為我們揭示出了一個性格兇殘、充滿野心的唐太宗李世民，與“貞觀之治”中的李世民判若兩人。
3、李世民的唐昭陵獨特的墓葬顯示了少數民族習俗。昭陵為李世民的墳墓，有內外兩城。外城遺址已難以考證，門內當年建有獻殿，存放李世民生前服用器物。北門稱為玄武門，又稱司馬門，原有14個“蕃酉”的石雕像，現在已不知何處，石雕像到底有些什麼來歷？現在已是無人知曉。但是馳名中外的“昭陵六駿”浮雕還儲存在西安碑林博物館石刻藝術陳列室裡。“昭陵六駿”的確是李世民留下的有一個疑點：中國所有帝陵中，為什麼只有李世民的昭陵裡有戰馬石刻？唐太宗獨特的墓葬形式是否真的顯示了鮮卑的習俗？李世民的墳墓昭陵至今未被開啟，據稱也未被盜過，所以裡面的陪葬物品到底是些什麼現在只是猜測，或許若干年以後，我們可以從昭陵裡睡著的李世民自己那裡得到最真實的答案。
後來也有一些說法認為李世民是受胡人影響比較深的漢族人。現在一般的習慣說法是，唐太宗李世民是各民族的混血兒，民族大融合的產物。主要是由於唐太宗李世民乃一代明君，可以稱為帝王的楷模，後世人們想盡可能模糊其民族的概念。
有考古學家根據《步輦圖》留下來的唐太宗李世民最早畫像推測，一代英明的君主李世民可能是鮮卑人的後裔。此言一出，立刻引起人們的議論。
李世民一家祖籍在今河北省趙縣，而李淵生於關隴，自稱祖居關隴，據說是西涼王李皓的後代。唐朝時候少數民族與漢族的界線劃分並不清晰，唐朝之前，北方各民族大融合現象廣泛存在，如在隋煬帝時，突厥人就曾強制改穿漢裝，北魏孝文帝推行民族之間友好往來的政策，同一個等級的人可以被允許通婚。所以造成了有皇族是少數民族的情況，大臣中也有許多是少數民族。李世民是鮮卑族的後裔，這也是有可能的。
但是由於歷史過於久遠，有些史料也很模糊，有些事實也無從考究，因此李世民的血統還沒有足夠的歷史證據進行論證。至於有人認為李世民有鮮卑人的血統，主要有以下幾個依據：
1、立武則天為後印證了胡人的習俗。唐朝人對肥碩豐腴的女子情有獨鍾，這與唐的民族融合大有關係，帶有明顯的少數民族傾向。在胡人的風俗中有父死子娶母為妻的習俗，也有一家的男人共用一妻的故事。唐太宗李世民、武則天與唐高宗李治之間的關係近乎亂倫。楊貴妃本是唐玄宗之子壽王的妻子，卻被身為公公的唐玄宗討來做了妃子。這些為李唐王朝大臣們所不齒的關係是不是李氏家族身體裡流淌的胡人的血液在作怪呢？
2、從李世民的性格來判斷他的血統。李世民性格兇殘、野心勃勃，為李唐天下立下赫赫戰功，晚年時，李世民戰志猶存，親征高句麗。李世民善騎射，一生過著不倦的戎馬生涯。這些都可以作為質疑他的血統問題的證據。在他的一生中，最大的政治風波莫過於使他得以登上王位的“玄武門之變”。這一段歷史為我們揭示出了一個性格兇殘、充滿野心的唐太宗李世民，與“貞觀之治”中的李世民判若兩人。
3、李世民的唐昭陵獨特的墓葬顯示了少數民族習俗。昭陵為李世民的墳墓，有內外兩城。外城遺址已難以考證，門內當年建有獻殿，存放李世民生前服用器物。北門稱為玄武門，又稱司馬門，原有14個“蕃酉”的石雕像，現在已不知何處，石雕像到底有些什麼來歷？現在已是無人知曉。但是馳名中外的“昭陵六駿”浮雕還儲存在西安碑林博物館石刻藝術陳列室裡。“昭陵六駿”的確是李世民留下的有一個疑點：中國所有帝陵中，為什麼只有李世民的昭陵裡有戰馬石刻？唐太宗獨特的墓葬形式是否真的顯示了鮮卑的習俗？李世民的墳墓昭陵至今未被開啟，據稱也未被盜過，所以裡面的陪葬物品到底是些什麼現在只是猜測，或許若干年以後，我們可以從昭陵裡睡著的李世民自己那裡得到最真實的答案。
後來也有一些說法認為李世民是受胡人影響比較深的漢族人。現在一般的習慣說法是，唐太宗李世民是各民族的混血兒，民族大融合的產物。主要是由於唐太宗李世民乃一代明君，可以稱為帝王的楷模，後世人們想盡可能模糊其民族的概念。