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  • 1 # 鄉間情愁136399372

    就象我們村在解放時劃的成份是富農的一戶人家,至於為什麼被劃為富農我們就不去考究了,但是,由於他家是富農有錢送仔讀書,這個仔在當時是這個村獨一無二的文化人,在土地分戶時搞了很多小動作,在這次土地確權時他的小動作暴露出來了,根據他家當時的人口計平均每人有2畝水田1.5畝旱地而其他村民人均只有一畝水田1畝旱地,現在他家剛有6個人口擁有40多畝田地,一年租田地給別人耕種光吃租子都還有餘,又成了新型地主,而其他農戶的現時情況有的人均還不到半畝水田、八分旱地。光靠種地一年還不太夠吃呢,現在的農村土地又說是承包70年不變,不知那些無土地耕種的農戶該如何是好?另外,這戶新型地主最近做了一件讓人匪夷所思的事,為了好出租他家的土地,他僱請了五個人撿他家土裡的石子,撿出的石子他不運走而是丟放進一留守老人的耕地裡因此而鬧了矛盾。象這種損人為己的做法你又怎麼看?我個人認為他這種人骨子裡一直遺傳著損人利己,強佔強吃別人的基因,吃屎的狗難改進茅廁的習慣,當年解放軍、人民政府劃他家是帶有剝削性質的富農一點不假千真萬確,實至名歸名付其實哈。

  • 2 # 騎馬神魚

    人不為已,天誅地滅是每個人必須有的道德修養,它與男尊女卑共同釋詮每個人所扮演的社會角色和他(她)應盡的社會責任,人不為已,天誅地滅原意為人如不果不注重自已的品德,天地不容,男人為天天為尊,地為坤,坤為卑,天為陽,地為陰,男人應象天一樣擁有廣闊的胸懷,高遠的志象,女人就大地一樣,孕育萬物,生機盎然,天地是偉大的,應敬畏天地,可作為後世子孫如何理解我們自已民族文化呢,歷代統治者為一己之私,恣意篡改,斷章取義,每當閱讀論論,大學都會使人悽然淚下,我們說著漢話,寫字漢字,姓著漢姓,將祖宗當成遮羞布,聖人云,膚髮父母所授,不得損毀,可後人裹腳,變性,割臉,隆胸,假冒偽劣產品害人害己,人不為已天誅地滅,人不盪滌心中的邪惡,自私自利,將自已的幸福,建立在別人的痛苦之上,這難道是幸福嗎,幸福不是肉體的快感,不是動物的本能,我為人人,人人為我,老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼,先天下之憂而憂,後天下之下樂而樂,這些中華民族的傳統美德,是世界任何民族都會望而生畏的,比雷鋒精神還要好,我們社會一定會更加和諧,更加友愛,那些坑蒙拐騙,燒殺搶掠,勾心鬥角,貪汙腐敗,那一樣不是與傳統文化背道而馳。男人應像男人的樣子,貧賤不能移,威武不能曲,這才是中華民族的血性,而我們將祖宗對後世男女賦予天與地的讚美與期望當成男人尊貴,女人低賤,一個堂堂的民族竟沒有專門的民族文化研究大學,研究院,崇洋媚外當人們崇拜西方人權大於主權,民主自由時卻不知幾千的中華文化早已提出這一理論,民為貴,君為輕,社稷次之,人權大於主權,更說聯合國憲章這一條就是學孺家的,已之不與,匆施於人成了聯合國廠坐佑銘,人民最偉大,君主是為人民服務的,是公僕,西方的媒體監督,民選無不是貫徹這一偉大理論,並將其發揚光大,執法為民,疑罪從無,湯武誅革命,即提倡推翻暴政,倡導仁政,難道不是人性化管理,難道這樣的理解錯了嗎,我們民族的道德規範,為什麼要加之封建二字呢,道德是一個國家每個公民理應遵守的行為準責,它是法律無法代替的,兩者互為補允,相得益彰,它不受民族,宗教,意識形態的影響,是全人類的共識。

  • 3 # 大美西域胡楊57312731

    謝邀!有意思的議題。說兩向。 一,“人不為己天誅地滅”,這話沒錯,但不止與天地誅滅。人要生活,生存,圖強,發展,沒有利己精神似乎這人不對。特別是今天,沒有一點利己勇氣,生活生存都成問題了。 二,我的處事,交友乃至合作,謀事,利己不損失,或者說有錢大家賺,有飯都來吃。損人之人,最終損掉得是自己的人品,人氣,人脈。但是我不贊同,毫不利己,專門利人,你利了他,他會利你嗎。所以以利己,不損失,盡我所能,所力,創造自己想要的生活。 三,對損人,專撿好事,耍心眼之人,我的態度是,遠離!現在社會是你中有我,我中有你,合作雙贏的時代,一個人,私心,貪焚極重,是成就不了大事。 綜上,對損人者,要一分為二,只要做人守底線,守紅線(法律),選中庸為上。

  • 4 # 玄妙門

    人生難得一知己,所以知道自己的人就顯得難能可貴。然而,人生往往將自與我不能分清,從而自與我就會產生分岐,就會產生種種後悔。自如道,如靈魂,如德,先天地而生,後天地不滅,至始清清靈靈,鞭打著這個無明的我。自是獨立的大道,而我是於你他對立的產生,誠然,就會出現差別,造就了後天的愚智之別,也就造成了利益不同,繼而產生衝突。

    天道自是損有餘,彌不足。那麼損什麼呢?損貪嗔痴,彌什麼呢?彌福慧。

    亦只有智者引導愚者,走出誤區,找到病症,一一入藥,否則,一味的指責,只能讓對方心生怨氣,甚至報負。愚者,是犯罪的根源,貪嗔痴將他們帶入地獄,幾經萬劫磨難,方能始覺,開悟,繼而進修。本人雖如此道說,實亦很難做到,悟道難,見道更難,見道難,修道更難,最簡單的方法,依無住而生其心,時時於當下。

    在這個世界只有通達忍,怎麼能有效地時刻提醒自己,也就是無了,忍什麼能忍住了,就是無,忍(無)可忍,否則就是憋氣,憋氣是受限制的,最終還會暴發,時時提醒自己,無,什麼須再忍,(無)須再忍,久燻之,自然心無掛礙,自在報身一期!

    人有時一味的講道理,往往不會起到有效的效果,還得契時契機,在對方能接受與消化的情況下方可佈施以法,否則,若不契機契時,雖是出於一片誠心,無遮無顯地一股腦地灌給對方,對方不但不接受,還會把人得罪光了,甚至是報負,因為沒注意對方的心理與面子,所以應慎之又慎!這不是自私,這是應有的空間距離,誰也不願傷害別人,一失足,千古恨,知足則常樂。

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