回覆列表
  • 1 # 互書法初學108

    第一,關於什麼叫對聯:對聯,是中國的傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。

    第二,對聯的審美標準是什麼呢。

    1.要凝練,不要贅語。如果語言很凝練,每一句每一詞都不能去掉,都有它的意義,那麼無論多長,該對聯都是合理的;相反,如果對聯包含很多廢話,有很多跟支撐立意無關的字句,那麼無論多短,該對聯都需要“精簡”。

    2.要清爽,不要聱牙。吳恭亨在《對聯話》裡評論《江峰青題二十四橋》這副聯說,都是尋常字面,一經作者烹調,便覺清脆可口。這便是“通俗易懂”的至高境界。看字面都很明白如話,但是其聯的味道卻非常動人。這是筆力和思力合作達到的結果。相反,如果聯裡面用一些很少人會認識的字詞典故,那麼這就嚴重影響到了讀者對聯意的理解,只能對立意的表達適得其反了。

    3.要蘊藉,不要直白。形象的合理運用只是讓對聯“蘊藉”的一種方法。各種修辭手法都是幫助我們實現這一目的的工具。合理地處理對聯句式和結構,讓對聯的邏輯變得張弛有度也是避免直白的方式。同樣的立意,如果能合理地用起承轉合表達出來,那麼也會使聯意顯得不那麼直白而無味了。

    4.要寄託,不要鋪述。說到底,這要考慮作者的歸納、提煉、生髮能力。葉嘉瑩曾說過,詩一定要注重感發,感發才有力量,才會動人心魂。只是把你眼前的景物像相機一樣,一樣不落地鋪述出來,這不是文學創作,這是機械複製。何況,我們拍照的時候還需要考慮構圖、剪裁、留白呢。對聯更是要有。

    5.要切合,不要亂扯。不要亂扯,還涉及到要切合所寫對聯的種類和用途。贈聯、輓聯、壽聯、婚聯、行業聯等這些應用性比較強的聯,在創作的時候更不能做不合理的生髮,一定要切合其用處。比如,給別人寫一副生日聯,你就不能做一些什麼生死無常、看破紅塵等這一類的立意,而是要表現出祝賀、勉勵等方面的意思比較好。生髮也是要有度的,需要看場合的。

    第三,對聯的創作規則

    1.字數相等。對聯由上下兩聯組成,上聯稱出句,下聯稱對句。字數可多可少,但上下兩聯的字數必須相等,不能有一字之差。

    2.詞性相對。上下兩聯相應位置上的詞,詞性須相對,如名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,等等。

    3.結構相應。上下聯的句法結構應當一致,如動賓結構對動賓結構,主謂結構對主謂結構,等等。

    4.節奏相合。節奏是由停頓形成的上下兩聯在哪裡停頓,有幾處停頓都應當吻合。

    5.平仄相諧。古人把上聲、去聲歸為仄聲一類,與平聲(陰平、陽平)相對。平仄最起碼的要求是上聯末字必仄,下聯末字必平。

    6.意義相關。對聯的兩聯之間在內容上必須相互關聯,體現一定的邏輯關係,構成一個有機的整體。

    希望對您有用,望採納

  • 2 # 好好先生鍾平

    對聯是指中國特別的文字形式,分上下兩聯,也稱楹聯。其審美及規則,一是要意景好,讓人浮想聯翩;二是要對仗,字數對齊,虛實相應,虛詞對虛詞,實詞對實詞,如天對地,雨對風,日月對長空;三是平仄對應講究有律,如平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平,或者平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平;仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平等等。

  • 3 # 水木123456789123456

    對聯又稱“楹聯,俗稱“對子。它是中華民族獨有的文學藝術形式,有很高的應用價值和欣賞價值。

    對聯規則

    一、上下聯的字數必須相等。不能用重複的字。

    二、上聯的末一字必須是仄聲,下聯的末一字必須是平聲。

    三、上下聯的句式必須一致。(詞類相當,結構相應)

    四、上下聯的平仄要相對立,上聯用平聲的地方,下聯就用仄聲字,反之亦然。(平聲:是指現在漢字的1、2聲,仄聲:是指現在漢字的3、4聲)

    五、上下聯意思可以相近或相反,可以只說一事,也可以分說兩事。

    對聯和律詩中間的對仗有繼承演進的關係。律詩的平仄律和“一、三、五不論,二、四、六分明”的原則,也適用於對聯。至於每副對聯的字數並無限制,由四字、五字、六、七、八、十字到幾十字,幾百字,只要有話可說,能成對偶就行。

    總之出對聯要做到音韻和諧,語言精煉,合於規律,而又有一定內容。文字不相對,平仄不協調,或把標語口號式的句子分寫兩行,不能算是對聯。內容要有一定的聯絡但不能雷同或重複。

    總之對聯的基本要求是:“對仗工整,平仄協調。按照“笠翁對韻”規律出對。

  • 4 # 容百川700

    對聯(楹聯)是中國特有的一種文化藝術。也是中國文化藝術上的一枝奇葩和瑰寶!

    對聯是從桃人到桃符演變而來的。

    古代人們用扎桃人的方式用來驅邪禳災。隨著時代的進展,人們把扎桃人這一繁瑣工序逐漸簡化,取而代之地是門兩旁掛上了兩塊桃木板,上畫門神以驅邪納福,也叫桃符,也是對聯的雛形。

    到了北宋才有了文字書寫的記載。王安石的《元日》中(千家萬戶曈曈日,總把新桃換舊符)就是當時人們對美好願望的寄託和解剖。

    到了明代太祖朱元璋更是極力倡導,明代文人也把對聯推向了一個新的高潮。

    到了清代,人們把對聯的藝術水平和藝術形式又加以提高。從記載流傳下來的許多妙對,就充分說明了這點,內有皇帝高官的佳作也有漁樵村婦的妙聯。

    現在對聯已被社會廣泛應用,人們用對聯再抒發著自己的情懷,或讚頌,或祝願,或寄託,或揭露,或抨擊。

    但是對聯是有字意和詞意構成的,它即要求題意新穎,語法簡練,上下字數相等,又要求詞意相同,語意相關,平仄相對,上下呼應。

    對聯,這一喜聞樂見的藝術形式,以精美的詞句和工整的對仗及嚴謹的格律,一直被廣泛流傳和應用。

    對聯,這一奇特的文學瑰寶是值得我們學習和繼承的!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 咽喉疼吃什麼藥好?