不是黃藥師，是他老婆，其人有過目不忘，一目十行之功，翻了遍九陰真經，就默寫下了全本九陰真經，一字不差，但也因為心力耗費過大耗盡而亡，所以說智長而命不長之說

如果論起金庸武俠世界中所學之博，黃藥師絕對可以排得上號，恐怕僅次於天龍中逍遙派的創始人逍遙子。論武功黃藥師名列五絕，論所學之雜，他農田水利、兵書戰策、奇門五行、琴棋書畫等無所不精。但如果只是以此為標準，就判斷黃藥師是金庸筆下第一聰明人，我覺得未免太過牽強了。

既然是武俠第一聰明人，判斷標準自然不完全是能否記憶無雙、算無遺策、詩詞歌賦樣樣精通，高中狀元之類的，還有一個重要標準就是學武的天賦、為人處事，對待人生的態度，武林地位、受人敬仰程度等。

首先一點我覺得黃藥師在為人處事方面表現得並不盡如人意。黃藥師號稱東邪，為人自然是極其古怪，漠視禮法、脾氣乖張、愛遷怒於人。脾氣古怪其實無可指責，畢竟這只是自己對待人生的態度，無可厚非。但在教育自己的徒弟上，讓徒弟對自己敬畏無比，有話都不敢說，以至於徒弟中梅超風和陳玄風相戀，害怕脾氣古怪的師父會怪罪，以至於只得鋌而走險，選擇逃出桃花島。

梅超風和陳玄風逃走時還順走了黃藥師視如珍寶的《九陰真經》下卷，結果黃藥師卻遷怒於人，將其他無辜的徒弟打斷了腿全部超出桃花島，到了晚年才後悔當初太過沖動。夫人馮蘅即將臨盆，為了他的心願，強行默寫九陰真經，卻傷了元氣早逝。在這件事的處理下，黃藥師不管是對徒弟、對他的夫人，都做得不夠理智、不夠細心，過於自我，以至於幾十載的時光都在後悔痛苦中渡過。起碼在這方面，黃藥師稱不上聰明人。

既然是武俠世界，首要判斷標準自然是學武的天賦。在天賦方面，有多少人敢自詡比一代大宗師張三丰還強的？僅僅只從郭襄送自己的鐵羅漢中悟出的羅漢拳，幼年的張三丰就曾讓崑崙三聖何足道鎩羽而歸，自認為小瞧了少林千年古剎的底蘊，羞愧而走。

只從臨終的覺遠大師口中聽到了五六成的《九陽真經》，早年的張三丰在武當十年閉關，一朝頓悟，結合所讀的道家典籍，走出了一條全新的武學之路，開創了道家武學武當一脈。能被金庸在書中稱為“繼往開來的一代大宗師”，評價如此之高的僅張三丰一人，地位贊同於達摩祖師。

武當一系的武功，如純陽無極功、神門十三劍、梯雲縱、繞指柔劍等絕學皆出自於張三丰之手，甚至還觀龜蛇二山之勢，創造出一門威力極大，以至於找不到足夠的一流高手來展現這門陣法的威力，壓根沒在書中真正的展示過的陣法真武七截陣。到了晚年，百餘歲時還創造了開創武學新局面的神奇武功太極。

武功大成的張三丰，提著真武劍行走江湖，一人之力威壓江湖幾十年，成為武林中泰山北斗般的存在，人人敬仰，成為中原武林的一面旗幟，有他在，蒙元就不敢放心大膽地對付中原武林人士。金庸曾說過創武功的一般要比學武功的厲害，從這個意義上說，張三丰甚至可以排到金庸武俠世界前列。

除了武功天賦之外，張三丰的聰明還表現在豁達的人生態度上。對待幼時懵懂的初戀，張三丰看得很透徹，知道郭襄一顆心完全放在了楊過身上，既然如此，放棄未嘗不是一種擁有。在教育徒弟上，張三丰做得非常的出色。武當七俠不只是武功令人敬仰，個人品行、俠義精神更是讓江湖中人無人稱頌。

也許是經歷了太多，目睹過王朝交替的過程中群魔亂舞，在對待人心、正邪上，張三丰看得極為通透。

張三丰仍是捋須一笑，說道：“那有甚麼干係？只要媳婦兒人品不錯，也就是了，便算她人品不好，到得咱們山上，難道不能潛移默化於她麼？天鷹教又怎樣了？翠山，為人第一不可胸襟太窄，千萬別自居名門正派，把旁人都瞧得小了。這正邪兩字，原本難分，正派弟子若是心術不正，便是邪徒，邪派中人只要一心向善，便是正人君子。”

金庸《倚天屠龍記》第10章 百歲壽宴摧肝腸

黃藥師和張三丰相比，唯一勝過的地方只是掌握的雜學多。但不管是學武天賦、江湖地位、為人處事、人生領悟、教導徒弟等方面，與張三丰相比都要遜色很多。金庸筆下第一聰明人是誰不好判斷，但肯定不是黃藥師。張三丰位列第一在我看來倒是極有可能。

韋小寶韋爵爺在我看來才是所有人裡最聰明，最想的開，最放得下的人。論人脈，第一廣，通吃黑白兩道，皇親國戚；論豔遇，老婆他最多，論財力，這個就不用多說了吧？論武功，他還需要武功嗎？