書信起源。先人靠結繩記數,今天打了幾頭獵物,誰分多
少,系幾個疙瘩,怕忘了,那是留給自己的“書信”。慢慢的,便有了數字的
概念。走到哪個山頭,這裡獵物很多,便在山崖上畫上幾群牲口,告知同族這
裡可以狩獵。這是形象的書信。
從女媧摶土造人、精衛煉石補天到黃帝大戰蚩尤、大禹疏浚洪水,這是古
人關於萬物起源、人類發展、社會形態演變的書信。以後隨著生產力的發展,
隨著古文字的起源和發展,資訊的傳輸方式變得越來越多樣。人們在占卜之
後,把卜辭刻到龜甲獸骨上,不但產生了甲骨文,還產生了“今天是否是黃道
吉日,能不能做什麼?”的書信。到商周時代,隨著冶煉技術的應用,皇族把
歷史等重要資訊刻到國家之重器的青銅鼎上,或頌揚、或警醒,或傳於後代,
或埋於地下,寫出來,絕不是為了自己看的,那是為了銘記歷史,教育後代而
留下的書信。春秋戰國,人們把書信寫在竹簡上,先是用繩扎,再用封泥封,
之後又在封泥上蓋上印章,大概春秋戰國時期是七國紛爭,戰亂頻仍,書信的
防偽保密就顯得極為重要,這也是中國防偽技術的源起吧。
東漢蔡倫發明了被譽為古代四大發明之一的造紙術,為書信大行天下提供
了便利條件。無論是文人士大夫還是布衣百姓,都把書信作為相互溝通,傳情
達意的重要手段。但那時交通並不發達,寫完了信,或親自送去,或託人捎
去,若相距遙遠,書信在路上走個一年半載也是常事。於是人們羨慕水中的遊
魚、天空的飛雁,把思念寄託於碧波水府、白雲天幕,圖的是一個快字。隨著
實際需要,於是就有了專門送信的信使,專門為信使駐馬休息的驛站。那時的
驛站信使都是官方的,因為皇帝要延伸皇權,下達政令。往往是一道聖旨,便
是快馬接力,晝夜兼程。唐太宗的愛妃楊玉環喜食荔枝。皇帝便命令透過機要
交通,當日送到,於是楊貴妃才能日啖荔枝三百顆。雖然楊貴妃有幸透過機要
通訊渠道吃到了新鮮的荔枝,但那時信使和驛站的主要功用還是傳輸資訊。從
有了文字,有了紙張,書信變成了通訊聯絡的重要手段。書信也就成為延續幾
千年文明史、傳承文化、促進經濟社會發展的重要載體。
書信起源。先人靠結繩記數,今天打了幾頭獵物,誰分多
少,系幾個疙瘩,怕忘了,那是留給自己的“書信”。慢慢的,便有了數字的
概念。走到哪個山頭,這裡獵物很多,便在山崖上畫上幾群牲口,告知同族這
裡可以狩獵。這是形象的書信。
從女媧摶土造人、精衛煉石補天到黃帝大戰蚩尤、大禹疏浚洪水,這是古
人關於萬物起源、人類發展、社會形態演變的書信。以後隨著生產力的發展,
隨著古文字的起源和發展,資訊的傳輸方式變得越來越多樣。人們在占卜之
後,把卜辭刻到龜甲獸骨上,不但產生了甲骨文,還產生了“今天是否是黃道
吉日,能不能做什麼?”的書信。到商周時代,隨著冶煉技術的應用,皇族把
歷史等重要資訊刻到國家之重器的青銅鼎上,或頌揚、或警醒,或傳於後代,
或埋於地下,寫出來,絕不是為了自己看的,那是為了銘記歷史,教育後代而
留下的書信。春秋戰國,人們把書信寫在竹簡上,先是用繩扎,再用封泥封,
之後又在封泥上蓋上印章,大概春秋戰國時期是七國紛爭,戰亂頻仍,書信的
防偽保密就顯得極為重要,這也是中國防偽技術的源起吧。
東漢蔡倫發明了被譽為古代四大發明之一的造紙術,為書信大行天下提供
了便利條件。無論是文人士大夫還是布衣百姓,都把書信作為相互溝通,傳情
達意的重要手段。但那時交通並不發達,寫完了信,或親自送去,或託人捎
去,若相距遙遠,書信在路上走個一年半載也是常事。於是人們羨慕水中的遊
魚、天空的飛雁,把思念寄託於碧波水府、白雲天幕,圖的是一個快字。隨著
實際需要,於是就有了專門送信的信使,專門為信使駐馬休息的驛站。那時的
驛站信使都是官方的,因為皇帝要延伸皇權,下達政令。往往是一道聖旨,便
是快馬接力,晝夜兼程。唐太宗的愛妃楊玉環喜食荔枝。皇帝便命令透過機要
交通,當日送到,於是楊貴妃才能日啖荔枝三百顆。雖然楊貴妃有幸透過機要
通訊渠道吃到了新鮮的荔枝,但那時信使和驛站的主要功用還是傳輸資訊。從
有了文字,有了紙張,書信變成了通訊聯絡的重要手段。書信也就成為延續幾
千年文明史、傳承文化、促進經濟社會發展的重要載體。