春曉

唐 · 孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。

春日裡貪睡不知不覺天已破曉，攪亂我酣眠的是那啁啾的小鳥。昨天夜裡風聲雨聲一直不斷，那嬌美的春花不知被吹落了多少？

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

譯文及註釋

譯文把小船停靠在煙霧迷濛的小洲，日暮時分新愁又湧上客子心頭。曠野無邊無際遠天比樹還低沉，江水清清明月來和人相親相近。註釋⑴建德江：指新安江流經建德（今屬浙江）西部的一段江水。⑵移舟：划動小船。泊：停船靠岸。煙渚（zhǔ）：指江中霧氣籠罩的小沙洲。煙：一作“幽”。渚：水中小塊陸地。《爾雅·釋水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”⑶客：指作者自己。愁：為思鄉而憂思不堪。⑷野：原野。曠：空闊遠大...

譯文

把小船停靠在煙霧迷濛的小洲，日暮時分新愁又湧上客子心頭。

曠野無邊無際遠天比樹還低沉，江水清清明月來和人相親相近

孟浩然詩詞分析

《晚泊潯陽望廬山》孟浩然唐詩鑑賞【作品介紹】 《晚泊潯陽望廬山》是唐代詩人孟浩然的一首五律。

此詩上半首敘事，略微見景，稍帶述情，落筆空靈；下半首以情帶景，以空靈之筆來寫內在的情感。全詩簡淡自然、空靈無跡，頗有隨筆的味道，而在隨意揮寫間，不但勾畫了江山風景，而且抒發了傾慕高僧慧遠、嚮往隱居勝地的隱逸情懷。

【原文】晚泊潯陽望廬山1 掛席幾千裡2，名山都未逢。 泊舟潯陽郭3，始見香爐峰。

嘗讀遠公傳4，永懷塵外蹤5。 東林精舍近6，日暮空聞鍾。

【註釋】 得陽：江州治所，今江西省九江市。 掛席：張帆。

郭：外城。 遠公傳：梁代釋慧皎《高僧傳》有東晉東林寺慧遠法師的傳記。

塵外蹤：謝靈運《田南村園激流植授》：“唯開蔣生徑，永懷求羊蹤。” 東林精舍：即東林寺，在廬山峪嶺以北。

精舍，僧人所居。 【白話譯文】 經過了幾千裡江上揚帆，竟然都沒遇到一座名山。

當我在潯陽城外泊了船，才看到香爐峰非同一般。 我曾讀過慧遠公的小傳，其塵外之蹤永使我懷念。

東林精舍雖然近在眼前，卻徒然聽到傳來的鐘聲。 【創作背景】 唐開元二十一年（733）五月，詩人孟浩然漫遊吳越之後，自越州返襄陽，途經潯陽（今江西九江）時，晚泊江邊眺望廬山，發思古幽情而作此詩。

【賞析】 這首《晚泊潯陽望廬山》，一開篇便是“掛席幾千裡，名山都未逢”，淡筆輕輕揮灑，勾勒出一片寬廣的大自然，不精雕細刻個別景物，卻給讀者留下了豐富的想象餘地。我們彷彿看到詩人的輕舟，掠過千里煙波江上的無數青山。

詩的起勢高遠。而且“名山都未逢”，又將詩人對於名山的熱烈嚮往之情充分地抒寫出來了。

接著，“泊舟潯陽郭，始見香爐峰”，只以“始見”二字輕輕點染，就描摹出詩人舉頭見到廬山在眼前突兀而起的驚喜神態。這四句如行雲流水，一氣直下，以空靈之筆敘事；感情卻從“都未逢”、“始見”等平淡字眼含蓄地透露。

上半首是從眼中所見直寫“望”廬山之意，下半首則是從意中所想透出“望”字神情。面對著香爐峰上煙雲繚繞，詩人的思緒也隨之飄忽。

他想起了曾經在香爐峰麓建造“東林精舍”，帶領徒眾“同修淨業”的高僧慧遠。他讀過慧遠的傳記，深深地傾慕與懷念這位高僧棄絕塵俗的幽蹤。

此刻，東林精舍就在眼前，而遠公早作了古人，詩人因此而感到惆悵和感傷。詩的末尾，寫夕照中從東林寺傳來一陣悠揚的鐘聲。

把詩人惆悵、懷念的感情抒寫得更為深遠。山寺都是朝暮鳴鐘，“日暮”是“聞鍾”的時間，“聞鍾”又渲染了“日暮”的氣氛。

日暮聞鍾，帶給人憂鬱感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，鐘聲空聞，從而傳達出詩人的懷念、惆悵等複雜的感情。

後四句字面上沒有出現“望”字，但詩人遐想高僧和聆聽暮鍾，卻透露出了“望”意。 其實所謂“韻”和“神韻”，就是指詩人用平淡自然的語言和高度傳神的筆法寫景抒情罷了。

由於筆墨疏淡，景物在若有若無，若隱若現之間，卻蘊藏著豐富悠遠的情思，餘味無窮。王士禎等人推崇這首詩有“神韻”，足當“逸品”，“一片空靈”，主要是欣賞孟浩然詩的“清空”、“古淡”的韻致。

這首詩流露出詩人對隱逸生活的傾羨，企圖超脫塵世的思想；在藝術上，詩人以簡淡的文字傳出景物和人物的風神，表現豐富的情意，給人以言簡意賅、語淡味醇、意境清遠、韻致流溢的感受。 縱觀全詩，氣勢不凡，色彩清幽素淡，神韻自然貫通，詩人用“晚泊潯陽”的所見、所聞、所思，表露了對隱逸生活的追慕。