當然不能，兩者建立的基本就是矛盾的，怎麼共存？

宗教的基本就是“堅信”和“遵從”，你要堅信，世界是神創造的，人是神創造的，死後有天堂，異教徒死後下地獄，無神論者下火獄，這些你都要堅信，神是不會錯的，就算錯了也不可能被凡人發現，哪怕神的理論邏輯不通漏洞百出，你都必須堅信不疑。你不需要知道世界的規則怎麼來的，你只要遵守就行了。

科學的基本是“懷疑”和“求證”，我懷疑地球不是宇宙的中心，我求證出人是進化來的，我覺得前任科學家說的不對，有侷限性......科學永遠充滿著對世界的懷疑和探索，在不斷的探索和求證中完成科學體系的構建。

這兩者，水火不容。

在愚蠢盲信徒眼中當然共存是沒問題，

中國古代神話說女媧煉石補天的破洞，因以為天是硬的，而猶太教也相信如此！舊約:伯37:18:你豈能與神同鋪天firmament嗎？這天堅硬如同鏡子發亮;美國韋氏大典 :firmly這希臘文字源是薄金屬板硬物的意思firmament被註解為: arch of the sky(呈圓拱形的天)即天是圓拱形的硬物，就如家中鐵鍋蓋子般/箴8:28 上使天堅硬，下使淵源穩固，/創1:6 神說：諸水之間要有天將水分為上下;所以1.天蓋子上有水(創世紀1:7)2.有雪窗(約伯書38;22)3.有冰雹窗(約伯38;22)4.有風箱(約伯37:9)5.有水閘(創世紀7:11)6.天有柱子撐住(約伯26:11).7而地也有柱子(詩篇104:5撒上2:8)8..地底中有深噴泉(創世紀7:11).9地的中央是火湖(士師記9:37)10.賽34:4:天可被捲起/賽13:13天會震動/約書亞書10:太陽月亮可停在天空一日不動:/賽13:10:星星能不發光;月亮卻會放光/創1:17:太陽、星星、月亮是被吊掛在天蓋子上旋轉的東西/詩24:2:地是建立在海上的/啟7:1:地有四個角/伯26:7:北極星是被掛在天蓋子上，地因有柱子而不用吊掛(upon nothing)/(耶利米三三20)詩篇104:5:地永不能移動/Isa40:22:，神坐在平面地球之上(circle非圓球)。”/賽38:8 :太陽可倒退/總上所論，我們終於可以瞭解基督教的神所創造的天地是怎樣的荒謬可笑了 /////喜作偽證，謊拉名人是信徒，是長期來心虛基督徒的特色！~腓1:18 這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜”如愛因斯坦死前一年(1954年1月3日)寄給朋友猶太裔哲學家艾瑞克.古特金的書信說我們猶太人崇拜的一神教“上帝”，只是一種措辭與人類軟弱的產物”。《聖經》則是神怪荒謬故事大成內容實“幼稚迷信”猶太人不是“上帝選民”或有特殊過人之處 他苦勸大家別信教，另如1910年10月2日愛迪生在紐約時報接受採訪隔年1911年愛迪生又接受哥倫比亞雜誌訪問時，他說當教會學會能以理性觀看事物，當他們停止教導荒謬神話並變成真正的倫理道德學校，他們將比日常更實際。他們受拘於無數的制度與儀式，讓最應強調的已所不欲勿施於人這黃金律真理遠離，而產生許多副作用，任何形式的自私與謊言肯定不能讓人得到快樂的;基督教信仰與教條曾嚴重阻礙我們的進步，他們曾熱衷傳教卻浪費一些好智力，我想他們的教條對一般的心智將隨時間愈來愈不舉足輕重、也是種好兆頭, 我誠心的相信那些傭俗的神學教條基本上被建構在強勁怪異，的錯誤上我不會認同或真誠的去讚美它。科學可用於證實理論或可否定之，我從未見過有絲毫的科學可證明基督教的天堂或火湖，我不信耶穌聲稱的行奇蹟或聲稱他有神奇的力量,...所有聖經都是人造的，更不要談與科學與人權、平等、自由民主

西方文藝復興的“科學革命”是由阿拉伯傳來古代希臘羅馬的多神論學術如博拉圖，亞里斯多德而發展來，以天文學和醫學作為突破口，破除了人們對宗教長期迷信的權威觀點，樹立起了科學理性的精神，形成了一整套觀察、實驗與思考的科學方法為西方近代數學、物理學、等學科的產生奠定了基礎。影響較大的有波蘭天文學家哥白尼的《天體執行論》，德國天文學家開普勒在《新天文學與天體物理學》中提出的行星運動三定律，以及比利時的醫生維薩留斯發表的《人體結構》一書對蓋倫的學說提出挑戰等等。總之，歐洲的文藝復興這場思想啟蒙運動為現代科學的產生點燃了第一把火。

科學與宗教是否矛盾，真正的有造詣的科學家會說，科學來源於上帝。 一百年前，法國一位大學生在一列火車上見鄰座一位農民模樣的老人充分流露出信仰上帝的舉止，便勸老人說應該相信科學，老人說：“科學?我不懂這個科學，或許你能給我解釋解釋。”這位大學生說一兩句話解釋不清楚，要求老人留下地址，以便寄一些書讓老人自己看。老人遞上一張名片，學生接過一看，立刻汗顏無語，名片上寫著：路易·巴斯德，巴黎科學院院長。 巴斯德，世界一流的化學家和微生物學家，被譽為“微生物學之父”、“進入科學王國的最完美無缺的人”。在美國學者麥克·哈特所做的《影響人類歷史程序的100名人排行榜》中，巴斯德名列11位。 對於自己的成就，巴斯德歸功於神。他發現“物理與化學是生命的現象，只有神才是生命法則的作者”，他說：“每當我研究大自然更多，我便更被造物主那歎為觀止的奇工吸引。” 巴斯德也是距今500年前的先知諾查丹瑪斯在《諸世紀》中指名道姓地落筆的人物。《諸世紀》也有很多關於人類科學成就的預言，因此我們可以看出人類的科學成就完全來源於上帝。