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1 # 來次說走就走的旅行
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2 # 仁德說
掛羊頭賣狗肉 【發音】 guà yáng tóu，mài gǒu ròu
【釋義】 比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色。
【出處】 宋·釋普濟《五燈會元》卷十六：“懸羊頭，賣狗肉，壞後進，初幾滅。” 宋·釋惟白《續傳燈錄》第31卷：“懸羊
頭，賣狗肉，知它有甚憑據。”
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3 # 山裡的春天
前年冬季的一個早上，天氣很冷，天空飄著雪花，農貿市場早已人頭攢動。
賣菜的叫賣聲，討價還價聲，賣小吃的吆喝喧鬧聲響成一片。在農貿市場的上空飄蕩著。
一到冬季，我的胃就感到涼涼的，很不舒服。打算買些羊肉，自已親手做羊肉泡饃，暖暖胃。這可是我的拿手好戲，又經濟又實惠。你要是去羊肉泡饃館吃上一碗少說也得二十多元呢！
黑旦的羊肉攤前早就圍了幾個人在挑選羊肉。
我快步走了過去，肉案子上擺的羊肉有兩種顏色，其中一種是深紅色的肉，感到顏色怪怪的。
“這是羊肉嗎？”
”沒麻達！”黑蛋舉起一個山羊尾巴搖了搖說：“正兒八經的山羊肉！”
我掏出錢正要買時，旁邊一位熟人拉了一把：“那不是羊肉，是狗肉！”
“那不是剛拿起個山羊尾巴讓我看嘛！”
“你不懂，那個山羊尾巴是個愰子，哄人的。
哦，我終於明白了，怪不得經常有人騎著摩托走街串鄉到處吆喝著：“收羊”！收狗！收鴨子收兔！”
把狗肉充當羊肉賣，剔骨羊肉要賣三十多元一斤，狗肉一斤才多錢？
為了謀利，黑旦沒有掛羊頭賣狗肉。
他是搖著山羊尾巴賣狗肉。
這黑蛋真是！為了錢咋能這樣呢？
我轉身離開，向另一家羊肉攤子走去......
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4 # 夏雨47119
以前是掛著羊頭賣狗肉，前幾年狗肉貴，還真有掛著狗頭賣羊肉的，
現在這個社會假的吃香，假的撗行，假的賺錢，製假賣假用假說假話辦假事（不辦實事）充斥著整個社會，
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5 # 博懿
從前，有個羊肉店的老闆叫鐵柱，老婆死得早，自己又當爹又當媽的照顧兒子二虎。二虎長大後，那是：好吃懶做不學好，吃喝嫖賭樣樣來。
鐵柱在六十歲那年生了一場大病，身體一天不如一天，便只得把養肉店交付給兒子去開。誰知二虎懶散慣了，哪裡還有什麼心思去做生意啊?即使勉強做生意，賺的銅錢又怎夠他用呢?
沒過多久，家裡一點積蓄都花光了，快要揭不開鍋。二虎腦子靈活，想了個歪點子：他每天早上在店裡的肉架子 掛了幾個羊頭，都是把晚上出去打回來的野狗剝了皮，放在肉墩上冒充羊肉賣，慢慢地二虎掛羊頭賣狗肉便出了名，大家把他店門口的橋叫做“狗頭肉”。
時間過得很快，不知不覺，二虎“掛羊頭賣狗肉”已經三年啦!雖然也能賺幾個錢，但是銅錢今朝賺到手，明天不是送進妓院，就是輸在賭場。
他老子在臨死前對他說：“勿曉得是我前世作的孽呢，還是祖墳上風水不好?養了你這個不學好的東西。我死了之後，你可請風水先生看一塊好地方把我安葬，將來也有個出頭的日子。”
老子死了之後，恰巧南門小王家村的風水先生來買狗肉，二虎靈機一動，揀了一隻頂大的狗腿給他，也不收錢，只求他給老子看一塊墳地。風水先生裝模作樣地在店面前宅後四周亂轉，並看了一會說：“你老子不是叫鐵柱嗎?
“是啊!先生。”二虎連連點頭。
“你看---”風水先生指著店後面沿河灘的一塊地說：“這塊地一直伸到小河當中，是一塊真龍地，你把你老子葬下去，就叫龍葬龍地，真龍出世;鐵柱地 水，小輩發財;河水泛黃，後代封王;三年之後，就有名堂。到了那時，你老子的屍體就會變成真龍，你就會升官發財了，可不要忘記了我啊!”二虎信以為真，急 急乎也來勿及買棺材，就用一張蘆扉把老子的屍首包好葬在河沿灘頭。從此，他更加嘸牽嘸掛，把掛羊頭賣狗肉賺得來的銅錢，全都賭完嫖光。心裡想：“反正三年 以後自己就要發財了!”真是今年盼著明年好，到了明年還是穿件破棉襖!
眼睛一眨，三年過去了。二虎既勿曾發財，更加勿要說是封王做官了!更可惡的是，這三年中間，風水先生經常來拿狗肉吃，從來勿付銅錢，可是最近卻好些 辰光勿來了。二虎實在等得有些勿耐煩了，他想：“老子的屍體勿曉得是否真佬變成了龍?讓我挖開來看看，如果勿曾變，得去找風水先生算帳!”
這一天二虎拿了鋤頭到河灘老子墳上動手挖了起來 ，正當他“哼唷哼唷”挖得起勁的辰光，忽然聽到遠處有人在喊：“阿唷，糟糕!啥人叫你挖的?”
二虎抬頭一看，只見風水先生走來，一本正經地說：“你這麼一挖，可把龍地的風水破啦!馬上就要出世的龍，現在已經化掉了!你看----”
二虎順著風水先生手指的方向看去，只見北邊天空中有一團烏雲在翻滾。風水先生心中暗喜：“這是多麼湊巧啊!”便藉此指著說道：“那就是化掉了的烏龍，回到天上去了……”
二虎指望靠“風水地”發財的美夢破滅以後，越來越落拓，最後成了困街沿的癟三，被眾人唾罵。
小故事大道理：掛著羊頭，卻賣狗肉。比喻以好的名義做幌子，實際上名不副實或做壞事。比喻表裡不一。
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掛羊頭賣狗肉的溯源：《晏子春秋·內篇雜下》中記載了一段關於齊靈公改變女穿男裝的故事。某段時期，齊國女人流行穿男裝，齊靈公特地下旨：“凡是被發現穿男裝的女人， 一律剝光衣服示眾。”可此令並沒改變現狀。
齊靈公很苦惱，這時晏嬰說道：“外禁內不禁，就好像掛羊頭賣狗肉，如要禁止就先治理宮內。”齊靈公依言而行，不到一月， 國內即再無女扮男裝者。
該東方典故的意思：指以好的名義做招牌實際上兜售低劣的貨色，形容內外不一。