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2 # 1688月知夏
胡適(1891年12月17日-1962年2月24日),代表作品:
1.《中國哲學史大綱》(上):《中國哲學史大綱》是中國哲學家胡適的先秦哲學思想史專著。該書原是胡適留學美國哥倫比亞大學時的博士論文《中國古代哲學方法之進化史》,1917年他根據此編成在北京大學教授中國哲學史的講義。1918年7月,經過整理,8月,蔡元培作序,1919年2月,由上海商務印書館出版。轟動一時,不過兩月就再版。《 中國哲學史大綱 》是中國近代史上第一部系統地應用資產階級觀點和方法寫成的中國古代哲學史,具有反封建的進步的歷史意義,在中國哲學史學發展史上佔有重要的地位。全書共分12篇,10餘萬字。第1篇《導言》,第2到11篇,以人物為主題,系統地論述從老子到韓非哲學思想的歷史演變。第12篇古代哲學之終局,對這一歷史時期的哲學作了總結。作者以資產階級實用主義的觀點考察中國古代哲學,基本上擺脫了中國傳統的經學形式。在中國哲學史,甚至在各種專史和通史的研究方面,都堪稱是一部具有開創意義的書,是五四運動的一個積極成果。中國哲學史大綱只完成上半卷,雖然胡適在有生之年一再承諾要將下半卷付梓,但這本書始終是一本上卷書。
2、《嘗試集》系詩集,胡適作。是新文化運動期間第一篇以白話寫成在《新青年》雜誌上發表的詩集。1920年出版。共三編。第一編大多是脫胎於舊詩詞的作品,第二、三編在運用自由詩體和音韻節奏的改革等方面作了嘗試,是現代文學史上的第一部白話詩集。作品或詛咒封建軍閥的黑暗統治和舊禮教的虛偽,或表現個性解放和積極進取精神,或歌頌勞工神聖。胡適無疑是第一位白話詩人。他的《嘗試集》充滿了矛盾,顯示出了從傳統詩詞中脫胎,蛻變,逐漸尋找,試驗新詩形態的艱難過程。
3、《白話文學史》胡適斷言凡有價值的文學必是白話文學;文言文學概無價值。所以他以為中國二千年間只有些“死文學”。這本書把漢以後的中國文學史,定性為文言文學與白話文學彼此爭鬥、彼此消長的歷史,表面上是以文言文學為正宗,實際上卻是白話文學不斷戰勝文言文學。所以這部歷史就是白話文學不斷克服障礙,最終爭得“正統”、“正宗”地位的歷史。
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新文化運動中胡適的代表作《文學改良芻議》,主張用白話文代替文言文,提出寫文章“不作無病之呻吟"“須言之有物"