第一步，純娛樂小說。這是閱讀的起點，這個起點繼嬰幼兒時期的童書閱讀而持續，功效在於培養孩子的文字敏感性。但由於中國孩子在中學時為了拼高考成績，閱讀功能基本上廢掉了，到了大學才補這一課，已經錯過了最佳時期。

第二步，傳統經典小說。當孩子把流行的娛樂小說讀過，對文字的敏感性就培養出來了，要閱讀些智力含量較高的作品，諸如《飄》《紅巖》《三國演義》《1984》等書就會被翻出來。

第三步，進入文史哲領域。只有對經典廣泛涉獵，才有可能培養出這方面的興趣。這是因為經典小說中，大量涉及了史哲領域的概念，諸如神話、歷史典故。上述這些典故在書中頻繁出現，最終形成孩子的閱讀敏感點，能夠讀懂《左傳》《伯羅奔尼撒戰爭史》《理想國》《史記》，等等。這時候孩子們的大腦開始系統化，然後是下一步。

第四步，進入思想領域。有了文史哲閱讀的基礎，這時候就會閱讀大量的思想典籍，諸如伊・拉卡託斯的《科學研究方法論》，蒯因的《從邏輯的觀點看》等等。閱讀到了這一步，才算是個讀書人。

但只有突破第五步，才算是讀有所成。

第五步，就是形成自己的思想體系，並根據自我體系構建新的閱讀書目。理論上來說，真正的思想家不需要讀這麼多的書構建自我思想體系，但這種生而知之的異類數量較為罕見，幾百年也出不來一兩個。

完成這五步，你的人生就遊刃有餘了。這時候，你的思考不僅有了一定的深度，也有足夠的廣度，簡單地說就是看問題看得通透。但老實說，閱讀或是思考，根本用不著走出這麼遠。

我不知道，讀書是否有五個層次，但我感悟出讀書是有不同境界的。如果排除那種非讀不可的教科書，而隻立足於自覺自願去讀書的角度，我覺得融會貫通是一種境界，由此及彼是一種境界，高屋建瓴是一種悟性，心神通靈是一種境界。其中，做到融會貫通的肯定優秀學子，做到由此及彼的一定是個合格的學者，做到高屋建瓴的一定可以是個思想家，做到心神通靈的一定可以堪擔新宗教的鼻祖。