君子之交，其淡如水。

執象而求，咫尺千里。

問餘何適，廓而無言。

華枝春滿，天心月圓。

這是弘一法師病危前所寫。

瑾名軒譯文：

君子之間的交往，要如水一樣平淡純淨，（平淡，最純潔，最長久）

如果執拿表象而求證答案，看著是一尺，其實是千里。（執象，看表面現象）

問我將到哪裡安身呢，寥廓大地我無言以對。

華麗枝頭已經春意盎然，天空當心正有皓月圓圓。

朋友交往要真心實意，要像淡水而不能帶任何私心雜念；心情要平靜如水，提意見要像輕輕微瀾，不能像洶湧波濤，也不能熱一陣冷一陣，要長久要永恆。

朋友交往也要不能只看表面現象，要用心，要用愛，要一切從愛的立場出發。

老子《道德經》第49章：善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。就是，善良的不善良的，我都對他好，這就是最大的友善。

李叔同（1880—1942），淅江平息人，生於天津。天才藝術家，一代高僧。“二十文章驚海內”，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身，在多個領域，開中華燦爛文化藝術之先河。李叔同培養出豐子愷、劉質平。他苦心向佛，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。

在他28年僧臘結束的圓寂前幾日，他寫下了最後的偈句：“君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問餘何適，廓而忘言，華枝春滿，天心月圓。”

執象而求，咫尺千里：修道如果追求外向，著相而求道，雖近在咫尺，卻遠在天涯。

華枝春滿，天心月圓：那個地方就像春天一樣，春意盎然，樹上開滿了鮮花。一輪圓圓的明月，掛在天上的正中。

從弘一大師這句比喻中，我認為，大師是回到了那個究竟圓滿的“家”。大師一生修行圓滿，“回家了”。