創辦曹魏公司的中前期是真正的唯才是舉，後期考慮到傳承，心裡是唯才是舉，但行動上已經逐步修正。這種修正直到曹丕推出九品中正制後，徹底由唯才是舉變道為門第出身。

並不是，曹操用人有以下特點：第一是忠心，不管你才高才弱，忠於自己才是最主要的；第二是才德；第三是掌控，一旦覺得掌控不住某一人則會除去

很明顯 相對於當時的其他諸侯來說 老曹毫無疑問當的上唯才是舉 三下求賢令 當然也造成了吏治敗壞 所以後面任用大臣整頓

唯才是舉 不拘一格在當時與各諸侯相比毋庸置疑 當然老曹任人唯親那是肯定的的 這歷來帝王諸侯哪個不是這樣

曹操是梟雄，東漢末年，那個爾虞我詐的年代，光憑一身熱血是很難成事的。曹操對待能為自己效力的人絕對唯才是舉；但是對待不擁護自己的人，也是絕對腹黑的人，荀彧追隨曹操幾十年，最後不擁立曹操為王，一樣除掉，可見曹操唯才是舉是有條件的！

當然不是！

任何時代，任何勢力，用人的首要標準，絕對不是才能，而是忠心。

只有忠心的人才，才是好的人才。

如果某個人不忠心，那麼你就算再有才能，曹操都不會用他，這個道理，放之四海之內，皆準。

但是很顯然，在三國時期，能當得起‘忠心’這兩個字的將軍或者謀士，其實是比較少的，因為大將投降謀士叛變的現象，比比皆是。像濮陽之戰擊退呂布的典韋，原本是陳留太守張邈的一員大將，後轉投曹操；幫助曹操打贏官渡之戰一統北方的許攸，就是袁紹帳下跑過來的。

所以曹操才會對關羽那麼看重，要什麼給什麼，忠心吶，有這樣一位忠心的將軍，根本不擔心他在背後捅刀子，睡覺都踏實。

而對於梟雄曹操來說，除了忠心，還有一點，是古代最常見的，即用人唯親，這裡的親，也有親近的意思，親近的人，忠誠度高一些。

古代在宗族概念很強，大家抱團取暖，一人得道雞犬升天，曹操也不例外，夏侯惇一次報廢十萬人立下了軍令狀，都沒點事；曹仁、曹洪、曹休、曹真等，都有過無腦事例，但都完好無損，這隻能說明，曹操把親人，還是看得很重的。

那麼為什麼曹操會有用人唯賢的說法呢？其實啊，有兩個原因，一是當權者的慣用手法，俗稱商業吹捧，透過擴大一個例子，來表明這個人的某方面的特點，從而讓其他不好的一筆帶過，比如曹操赤腳迎許攸，最後大家一看，確實有這麼個情境，那麼那些無法施展抱負的人，就有可能跑去跟曹操混。

二是曹操會用人。曹操的用人之道，用‘知人善任’四個字評價，完全不過分，他知道哪些是人才，是哪方面的人才，放到什麼位置合適。

楊修之死就是個例子，人才可以聰明，但不能太聰明，無端揣摩主公的心裡已經範了曹操的大忌，如果郭嘉不死也不會有太好的下場

楊修彌衡二人皆俱才幹，操殺之或借刀殺之，荀文若忠漢不忠曹，懼曹自殺而亡。可見曹用人不是用人唯賢，而是忠誠第一，自古帝王無不如此！

我是司馬賴氏，關於曹操用人唯才是舉這個是可以肯定的！

曹操一生雄才大略，志向高遠，他是立志要成就一番大事業的。

其實說到曹操的“唯才是舉”，背後還是有故事可以聊的，早在建安年間他就頒佈了當時令天下雄才志士們為之騷動的“求才三令”。

第一道令：唯才是舉，表達自己希望和賢人君子“共治天下”的願望。

第二道令：是第一道令的補充，也就是說“來者不拒”，只要你有才能，人品一派塗地都可以錄用。

第三道令：可以說是前無古人的開創性創舉，“不仁不孝而有治國用兵之術”，一樣可以來公司打卡上班。的確讓人他大滴眼鏡！

其實說到最後，曹操是在自己不同階段、不同政敵及不同的人生觀的處境下而採取的三道“求賢令”，確實是把“唯才是舉”這四個字解釋得明明白白、淋漓盡致，為後世所不恥但更為後世歎服。

曹操用人唯才是舉，這個是值得肯定的。

若論成就三國鼎立霸業的三位英主，可謂各有千秋。一個通常的說法是曹操佔天時，孫權有地利，劉備得人和。孫權佔據長江之險，擁有很好的地理條件這不用細說，但“人和”這一條唯獨給了劉備恐怕不很公允。劉備的確很會籠絡人心，五虎上將、臥龍、鳳雛都被其攬入囊中。但五虎上將為何總是力不從心，諸葛亮後來為何又會累死？直到最後為何蜀中無大將廖化作先鋒？還是缺人才。反觀曹操，其手下謀士、武將可能都沒有諸葛亮、關羽那樣出類拔萃，但曹操從來不缺人，死了一批又一批，令人目不暇接，最後還是以曹操勢力為基礎的北方集團統一了全國。為什麼呢？

一切都源於曹操的廣開賢路。

曹操在其統治北方期間，求賢若渴，曾與建安十五年到建安二十二年，短短8年間，連續釋出三道求才命令，史稱“求才三令”。史所罕見。

曹操所處的東漢時期，政權所採取的人才選舉政策是“舉孝廉”。一句“舉孝廉”已經把對人才的品德方面的考察放在了最重要的位置。這樣就形成了一個注重道德的固定的用人模式和相應的用人理念。在具體操作中，對人才的選擇必須是以名教、禮法為標準，不可越雷池半步。因此，在東漢年代，不管這個人有多大的治國本領，只要被查出有違背名教、禮法的言行，特別是不孝，這個人將失去進仕的機會。

而曹操就是在這種背景下，別出心裁地提出“唯才是舉”，將道德、出身剔除出選官標準，在當時可謂非同凡響。在這一方針下，他拔于禁、樂進於行陳之間，取張遼、徐晃於亡虜之內，這些人最後都立有大功，成為名將。至於被曹操在基層發現，而最終有所成就者，更是不可勝數。曹操周圍人氣比劉備、孫權處旺了許多，形成了謀臣如雲、猛將如雨的局面。