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1 # 史鑑於今
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2 # 史鑑於今
項羽破了咸陽，卻不定都關中而選擇彭城，因為彭城是他的大本營，老家。按他的說法就是衣錦還鄉。所以，在別人看來他這種做法就像猴子戴帽子，裝人樣。這是罵人的話。
項羽性格中的這種鄉土觀念導致他沒有走的更遠。關中地勢險要，且是秦都，但項羽不在乎這些，他實行的就是斬草除根的戰略方式，將建築毀於一旦，然後離開。
選擇彭城定都，他沒有天下之主的謀略，只可成一地之主，享榮華富貴。所以，後來楚漢之爭，敗得也是一塌糊塗。後悔晚了。
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3 # sses
原因主要在於秦一統天下後，以項王為首的貴族階層還未轉變思想。心中還是諸侯制，沒有意識到中國已經是一個統一的王朝，而且也必將是一個統一的王朝。
所以項王想回徐州老家，做自己的霸王，行春秋五霸之事，太有古風，不適應天下大勢。
而劉邦則是順勢而為，秦後的天下大勢已經是肯定要天下大一統的。最早認識到這一點的漢王自然早一步踏上了帝王的道路！
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4 # sses
原因主要在於秦一統天下後，以項王為首的貴族階層還未轉變思想。心中還是諸侯制，沒有意識到中國已經是一個統一的王朝，而且也必將是一個統一的王朝。
所以項王想回徐州老家，做自己的霸王，行春秋五霸之事，太有古風，不適應天下大勢。
而劉邦則是順勢而為，秦後的天下大勢已經是肯定要天下大一統的。最早認識到這一點的漢王自然早一步踏上了帝王的道路！
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5 # 中孚鑑
韓生是秦朝末年之人，當項羽進入咸陽的時候，韓生就歸附於項羽賬下效力，但是後來韓生說項羽是“沐猴而冠”，惹怒項羽，於是項羽就殺了韓生。
那韓生為什麼罵項羽沐猴而冠而導致他自己被烹殺呢？
當時項羽進入咸陽後，秦都也被摧殘的一塌糊塗，不過雖然如此，韓生卻覺得三秦之地適合定都，並且三秦關中之地也很富饒，在這裡定都有利於項羽的霸業穩固和發展。所以韓生就就勸項羽定都關中。
但是項羽雖然勇猛無比，然而他取得成就後，卻想回江東炫耀一番，同時他覺得在故鄉定都也有利於江東。再則項羽見秦皇宮被摧殘的很破敗，所以他很想回江東，並且說“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之”。意思就是說富貴不衣錦還鄉，就好像夜裡穿著華麗的衣服，沒有人會知道。可見項羽是想他故鄉之人看到他衣錦還鄉的樣子。
而這時韓生不僅不認同項羽的想法，同時還說“人言楚人沐猴而冠，果然是如此”。意思就是猴子雖然戴帽子，裝成人的樣子，但終究還不是。同時又引申為裝扮的像個大人物，但其實並不是大人物，只是徒有其表而無真正實才。
韓生說項羽沐猴而冠，如此的說項羽，項羽聽後當然大怒，於是就殺了韓生。
而對於韓生被烹殺這個說法，韓生本人在《史記》中並沒有記載，記載的只是有人向項羽進言定都關中，而項羽想回江東，那進言之人就說項羽沐猴而冠。項羽聽過後，大怒之下就烹殺了那個人。
韓生雖然在史記中沒有記載，但在《漢書》中項羽傳卻提到，韓生建議項羽定都關中，項羽不願意，韓生就說項羽沐猴而冠，項羽聽後就殺了韓生。
《史記》中沒有提到韓生，《漢書》提到韓生，他們都是因為一件事被項羽所殺，不同就是一個被斬殺，一個被烹殺。不過兩處提到的可能為一人。
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6 # 中孚鑑
韓生是秦朝末年之人，當項羽進入咸陽的時候，韓生就歸附於項羽賬下效力，但是後來韓生說項羽是“沐猴而冠”，惹怒項羽，於是項羽就殺了韓生。
那韓生為什麼罵項羽沐猴而冠而導致他自己被烹殺呢？
當時項羽進入咸陽後，秦都也被摧殘的一塌糊塗，不過雖然如此，韓生卻覺得三秦之地適合定都，並且三秦關中之地也很富饒，在這裡定都有利於項羽的霸業穩固和發展。所以韓生就就勸項羽定都關中。
但是項羽雖然勇猛無比，然而他取得成就後，卻想回江東炫耀一番，同時他覺得在故鄉定都也有利於江東。再則項羽見秦皇宮被摧殘的很破敗，所以他很想回江東，並且說“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之”。意思就是說富貴不衣錦還鄉，就好像夜裡穿著華麗的衣服，沒有人會知道。可見項羽是想他故鄉之人看到他衣錦還鄉的樣子。
而這時韓生不僅不認同項羽的想法，同時還說“人言楚人沐猴而冠，果然是如此”。意思就是猴子雖然戴帽子，裝成人的樣子，但終究還不是。同時又引申為裝扮的像個大人物，但其實並不是大人物，只是徒有其表而無真正實才。
韓生說項羽沐猴而冠，如此的說項羽，項羽聽後當然大怒，於是就殺了韓生。
而對於韓生被烹殺這個說法，韓生本人在《史記》中並沒有記載，記載的只是有人向項羽進言定都關中，而項羽想回江東，那進言之人就說項羽沐猴而冠。項羽聽過後，大怒之下就烹殺了那個人。
韓生雖然在史記中沒有記載，但在《漢書》中項羽傳卻提到，韓生建議項羽定都關中，項羽不願意，韓生就說項羽沐猴而冠，項羽聽後就殺了韓生。
《史記》中沒有提到韓生，《漢書》提到韓生，他們都是因為一件事被項羽所殺，不同就是一個被斬殺，一個被烹殺。不過兩處提到的可能為一人。
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7 # 寒燈獨夜lhf人
這是一段比較有意思的歷史，眾人皆知項羽時頂天立地的蓋世英雄，殊不知，項羽嗜殺成性，也是一個相當殘忍的人物，攻城略地之前，對守城敵軍說一旦戰鼓響了，還不投降，楚軍入城後便雞犬不留，屠城！這個方法後期確實有效，但是投降之前難道還不許人家抵抗一下嗎？後來戰場上有20萬秦軍投降，項羽因為沒有糧食給他們吃，把他們盡數坑殺。當然，項羽還喜歡煮人，劉邦的爹劉太公被項羽抓了，放話要把劉太公煮了，劉邦聽了，也放出話來，跟項羽說咱倆是兄弟，我爹也是你爹，把咱爹煮了，別忘了分我一碗吃，項羽立馬無語。現在仔細想想，劉邦要是哭著喊著讓項羽放了他爹，估計項羽真能把劉太公給煮了，結果到好，劉邦都這麼說了，真要是把劉太公煮了，好男人形象是徹底沒了，然後又想了想，劉邦“不要臉”，我項羽還要臉那，於是把劉太公一家子包括呂雉都給放了。
對於項羽把韓生煮了這個事兒，也說明這倆人太二了。首先項羽進入咸陽後，大肆燒殺搶奪了一番，看著秦宮這麼好看感嘆一下秦國的奢侈，說我堂堂項羽，怎麼能住這麼奢華的地方，讓天下人怎麼看我！於是順帶把秦宮也給燒了，當然燒之前，裡邊的奢侈物早就被搬走了！然後韓生看到項羽來了，於是想去獻策，獻個好的計策，萬一項羽高興了，尚個一官半職也是好的，韓生對項羽說，“關中阻山帶河，四塞之地，肥饒，可都以霸！”什麼意思哪？就是說關中這個地方南邊是秦嶺，渭河從中間穿過，沃野千里，很是富饒，前邊的函谷關更是變態，函谷關西邊是高原，東邊是懸崖峭壁，南邊接著秦嶺，北邊是黃河，很明顯，這個地方天然的要塞易守難攻，一夫當關萬夫莫開。這個要塞非常好用，秦國能吞併天下簡直託了關中的福，秦國閒著沒事兒幹了就開啟函谷關出去跟魏國楚國啥的打上一架，打的過要地，打不過回來關上大門繼續過日子，反正敵人也只能在大門外叫叫門，嚷嚷兩聲進不來，圍也圍不住，關中有的是飯吃。總之一句話，要是有了關中，稱霸的籌碼大大增多。關中的重要性，但凡是有點小常識的人都知道，可項羽不一樣，項羽衝鋒陷陣是個人才，當個霸王算是到頭了，當皇帝少點東西，少點放眼天下的東西。
話又說回來，韓生是個有小常識的人，於是他去進言，項羽一聽韓生說的是很有道理，但是都把秦宮給燒了，在這也沒地方住啊，在這裡住哪有在彭城住的舒服，有錢了，當然要帶著兄弟們回家光宗耀祖啊，不行，這裡不能待。而且項羽還想著，就算沒有關中，有誰能打過他那？！那時候項羽確實有這個實力，不過戰爭可不是隻說誰的武器先進，誰的人馬強壯，戰爭真正比的是國力！項羽把韓生給拒絕了，讓韓生趕緊走，韓生一聽自然不開心，有句話叫“自己不作死就不會死”，韓生詮釋了作死這個詞，韓生罵項羽“皆說楚人沐猴而冠，果然！”，項羽一聽，what！罵我！一個投靠的秦人在罵我！不可思議，來人啊，煮了。韓生以為能一句話把項羽罵醒，只是韓生蠢到沒罵對地方，罵項羽自己還能忍，把楚人全算上了，找死！知道自己沒救了，索性罵他孃的！侍衛一邊往外拉，他一邊罵，臨死過過嘴癮……
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8 # 寒燈獨夜lhf人
這是一段比較有意思的歷史，眾人皆知項羽時頂天立地的蓋世英雄，殊不知，項羽嗜殺成性，也是一個相當殘忍的人物，攻城略地之前，對守城敵軍說一旦戰鼓響了，還不投降，楚軍入城後便雞犬不留，屠城！這個方法後期確實有效，但是投降之前難道還不許人家抵抗一下嗎？後來戰場上有20萬秦軍投降，項羽因為沒有糧食給他們吃，把他們盡數坑殺。當然，項羽還喜歡煮人，劉邦的爹劉太公被項羽抓了，放話要把劉太公煮了，劉邦聽了，也放出話來，跟項羽說咱倆是兄弟，我爹也是你爹，把咱爹煮了，別忘了分我一碗吃，項羽立馬無語。現在仔細想想，劉邦要是哭著喊著讓項羽放了他爹，估計項羽真能把劉太公給煮了，結果到好，劉邦都這麼說了，真要是把劉太公煮了，好男人形象是徹底沒了，然後又想了想，劉邦“不要臉”，我項羽還要臉那，於是把劉太公一家子包括呂雉都給放了。
對於項羽把韓生煮了這個事兒，也說明這倆人太二了。首先項羽進入咸陽後，大肆燒殺搶奪了一番，看著秦宮這麼好看感嘆一下秦國的奢侈，說我堂堂項羽，怎麼能住這麼奢華的地方，讓天下人怎麼看我！於是順帶把秦宮也給燒了，當然燒之前，裡邊的奢侈物早就被搬走了！然後韓生看到項羽來了，於是想去獻策，獻個好的計策，萬一項羽高興了，尚個一官半職也是好的，韓生對項羽說，“關中阻山帶河，四塞之地，肥饒，可都以霸！”什麼意思哪？就是說關中這個地方南邊是秦嶺，渭河從中間穿過，沃野千里，很是富饒，前邊的函谷關更是變態，函谷關西邊是高原，東邊是懸崖峭壁，南邊接著秦嶺，北邊是黃河，很明顯，這個地方天然的要塞易守難攻，一夫當關萬夫莫開。這個要塞非常好用，秦國能吞併天下簡直託了關中的福，秦國閒著沒事兒幹了就開啟函谷關出去跟魏國楚國啥的打上一架，打的過要地，打不過回來關上大門繼續過日子，反正敵人也只能在大門外叫叫門，嚷嚷兩聲進不來，圍也圍不住，關中有的是飯吃。總之一句話，要是有了關中，稱霸的籌碼大大增多。關中的重要性，但凡是有點小常識的人都知道，可項羽不一樣，項羽衝鋒陷陣是個人才，當個霸王算是到頭了，當皇帝少點東西，少點放眼天下的東西。
話又說回來，韓生是個有小常識的人，於是他去進言，項羽一聽韓生說的是很有道理，但是都把秦宮給燒了，在這也沒地方住啊，在這裡住哪有在彭城住的舒服，有錢了，當然要帶著兄弟們回家光宗耀祖啊，不行，這裡不能待。而且項羽還想著，就算沒有關中，有誰能打過他那？！那時候項羽確實有這個實力，不過戰爭可不是隻說誰的武器先進，誰的人馬強壯，戰爭真正比的是國力！項羽把韓生給拒絕了，讓韓生趕緊走，韓生一聽自然不開心，有句話叫“自己不作死就不會死”，韓生詮釋了作死這個詞，韓生罵項羽“皆說楚人沐猴而冠，果然！”，項羽一聽，what！罵我！一個投靠的秦人在罵我！不可思議，來人啊，煮了。韓生以為能一句話把項羽罵醒，只是韓生蠢到沒罵對地方，罵項羽自己還能忍，把楚人全算上了，找死！知道自己沒救了，索性罵他孃的！侍衛一邊往外拉，他一邊罵，臨死過過嘴癮……
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項羽破了咸陽，卻不定都關中而選擇彭城，因為彭城是他的大本營，老家。按他的說法就是衣錦還鄉。所以，在別人看來他這種做法就像猴子戴帽子，裝人樣。這是罵人的話。
項羽性格中的這種鄉土觀念導致他沒有走的更遠。關中地勢險要，且是秦都，但項羽不在乎這些，他實行的就是斬草除根的戰略方式，將建築毀於一旦，然後離開。
選擇彭城定都，他沒有天下之主的謀略，只可成一地之主，享榮華富貴。所以，後來楚漢之爭，敗得也是一塌糊塗。後悔晚了。