回覆列表
  • 1 # 空山新雨後19012193

    在歷史上從未發生過此事,只是文學作品而已。但在宋朝,發生過開國皇帝宋太祖一盤棋賭輸、將華山輸給了陳摶老祖,所以華山成為“個人自治區”、不歸朝廷管轄。

  • 2 # 剪輯小建建

    華山是三山五嶽中最為險峻的。

    古語有云:自古華山一條路。包括現在去爬華山都是比較苦難的,更何況古代。那個時候能夠盤登上華山的都不腳力和體力非同一般的人。

    再者,成為武林至尊的道路就像爬華山那樣,苦難重重,而且還要擊敗前面的競爭者,才能第一個爬到山頂之巔。

  • 3 # 蕭晗之十二子門

    這是武俠小說裡的寫法,這裡華山被寓意成了一個還自身清白,而光明磊落的典範!這裡,旨在說明自身並不是你想的那樣,而事情的原委還要這裡一一娓娓道來!華山就給予了他一個平臺,抑或問津江湖的機會!或者你要想出人頭地,也只有這樣的一條道,並且這樣的道路艱險,而一如你憑武藝而走出一條輝煌的人生之路一樣,這裡還是以華山為例子最有說服力!金庸寫的《笑傲江湖》就是在這裡,在之前,並不是華山,華山也只是五嶽之一,而華山以此揚名!是因為金庸先生認為只有如此才是真正習武人生的正確態度,其實則不然,他沒有寫黃山,並且沒有在地理位置上進行探究,他也沒有寫嵩山少林寺,因為少林寺樹大根深他怕駕馭不了,而作為一個喜歡武術的武俠小說的作者,金庸先生有些屈就於華山,而事實上是,華山之路是習武的弟子一定要經歷的階段,而當你有名望的時候,你還是會選擇少林寺,而當你誤入歧途你才會想到黃山!所以,就其五嶽來講,華山之地位和意義,也只是隨物賦形的故事寓意罷了,而更多的精彩故事和內容,當你走過了華山之後,還有很遠的路途,並且一定是偏臨險峻,華山只當是練練手腳而已!

  • 4 # 聾王異史

    被金大俠忽悠了吧,華山以其險奇著稱,特別是自古華山一條路,在古代,能登上華山之巔的人必須有一定的功夫和膽量,成為小說中武林頂尖人物的比武之順理成章。

    華山論劍的場景,多次出現在金庸先生的武俠小說中,但從史料記載看,古代華山並有轟動天下的大型比武活動。金大俠把武林高手的比武場地選在華山,有其深意。

    一是華山名聲大。

    西嶽華山又稱太華山,是中國百姓心目中的聖山,中華之"華",源於華山,由此,華山有了"華夏之根"之稱 。華山自古以來是華人敬仰的聖山,因此最高級別的比武選在此地,讀者才覺得最有代表性。

    二是華山險峻。

    自古華山一條路,雄奇險峻是華山的標籤。在交通極不發達的古代,華山道路狹窄驚險,有的狹道身體胖些的人就會夾在中間無法透過,有些棧道年久失修斷裂嚴重,絕壁之上的道路最窄的地方僅能容下一隻掌,在沒有任何保護的情況下,能登上華山之巔,就是有功夫的人,能登上絕頂已是九死一生,更不用說在氣候變化異常的極頂,還要比武爭鬥,不是武林頂尖高手,是無法做到的。因此只有華山論劍決出的高手,才能令人信服。

    三是全真教創立“華山派”。

    華山與道教淵源很深,相傳道教始祖老子出函谷關後,曾在華山修道,山上至今留有“老君煉丹爐”、“老君犁溝”、“老君試鑿處”等景觀。

    金元之時期,華山成為全真教聖地。“七真”之一的郝大通是全真“華山派”開山祖師,有《太古集》傳世。

    在華山絕壁之上有“全真巖”三個大字,雕刻在像房簷一樣的岩石上,《華嶽圖經》中記述,“全真巖”三字每字大約七八尺高,鐫刻在那樣一個地方,除過能騰雲駕霧的神仙,凡夫俗子肯定是辦不到的。世上沒有神仙,刻字肯定是高人所為,但在這樣特殊的位置,上不可上,下不可下,除非懸浮於空中才能可能。古人是如何做到這一點,迄今無解。相傳是郝祖與其弟子賀志真鑿成,因此大家相信華山派功夫絕倫,在華山比武勝出者,才是登峰造極的人物。

  • 5 # 俊女

    能登上華山之巔的人必須有一定的功夫和膽量,成為小說中武林頂尖人物的比武之順理成章。

    華山論劍的場景,多次出現在金庸先生的武俠小說中,但從史料記載看,古代華山並有轟動天下的大型比武活動。金大俠把武林高手的比武場地選在華山,有其深意。

    一是華山名聲大。

    西嶽華山又稱太華山,是中國百姓心目中的聖山,中華之"華",源於華山,由此,華山有了"華夏之根"之稱 。華山自古以來是華人敬仰的聖山,因此最高級別的比武選在此地,讀者才覺得最有代表性。

    二是華山險峻。

    自古華山一條路,雄奇險峻是華山的標籤。在交通極不發達的古代,華山道路狹窄驚險,有的狹道身體胖些的人就會夾在中間無法透過,有些棧道年久失修斷裂嚴重,絕壁之上的道路最窄的地方僅能容下一隻掌,在沒有任何保護的情況下,能登上華山之巔,就是有功夫的人,能登上絕頂已是九死一生,更不用說在氣候變化異常的極頂,還要比武爭鬥,不是武林頂尖高手,是無法做到的。因此只有華山論劍決出的高手,才能令人信服。

    三是全真教創立“華山派”。

    華山與道教淵源很深,相傳道教始祖老子出函谷關後,曾在華山修道,山上至今留有“老君煉丹爐”、“老君犁溝”、“老君試鑿處”等景觀。

    金元之時期,華山成為全真教聖地。“七真”之一的郝大通是全真“華山派”開山祖師,有《太古集》傳世。

    在華山絕壁之上有“全真巖”三個大字,雕刻在像房簷一樣的岩石上,《華嶽圖經》中記述,“全真巖”三字每字大約七八尺高,鐫刻在那樣一個地方,除過能騰雲駕霧的神仙,凡夫俗子肯定是辦不到的。世上沒有神仙,刻字肯定是高人所為,但在這樣特殊的位置,上不可上,下不可下,除非懸浮於空中才能可能。古人是如何做到這一點,迄今無解。相傳是郝祖與其弟子賀志真鑿成,因此大家相信華山派功夫絕倫,在華山比武勝出者,才是登峰造極的人物。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 華為真的像大家說的那麼強嗎?