司馬南反對氣功，王林說：“你司馬南吃幾碗飯，敢和我叫板？我用氣功隔幾十米都能戳死你。”但後來，好像王林也沒有用氣功戳司馬南。

氣功是中醫的一個組成部分，吐吶、行氣、導引、修道、坐禪等等都是氣功的內容，《導引圖》是中國最早的氣功圖譜。

（長沙馬王堆漢墓出土的《導引圖》復員）

問氣功是不是偽科學，就如同問中醫是不是偽科學一樣，科學這個概念本身就是西方文化的產物，用西方文化體系之下的一個概念來驗證一個不屬於西方文化體系之下的概念，這本身就是有問題的。

錢學森是支援氣功的，錢學森為什麼支援氣功呢？這與錢學森早年的經歷有關，1930年, 錢學森染上了傷寒，休學一年，在杭州養病，接受了中醫與氣功的治療，從此以後，錢學森對氣功和中醫產生了濃厚的興趣。

（年輕時候的錢學森）

1980年6月，錢學森在《自然雜誌》上發表文章，明確表示支援人體特異功能的研究。他說，“人體特異功能太不尋常了，恐怕能接受的人是少數。更大範圍的是氣功，能治病，人家容易接受。雖然特異功能可能一時還不能登大雅之堂，但是氣功可以。”

錢學森支援氣功和中醫，但魯迅是反對中醫的，因為魯迅的父親周伯宜被庸醫坑過，這在魯迅的《吶喊·自序》中有詳細的敘述，魯迅還說：“中醫不過是一種有意的或無意的騙子。”