作為中國古典四大名著之一的《紅樓夢》，其影響力要明顯大於其他三部，不論是文學成就還是對人性的見微知著的細節描寫，《紅樓夢》都是名實相符的大部頭鉅著。

一、紅樓夢開篇出現了跛足道人和癩頭和尚，咱們先不管他們究竟是從何處來，又將到何處去？首先他們的出場就給了“紅樓夢”一個意味深長的鋪墊，“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了，……”一首“好了歌”提綱挈領，而先出場的落魄書生賈雨村自然而然的成了這首歌的形象代言。

賈雨村，名化，字時飛，別號雨村。說到文字遊戲，曹雪芹可謂聖手，尤其是諧音。賈雨村（假語存）賈化（假話），時飛（實非）。他本也儀表堂堂，學富五車，而且還寫的一手好字（寄居葫蘆廟時曾賣字餬口）。賈雨村是貫穿紅樓夢始終的一條引線。

一、賈雨村寒儒出生，且生於末世，未曾發跡之前的他，雖說學富五車，但因為窮，且未遇到貴人，一直過得很悲催。直到寄居葫蘆廟時，遇到鄰人富戶甄士隱，他的人生才開始見到一絲亮光。話說中秋之夜，甄老爺請賈秀才府中一敘，共度佳節，席間甄老爺說到：“值此中秋佳節，想必雨村兄必有佳句”。既然甄老爺如此抬愛，而吟風弄月又是自己的長處，當即舉頭望明月，低頭思美酒，不假思索的吟道“玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛”，瞬間引爆甄老爺的讚賞掌聲，當下提供白銀，冬衣若干，供其進京趕考。

二、雨村所吟的兩句詩，飽含深刻的人情世故內涵和辛辣的諷刺和借指影射。“時飛”是賈雨村的字，這兩句詩應該是想表達他渴望發跡飛黃騰達的心情。玉和釵都是珍貴且有內涵的東西，但是一個在櫝中（即普通木盒子），一個在奩內（即梳妝盒），美好的東西未被發現，所以一個“求善價”，一個“待時飛”，賈雨村將自己比做玉和釵，覺得自己滿腹才學，只是苦於自己沒有門路。另外“玉”和“釵”又分別借指黛玉和寶釵，“櫝”（普通木盒子）和“奩”（梳妝盒）似乎也暗示了賈雨村對黛玉的輕視和對寶釵的重視。

三、紅樓夢是以賈，史，王，薛四大家族的興衰成敗為線索的，大家注意，這裡可沒有林家（林如海之妻只是大觀園史老太君一個苦命的女兒，作為賈府的姑表親，再加上林家已沒落不堪，林黛玉的含金量在熟諳官場智慧和政治規則的老賈面前，當然要遜色薛家寶釵太多了）。況且黛玉高冷，寶釵近人，賈雨村雖說曾經受過林家諸多實際的恩惠，尤其是林如海在賈雨村在朝廷“中青幹部班”待崗學習期間，託內兄賈政幫其疏通，讓其再次走上領導幹部崗位，可以說是恩比天高。然而，賈雨村畢竟是（假話，假是非），他早已將“樹倒猢猻散，牆倒眾人推”的生活哲學發揮到了極致，且運用自如。

一、賈雨村其人:

賈雨村進士出身，官任知府，因貪酷徇私革職後，成了林黛玉的家庭老師。後來借林黛玉之父林如海的關係攀附賈政，官復原職。

二、封建社會文人入仕升遷的途徑:

1.憑自己的真才實學入仕、升遷。

(這是最主要，最普遍，社會認可的）

2.憑藉祖上王候特殊地位世襲。

3.攀附皇親國戚、高官達貴，靠薦舉升遷。

4.大富之子出銀買官。

三.薛寶釵主要社會關係:

舅父王子騰(賈府大主管王熙鳳之父）是京城節度使，兵權在握，後升遷九省統制。姨父賈政(皇妃賈元春之父）官拜工部員外郎。姨母王夫人(皇妃賈元春之母）是賈府實際內當家。

薛寶釵姿容絕代，舉止嫻雅，多才賢良。在賈政和王夫人看來，薛寶釵有理家之能，旺夫、旺族之德，是賈政與王夫人看好的兒媳，同時王熙鳳也看好薛寶釵。

四.賈雨村攀附賈政、王的一途徑:

根據以上三點的論述得出結論:

為了在仕途上得到升遷，賈雨村出賣林黛玉，成全薛寶釵，是他攀附權貴一條好途徑。

以上四點是我回答此題的理由，不準確請諒解！

賈雨村為什麼要出賣林黛玉，成全薛寶釵？

這個問題不知是從何問起的，這裡再次科普一下，目前學術界比較統一的觀點認為，《紅樓夢》的作者只有曹雪芹一人，他是將紅樓夢寫完本的。由於不可知的原因，曹雪芹將書稿借於他人閱讀時將80回以後的部分丟失了，從而導致了曹雪芹所著的紅樓夢只有前80迴流傳下來。

現在流行的通行本是高鶚和程偉元在曹雪芹前80回的基礎上，增加了無名氏續寫的後40回，並採用活字印刷，成為流傳最廣的版本，這導致很多人將此版本視為一個整體。根據眾多紅學專家的研究，無名氏續寫的後40回根本不是曹雪芹的原筆原意，在很多情節設定上嚴重偏離了曹雪芹的本意，可以說是狗尾續貂之作，甚至有惡意糟蹋曹雪芹心血之嫌。

最近收到很多問答的邀請都是基於無名氏續寫的40回，比如賈雨村出賣林黛玉，賈寶玉與薛寶釵成婚生子等等，這些問題都沒有太多討論的價值和意義，因為這些根本與曹雪芹無關。是不是每個作者續寫一下紅樓夢都應該拿出來討論研究一番呢？紅樓夢的研究應該建立在曹雪芹所著的80回，因為真正寫出紅樓夢這樣曠世之作是曹雪芹，不是無名氏，更不是高鶚這個印刷商。

這裡再說說賈雨村的為人，他是典型的忘恩負義之徒。他因為沒錢進京趕考寄居在葫蘆廟的時候，是甄士隱對他另眼相看，資助了50兩銀子的盤纏進京考試。當他高中做了官以後，明知英蓮是其恩人之女，卻並未施救，反放任其被薛蟠帶走，最後慘死在薛家。賈雨村做了林黛玉一年的老師，又蒙林如海修書給賈政助其復職，林家對賈雨村來說多少有點恩德，但是對於這種忘恩負義的人來說，眼裡唯有利益二字，假如真出現林黛玉和薛寶釵二選一的情況下，他只會做出符合他利益的選擇。

賈雨村曾經說過：“讀書人不在黃道白道，總以事理為要。”這“事理”二字其實應該改為“利益”，以“利益”為要的賈雨村做出任何傷天害理之事都不足為奇。