首先是根基不穩，而且也沒經濟基礎，內部矛盾不斷，政權腐敗，皇帝換的太快，統治者一味的征戰，不管所佔土地的管理，其次是他們的文化沒有做到和其他多個民族文化的統一和融合，還看不起漢人，所以它的敗亡也是必然的！

元朝的興起是基於蒙古騎兵強悍的戰鬥力，但是很奇怪的是這麼強盛的王朝不足百年就亡了，其實這和蒙古的繼承製度有很大關係。

蒙古部落得大汗雖然是出自黃金家族，但是必須經過胡裡臺大會推舉產生，所以遇到蒙古大汗駕崩，所以蒙古貴族就會停止一切戰事和政務，全速趕回大汗駐地，參與或搶奪大汗之位。只有成吉思汗死時指認窩闊臺繼位，其他的蒙古大汗都是靠實力爭奪的，還出現過同時兩個自稱大汗的狀況。

等忽必烈憑武力爭奪到蒙古大汗時，有些蒙古汗國和部落是不承認忽必烈的合法性的。自忽必烈建立大元政權開始，並沒有效仿漢人政權確定明確的繼承人法則，仍然延續蒙古繼承人方式，造成很多蒙古貴族都有可能繼承帝位，繼承人群體很大且沒有規則排序，造成元朝不足百年出現了十幾個皇帝，每個皇帝在位時間都很短，還有死於非命的。

朱元璋奪得天下建立大明時，便鑑於元朝的教訓，明確繼承人法則“有嫡立嫡，無嫡立長，兄終弟及”，縮小了繼承人範圍，也規範了繼承人順序，解決了這個問題。

打江山容易，守江山難。本質是元朝統治者，對其民族文化的自負，以及對優秀文化的排斥。元朝的失敗的經驗，為中國第二少數民族統治王朝提供參與。

元朝供存在98年時間，在所有中國歷史大一統王朝中，也算是非常短命的。究其原因，主要為以下幾點。

作為馬背上的民族，以軍事能力起家，橫掃歐亞大陸。建立起數個汗國，可在歷經一代，二代統治者之後，便脫離獨立。整個帝國根本無法進行正常的管理。

1259年，蒙古大汗蒙哥殞命合川釣魚城之後，忽必烈與阿里不哥均自立中央政權，進行了長久的大汗爭奪戰。蒙古帝國走向分裂。

元朝宗親貴族勢力龐大，作為遊牧民族的當權者，既無意願，也無實力對此進行有效的抑制。

形成了類似分封屬地般，各地有自己的行政、軍事、司法權力。導致國家產生尾大不掉，弱幹強枝的局面。

此種形勢無法改變的話，無論是漢末的諸侯紛爭，或是千年後的中華民國軍閥割據。其下場均只有一個，滅亡。

元朝統治者，對其軍事才能過分自信，對漢文化非常牴觸。

其實行的，蒙古，色目，北方漢人、南方漢人的四種姓制度，就是突出的代表。

而漢族依然在制度管理，文化，農商等方面，依然有很大優勢所在。元朝此策略，不僅不能達到為我所用的目的，反而激化民族矛盾，製造出無數反政權者。

綜上所述，元朝終逃不過曇花一現的命運。

元代沒能存在多久的原因，在於統治者和統治階層的統治力低下，沒能建立一套合理的管理制度。因為元代統治階層實行民族分化政策，同時在政府裡不太願意吸納其他民族優秀的管理人才。所以造成社會分化嚴重，經濟衰敗。並且沒有在統治區內實施殖民文化，也沒有實現民族融合。再加上元朝的皇帝更換頻繁像鬧著玩兒似的，所以這樣的大環境造成的結果，不僅僅是元朝，乃至整個蒙古帝國，在世界範圍內都迅速衰敗。

南宋滅亡後，元朝在中原大地的統治延續了僅僅97年，是一個短命的王朝。元朝的短命，原因有很多，但主要原因就是沒能完全容納入漢文化，最終被漢人（蒙古人口中的南人）推翻。

元朝是中國歷史上唯一一個將漢文化作為分支的朝代，唯一一個對漢文化沒興趣的朝代。

元朝是蒙古帝國的一部分，蒙古帝國仍將發家的漠北地區，作為他們的首腦機關，而大元只是他們的一隅。在大元統治的大片中原土地上，漢人和漢文化只是一個枝葉，還存在著其他的民族、文化和宗教。

元朝統治者採取的是蒙古人、色目人、漢人共治國家的方式，他們對藏傳佛教興趣濃厚，對儒家毫無興趣。他們對漢字、華夏禮儀、典章服飾興趣缺乏，也對農業生產採取了放任的態度，這與華夏所有封建王朝，對農耕大力推行的態度完全不同。

元朝統治者不喜歡農耕，反而對商業貿易很推崇。雖然元朝開國皇帝忽必烈實行了"漢法"，但隨著他人亡政息，並沒有被後代完全推行下去。草原文化對於他們來說是根本之重，農業文化對於他們來說是枝葉。 　　

元朝的海外貿易高度發達，福建的泉州成為亞洲最大的貿易港。在蒙古人面前，過去長期存在於人們腦中，儒家治國的漢文化等概念被徹底拋棄，他們不避皇帝"諱"，因為他們是高度自信的"馬上民族"。

元制：一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐，堂堂儒家竟然跟乞丐成了難兄難弟的末流。

同時，在元朝中期之後，皇帝很短命，平均在位1.85年，元宗室內部鬥爭激烈。他們搞了很多不平等、不合理的政策，最終導致民間積壓的怒火和不滿爆發，釀成元末農民起義大勢。

影視劇中的察罕帖木兒形象

在元末風雲變幻之際，察罕帖木兒（金庸小說裡趙敏她爹）、孛羅帖木兒這兩員統帥在擊退紅巾軍後，立刻開始爭奪山西和河北。察罕帖木兒收復山東後持功勞自大不滿，被刺身亡。

而另一名立有大功的統帥李思齊，在擊破紅巾軍後擁兵陝西，觀望天下大勢。察罕帖木兒的兒子擴廓帖木兒（王保保）進攻數次，都不得以破，最終李思齊降大明。

元朝在最關鍵時期，卻出現有功統帥不斷爭功、觀望形勢等事情，說明他們自己人都厭倦元朝上層統治者，最終因內訌過多，又遇上戰略高手朱元璋，良將徐達、猛將常遇春等在中國歷史上都排得上號的皇帝、大將，又怎能不迅速敗亡？

首先是根基不穩，而且也沒經濟基礎，內部矛盾不斷，政權腐敗，皇帝換的太快，統治者一味的征戰，不管所佔土地的管理，其次是他們的文化沒有做到和其他多個民族文化的統一和融合，還看不起漢人，所以它的敗亡也是必然的！

元朝的興起是基於蒙古騎兵強悍的戰鬥力，但是很奇怪的是這麼強盛的王朝不足百年就亡了，其實這和蒙古的繼承製度有很大關係。

蒙古部落得大汗雖然是出自黃金家族，但是必須經過胡裡臺大會推舉產生，所以遇到蒙古大汗駕崩，所以蒙古貴族就會停止一切戰事和政務，全速趕回大汗駐地，參與或搶奪大汗之位。只有成吉思汗死時指認窩闊臺繼位，其他的蒙古大汗都是靠實力爭奪的，還出現過同時兩個自稱大汗的狀況。

等忽必烈憑武力爭奪到蒙古大汗時，有些蒙古汗國和部落是不承認忽必烈的合法性的。自忽必烈建立大元政權開始，並沒有效仿漢人政權確定明確的繼承人法則，仍然延續蒙古繼承人方式，造成很多蒙古貴族都有可能繼承帝位，繼承人群體很大且沒有規則排序，造成元朝不足百年出現了十幾個皇帝，每個皇帝在位時間都很短，還有死於非命的。

朱元璋奪得天下建立大明時，便鑑於元朝的教訓，明確繼承人法則“有嫡立嫡，無嫡立長，兄終弟及”，縮小了繼承人範圍，也規範了繼承人順序，解決了這個問題。

打江山容易，守江山難。本質是元朝統治者，對其民族文化的自負，以及對優秀文化的排斥。元朝的失敗的經驗，為中國第二少數民族統治王朝提供參與。

元朝供存在98年時間，在所有中國歷史大一統王朝中，也算是非常短命的。究其原因，主要為以下幾點。

作為馬背上的民族，以軍事能力起家，橫掃歐亞大陸。建立起數個汗國，可在歷經一代，二代統治者之後，便脫離獨立。整個帝國根本無法進行正常的管理。

1259年，蒙古大汗蒙哥殞命合川釣魚城之後，忽必烈與阿里不哥均自立中央政權，進行了長久的大汗爭奪戰。蒙古帝國走向分裂。

元朝宗親貴族勢力龐大，作為遊牧民族的當權者，既無意願，也無實力對此進行有效的抑制。

形成了類似分封屬地般，各地有自己的行政、軍事、司法權力。導致國家產生尾大不掉，弱幹強枝的局面。

此種形勢無法改變的話，無論是漢末的諸侯紛爭，或是千年後的中華民國軍閥割據。其下場均只有一個，滅亡。

元朝統治者，對其軍事才能過分自信，對漢文化非常牴觸。

其實行的，蒙古，色目，北方漢人、南方漢人的四種姓制度，就是突出的代表。

而漢族依然在制度管理，文化，農商等方面，依然有很大優勢所在。元朝此策略，不僅不能達到為我所用的目的，反而激化民族矛盾，製造出無數反政權者。

綜上所述，元朝終逃不過曇花一現的命運。

元代沒能存在多久的原因，在於統治者和統治階層的統治力低下，沒能建立一套合理的管理制度。因為元代統治階層實行民族分化政策，同時在政府裡不太願意吸納其他民族優秀的管理人才。所以造成社會分化嚴重，經濟衰敗。並且沒有在統治區內實施殖民文化，也沒有實現民族融合。再加上元朝的皇帝更換頻繁像鬧著玩兒似的，所以這樣的大環境造成的結果，不僅僅是元朝，乃至整個蒙古帝國，在世界範圍內都迅速衰敗。

南宋滅亡後，元朝在中原大地的統治延續了僅僅97年，是一個短命的王朝。元朝的短命，原因有很多，但主要原因就是沒能完全容納入漢文化，最終被漢人（蒙古人口中的南人）推翻。

元朝是中國歷史上唯一一個將漢文化作為分支的朝代，唯一一個對漢文化沒興趣的朝代。

元朝是蒙古帝國的一部分，蒙古帝國仍將發家的漠北地區，作為他們的首腦機關，而大元只是他們的一隅。在大元統治的大片中原土地上，漢人和漢文化只是一個枝葉，還存在著其他的民族、文化和宗教。

元朝統治者採取的是蒙古人、色目人、漢人共治國家的方式，他們對藏傳佛教興趣濃厚，對儒家毫無興趣。他們對漢字、華夏禮儀、典章服飾興趣缺乏，也對農業生產採取了放任的態度，這與華夏所有封建王朝，對農耕大力推行的態度完全不同。

元朝統治者不喜歡農耕，反而對商業貿易很推崇。雖然元朝開國皇帝忽必烈實行了"漢法"，但隨著他人亡政息，並沒有被後代完全推行下去。草原文化對於他們來說是根本之重，農業文化對於他們來說是枝葉。 　　

元朝的海外貿易高度發達，福建的泉州成為亞洲最大的貿易港。在蒙古人面前，過去長期存在於人們腦中，儒家治國的漢文化等概念被徹底拋棄，他們不避皇帝"諱"，因為他們是高度自信的"馬上民族"。

元制：一官、二吏、三僧、四道、五醫、六工、七獵、八民、九儒、十丐，堂堂儒家竟然跟乞丐成了難兄難弟的末流。

同時，在元朝中期之後，皇帝很短命，平均在位1.85年，元宗室內部鬥爭激烈。他們搞了很多不平等、不合理的政策，最終導致民間積壓的怒火和不滿爆發，釀成元末農民起義大勢。

影視劇中的察罕帖木兒形象

在元末風雲變幻之際，察罕帖木兒（金庸小說裡趙敏她爹）、孛羅帖木兒這兩員統帥在擊退紅巾軍後，立刻開始爭奪山西和河北。察罕帖木兒收復山東後持功勞自大不滿，被刺身亡。

而另一名立有大功的統帥李思齊，在擊破紅巾軍後擁兵陝西，觀望天下大勢。察罕帖木兒的兒子擴廓帖木兒（王保保）進攻數次，都不得以破，最終李思齊降大明。

元朝在最關鍵時期，卻出現有功統帥不斷爭功、觀望形勢等事情，說明他們自己人都厭倦元朝上層統治者，最終因內訌過多，又遇上戰略高手朱元璋，良將徐達、猛將常遇春等在中國歷史上都排得上號的皇帝、大將，又怎能不迅速敗亡？