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1 # 大華169312511
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2 # 仁府
賈寶玉在書中亦正亦邪,是作者的生活原型。封建社會達官貴族的公子哥大都醉生夢死,花天酒地!賈寶玉有別他們而同情弱者,憐香惜玉。有其與眾不同的善良一面!成為中國第一名著的男主角。
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3 # 生命大圓滿
作者正是想透過賈寶玉這個主角去反映那個時代背景之下的社會問題和作者想透過紅樓夢表達的思想觀點和人生生命感悟
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4 # 屏山品紅樓
曹雪芹筆下的賈寶玉,是無能之輩還是才華橫溢?到底如何評價?有一個前提,其實賈寶玉就是作者曹雪芹的代言人,《紅樓夢》就是曹雪芹帶有一種自傳性質的小說,而這個自傳很大程度上,體現了賈寶玉的價值追求和社會主流價值觀的矛盾上。
小說裡對賈寶玉明顯語言褒揚的並不多,也就誇他長得好吧:面若中秋之月,色如春曉之花......之類。貌似貶低的倒是不少,連母親王夫人都形容兒子是:孽根禍胎、混世魔王。每次和姐妹們一起作詩連句,要麼做不出來,要麼連不上來,勉強做出來也都是最差的,回回受罰。傅試家的兩個婆子來探望他,一碗熱湯撒到手上,他馬上問丫鬟玉釧燙到了沒有?兩個婆子一出門就說:這就是個傻子呀,自己燙了反倒問別人,不是傻是什麼!
一個男孩子,最喜歡調脂弄粉,混到丫頭女孩子堆裡,看見正經書就頭疼,這不是花花公子是什麼?所以世人送他兩首《西江月》:
無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑伯讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗。
富貴不知樂業,貧窮難耐淒涼。可憐辜負好時光,於國於家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言執挎與膏粱,莫效此兒形狀。
這兩首詩,用一句現在的話來說,此人就是一個廢物點心呀。可是曹雪芹會把第一男主角寫成一個廢物點心嗎?答案當然是否定的。賈寶玉就是曹雪芹,而曹公對自己的才學是絕對自信的,自信到什麼程度呢?他在小說一開篇就講了一個女蝸補天的神話故事,說這個大石頭被女蝸練過,本來是要補天的,可能多練了一塊,也可能把它遺漏了,總之就是把它棄之不用了,所以這塊大石頭日夜悲號、自怨自艾。曹雪芹他幹嘛要講這個故事,他就是要說賈寶玉是具有大才的,有補天之才,這是“真事隱”,《西江月》所講和王夫人等人之語,不過是沒見識的世俗之見罷了,這叫“假語存”。這是曹雪芹自己寫出來的,沒寫出來的呢?
《紅樓夢(石頭記)》這部書,1791年程偉元刊印“程甲本”時,在序言中寫道:“好事者每傳抄一部,置於廟市中,昂其值得數十金,可謂不脛而走者矣。”這個時間離曹雪芹去世不過也才三十年左右。清人郝懿行在《曬書堂筆錄》中記載:“餘以乾隆、嘉慶間入都,見人家案頭必有一本《紅樓夢》。”“開談不說《紅樓夢》,縱讀詩書也枉然”這個說法在清代已廣為流傳。試問?中國璀璨的傳統文化流傳下來那麼多,而受追捧如《紅樓夢》還沒有能與之相較者。而創作出如此偉大作品的曹雪芹,在有清一代,比不上哪一位呢?就是放到千餘年來中華文明史、文化史中,曹雪芹仍然佔據著重要的位置。作為曹雪芹形象的載體賈寶玉,當然是一個卓爾不群的存在,小說裡有多處證明。
賈寶玉的才華第一次嶄露頭角是在“大觀園試才題對額”,最喜讀書的賈政和他的一幫清客相公,也算得上是當時社會的主流文人了,遊覽大觀園題額聯對時,一幫人起了一堆“賽香爐”“小終南”“杏花村”等這些或抄襲或酸腐的名字,賈政也是做不來的,而寶玉這個十一二歲的孩子一詞“沁芳”,直接把這幫酸腐文人秒成渣渣,當“寶鼎茶閒煙尚綠、幽窗棋罷指猶涼”“吟成豆蔻才尤豔、睡足酴醾夢也香”等一出口,賈寶玉和這些也算靠學問吃飯的人已經不要比了。
而賈寶玉的才華得以全方位體現的是他那篇誄晴雯的祭文,其文體之多樣、樣式之巧妙、想象之精絕、情感之動人、文采之飛揚,曹雪芹在文章裡借黛玉之口,說這篇誄文可以和蔡邕的《曹娥碑》並傳了。其實,就算比較這兩篇文章,屏山甚至認為曹雪芹還謙虛了點。
而賈寶玉每次和姐妹們一起作詩,為什麼他每次都落第呢?這正是曹雪芹寫這部小說的初衷:當日所有之女子,一一細考較去,覺其行止見識,皆出於我之上。何我堂堂鬚眉,誠不若彼裙釵哉!《紅樓夢》要為閨閣昭傳,因為這些女子大多又都去世了,曹雪芹這是在悲金悼玉。
如果單說科舉入仕,在賈寶玉,他推崇老莊的逍遙遊文化,與當時的八股取士格格不入,在思想上也是反其道而行之,我們能想象賈寶玉混跡官場、從善如流嗎?對於曹雪芹本人,也許他真如賈寶玉一般,價值觀與社會相悖;當然也有可能他根本沒有資格去應試,清朝對於考生的資格審查是非常非常嚴的,祖宗八代都要捋一遍,家族獲罪,很可能影響到他的科舉之路的,總之曹雪芹是沒有機會去“補天”的。到了《紅樓夢》裡,就演繹成寶玉不屑於去“補天”了。
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5 # 外貿經理
賈寶玉不是無能之輩!這是我的基本態度!
賈寶玉在曹雪芹筆下並不是所謂的無能之輩,反而是獨領風騷!賈寶玉是帶著使命來到故事裡,來到賈府,來的萬花叢中!
1.論才學,賈府裡,大觀園裡,大多是文采非常,從側面來看,林黛玉何許人也,若是寶玉在文采上沒有過人之處,黛玉會喜歡!直接的證據很多,請詳讀
2.在曹雪芹筆下,寶玉可是一把利劍,試圖去劈開封建思想的大門,讓新的思想照進來,寶玉是一個敢於挑戰傳統的人,人上有明顯的新思想的特徵!
3.寶玉發乎情止乎禮,大觀園裡,對待每一個人,都是有禮!從不過分行事,關心下人,正能量滿滿啊!
個人認為,若說不能,有些故意!
回覆列表
在寶玉身上寄託著作者反封建的思想,一是反封建禮教,破除男尊女卑,建男女平等的大觀園;二是反封建道統,透過寶玉讓讀者產生對賈赦、賈珍、賈雨村所代表的封建官僚隊伍的鄙視;三是反封建專制,在賈寶玉身上表現出一定的民主思想和作風;四是反對將儒家學說作為出將入相的敲門磚,提倡清流文雅的文人風氣。