小說創作貌似虛構，可以隨便寫；但是其實其內在的審美邏輯恰恰需要現實生命感受的支撐，這種現實生命感受的深厚與強大，往往決定著有寫作習慣與寫作技巧的作家最終能否將自己的作品流佈後世。

現在的文學創作，小說創作，一方面是功利主義太過嚴重，寫作是為了得獎，寫作是為了湊趣趕時髦，寫作是為了可以改編成電視劇賺大錢，甚至寫作是為了加入作協，為了當上某某組織裡的領導……

而另一方面又有一批作家，紙上談兵，僅僅靠著書本的影視的所謂故事和間接體驗就進行創作，沒有真實的生命溫度，無關時代也無關一代人的真實心路歷程，其寫出來的作品的形式主義及味同嚼蠟也就可想而知了。

就以寫出了優秀作品《活著》的餘華而言，他林林總總寫了很多，其實也就只有一部《活著》堪稱有血有肉的好作品，其他大多不是模仿西方語言的獨步遊戲就是缺少人生感受的一味編織，很快就被讀者所淘汰。

其餘比餘華不如者，包括諸多已經有了相當地位和名聲的作家，更是比比皆是，亦不足言也。

當然，現在的年輕作家之中也還是有堅持生命體驗，像《平凡的世界》那樣堅持實證主義的人生寫作的。比如最近花山文藝出版社出版的《最後的鄉土》（上下），就是作者從大學退學以後堅持寫作反覆修改歷時14年最終完成的作品。

作者對自己家鄉和父老鄉親的描繪，對中國農民一代代人的勤勞持重、苦拉苦拽的生活的刻骨銘心的記憶，使他非常懂得節制的筆觸每每能夠觸及人類心靈中最柔軟的地方。

在這本書還在出版階段，國家出版基金就已經慧眼識珠予以資助出版；出版之後，每一位讀過全書的讀者，也幾乎都予以很高的評價。這在當下的文學出版中，是並非多有的。

有人說現在文學式微，沒有人看小說了。其實不是人們不需要文學了，而是因為沒有好的作品值得人們去讀。真正的好作品，是永遠不會缺少讀者的。《活著》《平凡的世界》就是很好的例子；相信《最後的鄉土》這樣的作品，也能進入到這樣的行列裡來。

作家得有一定的生活積累，而且每個人所積累的又各有不同，也就是說每位作家對文學表達生活都有自己特有的理解，年輕時，寫寫青春，理想，再老一點，談談人生，生活

現如今，人心浮躁，社會及人心不古，崇尚物質，精神上的修為和追求漸行漸遠，人是社會的產物，誰也逃避不了現實的環境，大家都要生活，掙錢養家，買房，養孩子，自己養老，拼命掙錢，以備不時之需，所以種種因素，還怎麼能有偉大的作品出現呢？即使是年輕作家也在忙於此，脫離不了現實而談創作，也是一種阻礙的瓶頸在其中作祟。偉大的作品脫離不了創作的現實，精神上的缺少的確很難再有曾經偉大的作品出現，這個殘酷的文學現實不知道何時能被打破。

現在的觀眾還是偏向於“速食主義”吧，另外就是會覺得現代的生活更加的健康，和諧，很少能找到類似於《活著》這樣的生活素材，在思路上有侷限，另外就是畢竟年輕作家的生活年代更加現代，體會不到那樣淳樸的社會民風了，所以即便寫出來了也缺乏靈魂，個人觀點，僅供參考。

個人感覺這主要是跟時代背景和作者的個人經歷有關係吧。

《活著》的作者餘華，他曾說過"我覺得我所有的創作，都是在努力更加接近真實。我的這個真實，不是生活裡的那種真實。我覺得生活實際上是不真實的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物。"。經歷了從大富大貴到赤貧如洗的物質生活的巨大變遷，經歷了多次運動給他帶來的窘迫和不幸，卻仍然不放棄生活，用一種真假參半的手法，把自己的故事投射到福貴身上，自然能讓讀者為之動容。

《平凡的世界》作者路遙出身農村，他的寫作素材基本上來自於農村生活，對大陝北的熟悉，讓他筆下的人物形象鮮明，栩栩如生。不管是在理想和現實的巨大落差中，卻仍然“捨我其誰”的弟弟孫少平，還是小小年紀輟學，為弟弟妹妹“保駕護航”，始終“負重前行”的孫少安都是現實中存在的形象。想要把看似非常平凡的人物，平凡的生活，寫出不平凡的感覺，就需要作者有不平凡的經歷。

現在大時代背景變了，年輕作家也許是因為經歷不夠，也許是因為思想變化了，寫像《活著》《平凡的世界》這樣的書就變得有難度了。

在功利為上的資訊網路時代全民文字文化作品的大氾濫直接導致了文學的平庸性，這是直接導致文壇出不了經典和大家的直接原因。

生活是創作的源泉。

無論《活著》和《平凡的世界》，都是描寫的是那段苦難的歲月，如果沒有經歷那個年代的人，是無法寫出這麼些撼人作品。現在的小年輕，尤其是八0九O後的，都是牛奶麵包滋養過來的，對那段歷史的記憶，只能從父輩口中聽聞，就是讓他們照葫蘆畫瓢，也難與描述當年的精髓。而對於五O六O後的人或許深有記憶，但現在的年輕人對之不可理喻，甚至嗤之以鼻，有的對當年的劉胡蘭邱少雲雷鋒的義舉還持有異議？更有拿今天的時尚理念闡述當年白毛女喜兒為啥不嫁給有錢有勢的黃世仁？

時代創造歷史，無論人和事都在更新，優秀作品與時代齊軀並肩，也相信當今的小青年，在改革開放的時代潮流，會有更深層次的佳作問世。

塑造平凡人物，描寫民情生活，那需要花費很大氣力的。包括深入調查，體味人心，讀懂時代背景下的主旨風潮，善於觀察人物細.....。

而這類作品如今不大適合時代口味了。為好作家感到悲哀！

如今啊，改套路了。

三分虛構，加一分官腔套話，餘下六分只有情感萌動，豔遇，性的風騷....。

也許這樣的作品才有市場，發行量.....

豈不知這倫理之亂緣在何處！

現在的作家，不管大小，不再有深度的社會責任感、使命感、同情心和戰鬥力，不再深度觀察、感知和思考社會，不再關心社會的命運、出路與發展，自然不會有震撼人心或是感動人心的經典作品。