假設你和你朋友在散步,你朋友走著走著被一陣風吹倒的欄杆砸到了。
你會把那個欄杆打一頓嗎?當然不會,只有哄小孩子的時候才會幹這種毫無意義的事情。欄杆倒了不是因為它想倒、風把欄杆吹倒了也不是因為它想把欄杆吹倒,這只是沒有任何主觀意願的客觀現象。
精神疾病也是一樣。患者傷害別人不是因為他想傷害別人、而是因為他的疾病導致他的身體會做出無法控制的行為,客觀上對別人造成了傷害。“病”本身也不是有主觀意願的實體,而是大腦中的非正常客觀現象。
你懲罰了精神病患者,意義是什麼呢?教育精神病患者不可傷害別人?但是他正常的時候並不想傷害別人,不正常的時候完全無法進行利弊衡量,懲罰完全無法起到任何教育作用。阻嚇其他精神病患者不可傷害別人?其他精神病人的病症發作時也無法正常思考、自然也不可能考慮到可能導致的懲罰、更無法控制自己的行為。給受害者看?這種行為與毆打欄杆以洩憤有什麼區別呢?
當一個精神病患者傷害別人的時候,傷害受害者的並不是精神病患者本人、而是他的疾病,而疾病是一種客觀現象,精神病患者是否得病、是否傷害別人與他個人意願無關。精神病患者本人也是他疾病的受害者,因為疾病本身並不是精神病患者的人格的一部分。
社會會把客觀上形成威脅的精神病患者關押起來統一治療,但目的是為了治癒他們的病、以及最小化他們的危險性,與懲罰無關。如果醫療科技有朝一日真的可以徹底治療所有種類的精神疾病,那連關押的必要都沒有,治好了就可以放出來。
受到傷害的人自然不用原諒,但他們必須意識到傷害他們的並不是精神病患者本人,而是他的疾病,精神病患者只是不情願的成為了疾病的載體。受害者就算是一定要恨點什麼,也應該去恨這種精神疾病的起因,無論是社會、家庭、還是生理元素,並努力消除這種疾病存在的土壤。
假設你和你朋友在散步,你朋友走著走著被一陣風吹倒的欄杆砸到了。
你會把那個欄杆打一頓嗎?當然不會,只有哄小孩子的時候才會幹這種毫無意義的事情。欄杆倒了不是因為它想倒、風把欄杆吹倒了也不是因為它想把欄杆吹倒,這只是沒有任何主觀意願的客觀現象。
精神疾病也是一樣。患者傷害別人不是因為他想傷害別人、而是因為他的疾病導致他的身體會做出無法控制的行為,客觀上對別人造成了傷害。“病”本身也不是有主觀意願的實體,而是大腦中的非正常客觀現象。
你懲罰了精神病患者,意義是什麼呢?教育精神病患者不可傷害別人?但是他正常的時候並不想傷害別人,不正常的時候完全無法進行利弊衡量,懲罰完全無法起到任何教育作用。阻嚇其他精神病患者不可傷害別人?其他精神病人的病症發作時也無法正常思考、自然也不可能考慮到可能導致的懲罰、更無法控制自己的行為。給受害者看?這種行為與毆打欄杆以洩憤有什麼區別呢?
當一個精神病患者傷害別人的時候,傷害受害者的並不是精神病患者本人、而是他的疾病,而疾病是一種客觀現象,精神病患者是否得病、是否傷害別人與他個人意願無關。精神病患者本人也是他疾病的受害者,因為疾病本身並不是精神病患者的人格的一部分。
社會會把客觀上形成威脅的精神病患者關押起來統一治療,但目的是為了治癒他們的病、以及最小化他們的危險性,與懲罰無關。如果醫療科技有朝一日真的可以徹底治療所有種類的精神疾病,那連關押的必要都沒有,治好了就可以放出來。
受到傷害的人自然不用原諒,但他們必須意識到傷害他們的並不是精神病患者本人,而是他的疾病,精神病患者只是不情願的成為了疾病的載體。受害者就算是一定要恨點什麼,也應該去恨這種精神疾病的起因,無論是社會、家庭、還是生理元素,並努力消除這種疾病存在的土壤。