為什麼說人類何其有幸？
這是因為人是萬物之靈。即人指世上一切物種中最有靈性的。《尚書·泰誓上》雲:“惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。”
大自然界中的生命形態有動物、植物和微生物等。這裡暫且不說植物和微生物，僅與動物作比較。據動物學家統計，目前，地球上已知的動物大約有150多萬種，尚未發現和認知的更多。最近的研究表明，全世界的昆蟲可能有1000萬種，約佔地球所有生物物種的一半。可是目前有名有姓的昆蟲僅100萬種。也就是說，還有更多的動物存在，只是我們不知道而已。
在已知的動物中，人是最高階的動物，是所有動物中最具智慧的。人是有主觀能動性的。人有思想、有感情，知道自己該幹什麼，能幹什麼。人有羞恥之心，人的行為有法律道德約束。人在創造世界的同時，可以盡情地享受——享受親情、愛情、友情，享受美味佳餚，享受美妙的景緻，享受收穫的喜悅，享受成功的快樂，享受美滿的幸福……所有這些都是其他動物沒有的。
造物主讓我們作為一個人來到這個世界上，應該說就是最大的造化，最大的幸運。即便是盲人，雖然不能像身體健全者那樣去世界各個角落遊覽賞景，但是至少可以傾聽和撫摸這個世界；下肢癱瘓者可以力所能及地觀察這個世界。
我們都應該感恩生命、珍惜生命。因此，人類何其有幸，這是其他生命體無可比擬的。
為什麼說人類何其有幸？
這是因為人是萬物之靈。即人指世上一切物種中最有靈性的。《尚書·泰誓上》雲:“惟天地萬物父母，惟人萬物之靈。”
大自然界中的生命形態有動物、植物和微生物等。這裡暫且不說植物和微生物，僅與動物作比較。據動物學家統計，目前，地球上已知的動物大約有150多萬種，尚未發現和認知的更多。最近的研究表明，全世界的昆蟲可能有1000萬種，約佔地球所有生物物種的一半。可是目前有名有姓的昆蟲僅100萬種。也就是說，還有更多的動物存在，只是我們不知道而已。
在已知的動物中，人是最高階的動物，是所有動物中最具智慧的。人是有主觀能動性的。人有思想、有感情，知道自己該幹什麼，能幹什麼。人有羞恥之心，人的行為有法律道德約束。人在創造世界的同時，可以盡情地享受——享受親情、愛情、友情，享受美味佳餚，享受美妙的景緻，享受收穫的喜悅，享受成功的快樂，享受美滿的幸福……所有這些都是其他動物沒有的。
造物主讓我們作為一個人來到這個世界上，應該說就是最大的造化，最大的幸運。即便是盲人，雖然不能像身體健全者那樣去世界各個角落遊覽賞景，但是至少可以傾聽和撫摸這個世界；下肢癱瘓者可以力所能及地觀察這個世界。
我們都應該感恩生命、珍惜生命。因此，人類何其有幸，這是其他生命體無可比擬的。