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1 # 老飄清心
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2 # 柒道友
其實古人的基本物質生活需求和我們沒啥不同。要說不同，1是大多數人沒有發聲的機會，2少有建立有規模的知識結構和學習改變知識結構的機會，3大多數人是認命的，因為少有改變命運的機會。我們的幸運主要來自時代的饋贈，真的要感恩，感恩古人和今人共同營造了這個時代。
再加一句話，若有這些好友，朝聞道夕死可矣！
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3 # 徐大叔722
如果真的真想和其有一個成為好友的話，那麼我的選擇會是著名的李大白了！什麼長風破浪會有時，什麼天生我才必有用，什麼人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，什麼仰天大笑出門去等等！這是何等的豪邁！
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4 # 梧桐卷卷
老百姓，肯定那麼秀恩愛，要麼發孩子的成長圖片。
文人墨客，那肯定是炫耀自己的文藝功底。
官吏，要麼發洩自己的懷才不遇，批判當局者，要麼就是誇讚當局者。
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5 # 狂喜淡墨a
感謝“鋒鋒雜談”之信任，相邀一聊這個特興趣的話題。
可見這些學儒們，是有趣的人群，無論官場亦有失落被貶，則另有寄託，玩文弄墨，抒發內心悲酸，南宋官員偏安金陵，包括皇帝在內，皆陶醉在詩詞書畫之中，故南宋謂文藝復興時期。那麼文化藝術是儒們交友的引子。那麼他們經常發嘆之乎者也之文。或揮毫作字作畫。
最想所交之友：
理應有幽夢影言之：“對淵博友，如讀異書，對風雅友，如讀名人詩文，對謹飭友，如讀聖賢經傳，對滑稽友，如閱讀傳奇小說。”
其意思是：與知識淵博交友，象讀奇特的書，與風情雅趣的友人相處，如讀名人詩文，與嚴謹整肅之友相交，則有聖賢經文，與風趣幽默之人相玩，一如閱讀離奇小說。
這幾種友皆得，則為廣交天下朋友，以上良友可交也。
由此可知交啥樣的朋友了。隨著經濟發展，旅遊人甚多，交東奔西走之人，可知天下不見之景。
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6 # 白溪釣客
等我笑一會兒。如果的話?
李白會發: “古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名”。
杜甫會發:“飄飄何所識，天地一沙鷗”。
孟浩然會發:“風鳴兩岸葉，月照一孤舟"!
王勃會發:“況復高風晚，山山黃葉飛“。
王維會發:“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。
劉長卿會發:“簑笠帶斜陽，靑山獨歸遠”。
李賀會發:“曉月當窗掛玉鉤"。(他是孤獨滴!)
白居昜會發:“又送王孫去，萋萋滿別情”。
李商隱會發:“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑”。
杜牧會發:“一年一覺揚州夢，玉人何處教吹簫?”
許渾會發:“溪雲初起日沉閣，山雨卻來風滿樓”。
羅隱會發:“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。一一《自諷》
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7 # 彩蝶百合
我先回答，最想和誰做好友，我選老子。我愛自由，卻依然受到世俗的束縛。想跟老子做好友，與他一起逍遙世間。
每個時代有每個時代流行的東西，但人性，幾千年都不會變。否則，我們就不會還生活在千年前的古人築建的思想之中。
浮生六記的作者想必會分享與妻子的點點滴滴，
思想家想必會分享自己的思想觀點
畫家會分享自己的畫
哈哈，定然是精彩紛呈。
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8 # 學習二三事
假如古人也有朋友圈，那麼不同的人發的內容肯定也會不一樣。例如李白、杜甫之類的大詩人，估計會經常在朋友圈更新自己的詩作，然後是發一些誰家店裡的酒好喝，今天又和朋友約飯之類的動態吧。而吳道子、唐伯虎之類的畫家，估計就會經常發一些自己的新畫作，還有一些自娛自樂的雞湯文。然後徐霞客之類的古代驢友，估計就和現在的驢友一樣，會發一些到處旅遊的動態和各地風土人情的朋友圈吧。這些人，說起來我都想要他們的好友，可以沒事就在朋友圈膜拜一下大佬，哈哈。
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9 # 宋紹紅阿彌陀佛王
謝邀！如果古人也有朋友圈，你覺得他們會發什麼？他們也會發資訊，不過那時沒手機，他們不會用電波發信息，他們會用語言用書紙發信息。跟著啥人學啥人，啥人就發啥資訊，看手機可知人心，發的資訊就是性，發的資訊就是氣，人心氣，手機電腦電波電氣。你最想和誰成為好朋友呢？老子孔子釋迦牟尼。
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10 # 梅里一了
謝邀，這事有點繞頭，因為平時不玩微信，沒有朋友圈，不在乎朋友間一驚一乍的小道訊息，更不喜歡將自己的一菜一粥，一笑一頻拿到圈子裡曬。默想一下，古代的帝王將相，文人騷客，販夫走卒，聊得來的，也不是很多。這圈子建不起來，既便建起來，不幾天恐怕也吵得不可開交。在不多的人中，惟王羲之似可一交，這人不太在乎別人的看法，為人不作。當年豪門郗鑑拿個如花似玉的閨女招女婿，別的人喬裝打扮，顧盼生輝，都想討個好印象，這小子光著肚皮睡大覺，真性情，好相處。更因為他在《蘭亭集序》中的一段話，道出做朋友的真諦，交這樣的朋友不累。他是這樣說的:
夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡！古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！
天下沒有不散的宴席，席間開懷暢飲，席散拍屁股走人，豈不快哉!
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謝邀。這是個很有意思的提問，無妨穿越一次去體悟古人的交友方式。覺得古人交友應該是崇尚人品，尊重文化，志同道合。比如清代文人王士禎就辛棄疾與唐婉的評價：“婉約以易安為宗，豪放唯幼安稱首，皆吾濟南人，難乎為繼矣。”，”濟南二安”由此得名。雖然辛棄疾比李清照小，但因為志向文采得到後人的讚譽。又如，諸葛亮與才女阿醜：趙孟頫與管道昇夫婦皆因才華出眾而吸引吧。賢士如竹林七賢：揚州八怪，劉關張桃園三結義等都是古人交友的典範。
一己之見謬誤請見諒！