這種提問很費解，文明進步了是指物質層還是精神面，道德水平的高低又有什麼具體標準呢？你再講道德但一貧如洗沒有發展有個屁用，只有物質文明瞭無疑精神層面的道德問題都在提升。

人類社會的進步有兩個範疇，一個精神，一個物質。一個物質高度文明的社會也存在低道德素質的人，一個貧窮落後的時代也曾出現過道德高尚的人。我們切不可嫌貧愛富。更不能認為低道德素質的人是貧困所造成的。愚人認為，道德素質與教育、信仰有關。我們的革命先輩為了人民的利益，爬雪山，過草地，忍飢挨餓仍不拿群眾一針一線，南京路上好八連，進了城，嚴格執行《三大紀律、八項注意》，傳為美談。隨著社會的發展，人們的生活水平提高了。前幾年由於忽視了優良傳統教育，忽視了思想的改造，有些人身居高位，忘了初心，忘了宗旨，貪圖享受，貪戀錢財，肆無忌憚地收括錢財，腐化墮落，觸碰了黨紀國法的紅線，違反了道德的底線，成為了歷史的罪人。

越是國家繁榮發展，越要進行道德、前途、理想教育。這樣，才能提高全民素質，提升文明程度。

我認為正相反。

人是群居動物，群居動物就是依賴於群體的力量來應對各種威脅和困難，以達到生存繁衍的目的。

隨著人類文明的發展，和平環境的長久，群體的作用似乎越來越小，“萬事不求人”的“獨立生存”觀念越來越濃。

當我們需要互相幫助時，人類就會講道德重感情，以維護群居生存狀態。當我們不需要別人幫助也能生存甚至生活的更好時，我們就會喪失道德和感情。因為我們自私的動物本能讓我們不願意為別人付出。

很多有錢人寧願養狗玩也不願扶貧濟困。因為狗比人對他們更重要。狗可玩弄，而人有個性和尊嚴，不可褻玩。

隨著文明的發展，底層百姓的生命不如一條狗，普通百姓的價值不敵一輛車，兄弟姐妹之情少於一套房。

美華人恩將仇報，滅絕印第安人就是對文明的最好註解。

文明就是粉飾，就是化妝，就是愛狗。當然，還有一種我們理想化的文明。即人類道德品質提高推動的文明。