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1 # 巴馬娛樂圈
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2 # 石丘故事
所謂的嚴肅文學是透過文字來表達對人性的思考和對世界的認知,是希望透過文學來啟發人們,來影響人的世界觀與人生觀,它的目的是“呼喚人文精神”,其真正的意義在於它的思想影響深遠,可以在精神上激發讀者的共鳴,從中來感受生活和感悟生命。
說通俗點嚴肅文學就是透過描寫情節來揭示或展示人性的一種文學寫作方式。
嚴肅文學雖然是“戴著鐐銬跳舞”的文學,不能偏離啟蒙立場、理想主義和人道主義等,總是以批判現實、悲憫情懷的面目出現,但在寫實的過程中不乏也會出現些嚴肅文字中透出搞笑意味的黑色幽默。
比如,約瑟夫·海勒的《第二十二條軍規》裡:
約塞連因為肝痛住進醫院,但沒有出現黃疸,醫生們很是迷惑,怎麼會沒有黃疸。如果轉成黃疸,他們就可以治療。如果沒有轉成黃疸而肝痛又消失了,他們就可以讓他出院。但老這樣出不了黃疸,倒把他們弄糊塗了。王小波的《一隻獨立特行的豬》裡:
它們會自由自在地閒逛,飢則食渴則飲,春天來臨時還要談談愛情;這樣一來,它們的生活層次很低,完全乏善可陳。人來了以後,給它們的生活做出了安排:每一頭牛和每一口豬的生活都有了主題。就它們中的大多數而言,這種生活主題是很悲慘的:前者的主題是幹活,後者的主題是長肉。我不認為這有什麼可抱怨的,因為我當時的生活也不見得豐富了多少,除了八個樣板戲,也沒有什麼消遣。有極少數的豬和牛,它們的生活另有安排。以豬為例,種豬和母豬除了吃,還有別的事可幹。就我所見,它們對這些安排也不大喜歡。種豬的任務是交配,換言之,我們的政策准許它當個花花公子。但是疲憊的種豬往往擺出一種肉豬(肉豬是閹過的)才有的正人君子架勢,死活不肯跳到母豬背上去。母豬的任務是生崽兒,但有些母豬卻要把豬崽兒吃掉。總的來說,人的安排使豬痛苦不堪。但它們還是接受了:豬總是豬啊。後來,豬兄學會了汽笛叫,這個本領給它招來了麻煩。我們那裡有座糖廠,中午要鳴一次汽笛,讓工人換班。我們隊下地幹活時,聽見這次汽笛響就收工回來。我的豬兄每天上午十點鐘總要跳到房上學汽笛,地裡的人聽見它叫就回來——這可比糖廠鳴笛早了一個半小時。還有莫言的《豐臀肥乳》裡:
通俗文學注重的用情節作為誘餌來吸引讀者,它們“靠獵奇吸引讀者,靠情懷留住讀者”,其目的是與金錢有關,與金錢掛鉤的,它們是不能解決讀者的精神危機的,也無法賦予讀者懷疑、內省和反思等能力的。然而在人人追逐金錢利潤的背景下,作者寫手們主攻的方向多是擁有廣大市場和回報豐厚的通俗文學。
作為注重用情節揭示人性的嚴肅文學,所追求的是建立一個“文學共和國”,即不同民族的人可在同一本小說中獲得相同的感受、得到同樣的提升,讀者因此超越塵世,生活在小說引發的烏托邦中。它在乎的是能給人提供精神上豐富的營養,它強調絕對理性,崇尚永恆價值,重視創新和社會作用,有著很多繁瑣的條條框框約束著,讓嚴肅文學成為了勇敢者的遊戲。
如此,在眾多文學的擠壓下,嚴肅文學沒有了多大的市場空間,沒有了多大的回報價值,很多作者都失去了寫作的動力,反而去關注市場更大的通俗文學,在這樣的前提下,嚴肅文學的圈子當然就日益的狹窄了。
隨著網際網路時代的到來,在眾多的網路小說等通俗文學的衝擊下,嚴肅小說逐漸的被小眾化,邊緣化,這是一個鐵定的事實。
存在即為道理。每一種文學都有它產生的原因,存在的道理,希望嚴肅文學也能繼續的存在下去,給每個時代的人提供足夠的精神糧食。
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3 # 戒在小智
自認為看了很多書,也讀過很多作家的作品,卻從未領悟出哪部屬於嚴肅文學,或許是我孤陋寡聞吧。
收到這道問答題後,我在記憶中努力的搜尋,首先閃過的是作家(作者)的名字,然後是他們的影像,魯迅先生的形象就這樣清晰的顯現在我的眼前,穩重、威嚴。我想,如果給一個人的表情用一個詞定義,這應該就是嚴肅吧。於是,聯想到先生的作品,一直把文字當做"匕首“和“投槍",那麼怹的大部作品就屬於嚴肅文學了吧。但說到先生的作品,我不覺得哪句搞笑,因為我把它稱作幽默。就比如先生在《中國小說史略》出版後給某人十分風趣的題詞:請你,
從"情人的擁抱裡"
暫時匯出一隻手來,
接受這乾燥無味的,
《中國小說史略》。
我所敬愛的
一毛哥哥呀!
瞧,一個"匯"字,幽默至極。
汪國真說"小人物的幽默,最多隻能把大人物逗笑了;大人物的幽默,卻能夠把上帝都逗笑了",應該有些道理吧。
回答完畢。個人觀點,不喜勿噴。
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有啊,錢鍾書先生的經典名作《圍城》,就堪稱是一部段子合集。
這部小說沒有明確的故事線索,而是有作者的瑣碎見聞拼集而成,但他用絕佳的語言能力,活生生的把圍城寫成了經典名著。
其中最廣為人知的就是諷刺某衣著暴露女士的區域性真理的段子。
鮑小姐賣弄風騷,於是他就這樣寫:那些男學生揹著鮑小姐管他叫熟食鋪子,因為只有熟食鋪才會把許多顏色的肉公開來陳列;又有人叫她‘真理’,因為據說‘真理是赤裸裸的’。鮑小姐並未一絲不掛,所以他們修正為‘區域性的真理’
調侃雞湯很淡的時候說:這不是煮過雞的湯,只是像雞在裡面洗了次詞澡.
在諷刺濃妝豔抹的時候說:打扮的臉上賽過雨後的霓虹,三稜鏡下的日光和拆紫嫣紅開遍的花園.
諷刺科學界的時候說:中國是世界上最提倡科學的國家,沒有旁的國家肯給科學家官做的,外國科學家進步,中國科學家進爵。
這樣的例子在圍城中比比皆是,就不一一列舉了,大家可以自行去看。
幽默感這東西,是不能強求的,畢竟,經提倡而產生的幽默,一定是矯揉造作的幽默,這是錢鍾書先生說的~~