廖化，三國演義裡出場跨度最大的人物。

廖化第一次出場。關羽待在橋頭和曹操告別，一轉頭，嫂嫂不見了！這時候廖化來了。

忽見山頭一人，高叫：“關將軍且住！”雲長舉目視之，只見一少年，黃巾錦衣，持槍跨馬，馬項下懸著首級一顆，引百餘步卒，飛奔前來。公問曰：“汝何人也？”少年棄槍下馬，拜伏於地。雲長恐是詐，勒馬持刀問曰：“壯士，願通姓名。”答曰：“吾本襄陽人，姓廖，名化，字元儉。……”

再次出現就是在第六十回——直關羽敗走麥城，化單騎出去要救兵被孟達彈掉，廖化“大罵出城，望成都而去”。

後來諸葛亮北伐，廖化做運糧左軍領兵使。這時候，他四十多了。

六次北伐，老一輩的武將陸續隕落，廖化跟小強一樣，堅持了下來。終於，在六出祁山時，木牛流馬一戰，追擊司馬，取得頭盔一個，得了頭功。

秋風五丈原，姜維上位，那時候廖化他六十歲左右，地位僅次於姜維夏侯霸。

“蜀中無大將，廖化當先鋒”。

蜀漢滅亡後，稱病不朝，遷徙洛陽途中，逝世。

這個男人，生於黃巾起義，死於三國末期，他見證了整個時代的變遷。

三國的冷知識太多了，可以說整個三國的真相跟後世理解的都差別很大，大到了每個真相都是冷知識的程度。這裡羅列幾個：

黃巾賊曾與宦官勢力勾結

《後漢書·皇莆嵩傳》裡記載，太平道的大方首領馬元義曾經跟中常侍封諝、徐奉勾結，準備裡應外合攻陷京師。這還是在靈帝時代，可見東漢後期的局勢遠不是後人想象那麼簡單。中常侍為什麼要勾結太平道？這裡細思極恐。

《後漢書·皇甫嵩》：……中平元年，大方馬元義等先收荊、楊數萬人，期會發於鄴。元義素往來京師，以中常侍封諝、徐奉等為內應，約以三月五日內外俱起。未及作亂，而張角弟子濟南唐週上書告之，於是車裂元義於洛陽。

無獨有偶，曹操家族也是宦官系統出身，他跟太平道黃巾賊的關係也非常曖昧。史上記載了多次，著名的青州兵實際上就是黃巾賊，也是曹操搞制度創新（國家佃農）的一個試驗田。曹操的政治思想，與太平道有相似之處。這種淵源並不是偶然的，說明宦官勢力還在靈帝時期就想過改朝換代了，還特意製造了“中黃太乙真人”代替漢朝的輿論。

劉備的幕後金主

東漢末年財富極其集中，無業浮民非常多，大多數都窮得超乎想象。大亂之後，諸侯人人都需要錢，但錢又在豪強手裡，豪強有部曲私兵，是不容易搞定的，而且在那個時代你要是打土豪，一定會名譽掃地，得罪整個實力階級。所以曹操都只能去盜墓。

劉備卻自有妙招，與連雲港一帶經營海外貿易的糜竺家族聯姻，獲得了第一桶資金，終於能在中原成為一個腳色。糜竺家族的財富在三國時代首屈一指，野史《拾遺記》說糜家給了劉備黃金一億斤。

《三國志·糜竺傳》：麋竺字子仲，東海朐人也。祖世貨殖，僮客萬人，貲產巨億。……建安元年，呂布乘先主之出拒袁術，襲下邳，虜先主妻子。先主轉軍廣陵海西，竺於是進妹於先主為夫人，奴客二千，金銀貨幣以助軍資，於時困匱，賴此復振。

《拾遺記》：糜竺用陶朱計術，日益億萬之利，貨擬王家，有寶庫千間。……時三國交鋒，軍用萬倍，乃輸其寶物車服，以助先主：黃金一億斤，錦繡氈罽積如丘壟，駿馬萬匹。及蜀破後，無復所有，飲恨而終。

袁紹家族的身世

演義裡張口閉口就是袁家“四世三公，門生故吏遍天下”，實際上，袁氏家族是典型的科舉黨。其先祖袁安只是個普通讀書人，其祖父雖然擅長易經研究，做過太子舍人，但到袁安時已經是貧困戶。但此人憑藉一手投機技巧，取信於皇室，後代子孫就成為著名的官僚家族。東漢時期這種人很多，自己上了之後就把梯子撤了，不給其他人上來，成為豪強。這就從側面折射了東漢之所以敗亡的原因了。

唐·李賢注引《汝南先賢傳》曰：「時大雪積地丈餘，洛陽令身出案行，見人家皆除雪出，有乞食者。至袁安門，無有行路。謂安己死，令人除雪入戶，見安僵臥。問何以不出。安曰：『大雪人皆餓，不宜幹人。』令以為賢，舉為孝廉。」儒生殺人如麻

一般認為曹操是法家，對民苛刻，實際上，曹操剿黃巾是不太出力的，黃巾對曹氏家族知根知底，視為中黃救世真人，曹氏家族也深為同情底層。演義說盧植、皇莆嵩、劉備等儒家集團講仁義，實際上慘酷屠殺底層的正是這些儒生。東漢最大的屠夫就是皇莆嵩，他一口氣就殺了10萬黃巾，築成京觀。後世的曾國藩也望塵莫及。

《後漢書·皇甫嵩》：知賊意稍懈，乃潛夜勒兵，(又鳥)鳴馳赴其陣，戰至晡時，大破之，斬樑，獲首三萬級，赴河死者五萬許人，焚燒車重三萬餘兩，悉虜其婦子，係獲甚眾。角先已病死，乃剖棺戮屍，傳首京師。嵩復與鉅鹿太守馮翊郭典攻角弟寶於下曲陽，又斬之。首獲十餘萬人，築京觀於城南。即拜嵩為左車騎將軍，領冀州牧，封槐裡侯，食槐裡、美陽兩縣，合八千戶。

（馬超的父親馬騰的畫像）

當然光憑中國史籍的記載，是不可能推測出西涼馬家到了亞美尼亞的，目前網上流行的關於本家人抵達了亞美尼亞的主要依據據說是出自《蜀世譜》的記載。就是下面這句話，這部史書裡曾提到下面這個細節：

翼入許為北軍中候，後還涼州，涼州亂，將親族數十西入。岱弟抗，隨翼西入，或至西海。

這段話的意思是馬騰的哥哥馬翼曾到許昌擔任北軍中候，但後來回到了涼州。後來涼州的局勢大亂，他帶著自己的親族數十人逃往西方，其中包括馬岱的弟弟，也就是他的另外一個兒子馬抗，而他們有可能到了西海。

（馬抗的哥哥馬岱的畫像）

這裡的“涼州亂”應該是指公元211年到213年之間的戰爭。當時曹操把馬超的父親馬騰召到朝廷，其實是讓其做人質。之後出動大軍以討伐張魯為名進軍漢中，而周邊包括馬家在內的軍閥卻都認為曹操是以討伐張魯為名要將自己都一併剪除，所以當時包括馬超在內的“關中十將”一同集結了10多萬羌、胡、漢軍隊反曹。但他們最後都被曹操擊敗，馬騰也被曹操殺死。公元213年，馬超曾一度佔領涼州，但不久後楊阜等人發動叛亂，把馬超騙到城外，並將馬超的妻兒全部殺死。之後馬超雖然一度重新攻破涼州，但已無法立足，最後帶著馬岱去漢中投奔了張魯。而馬翼和馬抗這父子倆應該就是在此期間和馬超、馬岱走散，被迫逃往西方的。

然後我們再來說說西海是哪。其實在秦漢魏晉時期，西海指的就是今天中亞的裡海。比如《後漢書》裡記載大秦國（羅馬帝國）又叫海西國，因為它在西海西面。而在公元97年，班超就曾率軍到達西海，在這裡他曾派手下甘英出使大秦（羅馬），但後來因為聽信安息（波斯）人說大秦得坐船幾年才能到而中途折返。所以如果按照這段記載，那麼確實馬家人是有可能抵達了裡海以西的區域的，不過這裡面有個問題，就是這段記載的真實性是非常存疑的。因為《蜀世譜》其實早已散佚，而這段話的出處在主流的古文文獻裡找不到，所以其實以它為依據並不可靠。

亞美尼亞和歐洲人是怎麼說的？

前文提到，光憑中國古籍是不可能得出馬家人到了亞美尼亞的結論的，它也不是中中國人在古代到了亞美尼亞這種說法的出處。但這時我們就要引入在亞美尼亞曆史上決定了這個民族生死存亡的馬米科尼揚（Mamikonian）家族了。

（亞美尼亞所在地，就在裡海（西海）邊上）

儘管馬米科尼揚家族是否來自中國在亞美尼亞存在很大爭議，但這個家族是外來者是沒有任何疑問的。在公元286年，馬米科尼揚家族第一次出現在了亞美尼亞本國的歷史記載之中，當時他們被稱為“（亞美尼亞）貴族的盟友”。而在公元5世紀，在亞美尼亞曆史上地位可以和中國的司馬遷相比的摩夫西斯·科倫納科西（Movses Khorenatsi）寫作了堪稱亞美尼亞《史記》的《亞美尼亞史》，在其中他記載了馬米科尼揚家族的兩位祖先馬米（Mamik）和科納（Konak）在差不多兩百年前從東方一個秦姆（Chem）國發動了針對國王秦巴克爾（Chenbakur）的叛亂，最後兵敗逃到了波斯。而當秦姆國王要求波斯國王交還兩兄弟時，波斯國王經過權衡說把這兩兄弟流放到了當時也是波斯勢力範圍的亞美尼亞，然後對秦姆國王說兩兄弟已經被流放到世界邊緣的死亡地帶，活不了多久了。

（最早記錄了馬米科尼揚家族疑似來自中國的摩夫西斯·科倫納科西）

而同樣生活在公元5世紀的另一位亞美尼亞史學家帕夫託斯·布贊德（Pavstos Buzand）在他的著作（也叫《亞美尼亞史》）裡，更是直接說馬米科尼揚家族祖上是中國漢朝的貴族，因此出身並不比亞美尼亞王族低。

而在近代，這種觀點還曾經得到過公元18世紀英國著名史學家愛德華·吉本的認可。而且通過他的考證，他認為當時最早到亞美尼亞的馬米科尼揚家族首領並不是馬米和科納兩個人，而是一個人，名叫馬姆戈（Mamgo），而且吉本認定他們不是中國皇族，而是朝廷的將領。而在近代，有些西方史學家甚至還認定，要求波斯國王交還馬姆哥的中國皇帝是已經改朝換代之後的西晉開國皇帝司馬炎。

（英國著名史學家愛德華·吉本在其名著《羅馬帝國衰亡史》中也曾認定馬米科尼揚家族來自中國）

當然早期的說法都是基於一些歷史學家通過對比東西方史料而得出的結論，但因為馬米科尼揚家族到達亞美尼亞的時間過於久遠，所以這些結論遠非定論。而亞美尼亞這個高加索國家是在西方歷史上具有特殊地位的國家，因為這個國家在歷史上曾是世界上第一個把基督教定為國教，而且堅持至今的國家，而且這個國家地處高加索，又在很多人眼中是純血白人的象徵，所以雖然其歷史上有記載把馬米科尼揚家族的來源指向了中國，但多數亞美尼亞人對此並不太認可，當然這恐怕更多的是感情因素，而非理智判斷。

所以在近代，也有一些歷史學家對於馬米科尼揚家族的來源提出了一些新的假說。比如有人認為他們確實是來自中國，但卻不是漢人，而是說伊朗語族語言的吐火羅人。而愛德華·吉本雖然認為馬姆戈是來自中國，也認為他們不是漢人，而是同樣說伊朗語族語言的斯基泰人。還有觀點認為馬米科尼揚家族來自中亞。但和之前說馬米科尼揚家族來自中國的觀點一樣，這些觀點也遠非定論，因此也根本沒法推翻馬米科尼揚家族來自中國的傳統認識。

馬米科尼揚家族的地位以及相關人士看法

而之所以亞美尼亞人以及許多歐洲人這麼在乎馬米科尼揚家族的出身是因為這個家族在亞美尼亞乃至東羅馬帝國的歷史上都實在是太重要了。在這個家族到了亞美尼亞之後，被亞美尼亞國王派去鎮守與東羅馬帝國接壤的地區。而馬米科尼揚家族很快與東羅馬帝國建立了密切的關係，其家族許多人甚至成為了東羅馬帝國的官員。而也許因為如此，這個家族後來在亞美尼亞迅速崛起，成為了能夠左右亞美尼亞政局的家族。有些歷史觀點甚至認為從公元4世紀開始到公元8世紀，這個家族始終是亞美尼亞王國的實際掌控者，因此有些人也將這個時期的亞美尼亞稱為馬米科尼揚王朝。

（鼎盛時期的馬米科尼揚王朝）

而前文曾經提到，亞美尼亞是波斯的勢力範圍，而亞美尼亞是最早將基督教列為國教的國家。但當時波斯的國教卻是拜火教，所以波斯在亞美尼亞稱臣期間曾多次嘗試讓亞美尼亞人改信拜火教。但在兩次亞美尼亞幾乎抵抗不住波斯的壓力，快要屈服之時，都是馬米科尼揚家族領導亞美尼亞人發動起義，擊敗了波斯軍隊，迫使波斯放棄了讓亞美尼亞人改變信仰的企圖。而亞美尼亞人沒有被波斯人同化，把民族性保持至今，可以說這兩次起義起到了根本性作用。所以說馬米科尼揚家族拯救了亞美尼亞民族是沒有疑問的，而曾帶領亞美尼亞人起義的瓦爾丹·馬米科尼揚則是亞美尼亞民族歷史上的聖人。

2006年1月22日和6月9日，中中國人民網和《人民日報海外版》都曾經報道過其駐亞美尼亞記者採訪馬米科尼揚家族後裔的新聞，而在這些新聞報道中，一位生活在亞美尼亞的馬米科尼揚家族後裔也認可自己的家族源自中國，甚至認可源自西涼馬家。

（曾經拯救了亞美尼亞民族的瓦爾丹·馬米科尼揚）

另外，雖然前文提到亞美尼亞主流觀點不太願意接受馬米科尼揚家族源自中國的說法，但卻也沒法否認他們來自國外，這一點除了歷史記載的佐證外，還有一個證據，即馬米科尼揚這個姓氏在亞美尼亞語里根本沒意義，沒人知道這個姓氏是什麼意思，這也從一個側面說明了其外來屬性。另外，一些密切接觸過中國的亞美尼亞人則對這個問題有更為客觀的看法。比如“亞美尼亞人在華社團”網站就曾經發表過一篇文章，不但認為馬米科尼揚家族確實有可能源自中國，而且還考證了歷史記載裡逼迫馬米科尼揚家族逃離中國的秦姆國王秦巴克爾的身份。他們發現，巴克爾（bakur）一詞很可能是來源於波斯語裡的bag pour一詞，而這個詞在波斯語裡是“神子”的意思。也就是說古籍裡的“秦巴克”其實很可能就是波斯對“中國天子”的譯名，而這更進一步佐證了馬米科尼揚家族可能確實來自中國。

　　《三國演義》作為中國任命家喻戶曉的名著，意義和影響不可謂不深遠，從各種人物視角翻拍，依舊不改其色，未失其韻味。若是你用心看完了《三國演義》，仔細回想了全書，你會發現一個很有趣的問題，那便是幾乎所有的三中國人物都是單字名。這個疑惑很多人都有，但有幾個人想明白了？

　　劉巨集劉協劉備董卓孫權孫堅孫策曹操曹丕曹植曹睿趙雲黃忠典韋魏延廖化姜維諸葛亮司馬懿郭嘉賈詡等等，你會發現他們大都是單字名的。有人說諸葛亮不是三個字嗎，怎麼是單字名。諸葛是姓氏，亮是名。又有人說趙子龍關雲長曹孟德，不也是兩字名嗎？子龍雲長孟德是古人的字，不是名。

　　東漢末年三國曆史中，你知道的人物，兩字名的恐怕只有一位黃月英，但是黃月英此名最早是出自近代藝術大師的評書《三國演義》中的。史書大都只稱黃夫人，有姓有名的大多是無從考據、他人猜測的傳說。因此我們熟知的三中國人物，全是單字名。你知道這是為什麼嗎？

　　三國單字名最早的原因可以追溯到春秋戰國時間，筆者在這先給大家提下最直接實際的：三國單字名和王莽篡權建立新朝、改制異俗息息相關。王莽是一個生活於理想國度、超脫現實的翩翩君子，喜歡復古，因而下了不少奇葩（有些事超前的）的政令。

　　王莽見《春秋·公羊傳》裡“譏二名，二名非禮也”，認為《春秋》曾言二字名“不符合禮儀”，因而下旨，詔告天下，要求上至權貴、下至貧民皆不可起兩字名，用制度明確要求大家要用單字名。北方匈奴的單于是兩字名，王莽便遣使者前往勸說其改名，可得厚賞。匈奴單于心裡肯定惱怒，憑什麼你說不能用兩字名就不能用？但是新朝勢大，無從抗拒，匈奴單于只能乖乖就範。

　　王莽認為這還不夠，因此在長孫王會宗造反後，下詔將其單字名的王宗改回為王會宗，給朝野上下一種用“兩字名”的都是壞人，聽兩字名就知道不是好鳥犯了事，是一種恥辱。這樣一弄，真就嚇得沒人用兩字名了，老老實實地去用單字名。

　　這事對當時的中國社會還是很有影響的，甚至影響了近千年，給人們一種“兩個字的名的人都是比較低階的”。其實崇尚古制的王莽興許弄錯了，春秋戰國單字名第一個也是比較重要的一個原因是避諱，避長輩和避君主。

　　這問題解答出來了，現在你明白了嗎？明白的話，可以和身邊的朋友分享分享，讓更多的人知道哦。

1.眾所周知曹操有頭風病。

但諸位還記得濮陽大戰時之事嗎？

“呂布迎頭趕上，曹操以手掩面。呂布用戟在他頭盔上一擊，問曹操在何處？操指道，前面騎黃馬者是他。”

不愧是溫侯，一暴擊給老曹留下了多年隱疾。

2.

再說一個不讓人察覺的點：劉備入川，勸說劉璋投降，鄧艾偷襲成都，勸阿斗投降，是同一個人，

譙周。

3.

三國演義裡誰出場跨度最大？不是曹操，不是諸葛，不是趙雲，

廖化，這個蜀中無大將，才讓人記起並嘲諷的傢伙。

廖化第一次出場。關羽帶在橋頭和人妻愛好者曹操告別，一轉頭，嫂子不見了！這時候廖化來了。

忽見山頭一人，高叫：“關將軍且住！”雲長舉目視之，只見一少年，黃巾錦衣，持槍跨馬，馬項下懸著首級一顆，引百餘步卒，飛奔前來。公問曰：“汝何人也？”少年棄槍下馬，拜伏於地。雲長恐是詐，勒馬持刀問曰：“壯士，願通姓名。”答曰：“吾本襄陽人，姓廖，名化，字元儉。……”

再次出現就是在第六十回——直關羽敗走麥城，化單騎出去要救兵被孟達彈掉，廖化“大罵出城，望成都而去”。

後來諸葛亮北伐，廖化做運糧左軍領兵使。這時候，他四十多了。

六次北伐，老一輩的武將陸續隕落，廖化跟小強一樣，堅持了下來。終於，在六出祁山時，木牛流馬一戰，追擊司馬，取得頭盔一個，得了頭功。

秋風五丈原，姜維上位，那時候廖化他六十歲左右，地位僅次於姜維夏侯霸。

“蜀中無大將，廖化當先鋒”。

蜀漢滅亡後，稱病不朝，遷徙洛陽途中，逝世。

這個男人，生於黃巾起義，死於三國末期，他見證了整個時代的變遷。

4.

司馬懿是個真正文武雙全的怪物

魏延在谷口，只盼司馬懿到來；忽見一枝魏兵殺到，延縱馬向前視之，正是 司馬懿。延大喝曰：“司馬懿休走！”舞刀相迎。懿挺槍接戰。不上三合，延撥回馬便走，懿隨後趕來。

張郃死後，魏延已是當時三國第一猛將了。司馬懿居然挺槍去戰？還真打了幾個回合？如果司馬懿武力不濟，魏延早就一刀斬了，何必還詐敗，說明確實戰司馬懿不下啊！

魏延撥馬而走，司馬懿還敢追？要知道司馬懿比諸葛亮還謹慎小心，若對自己武力沒有十足的信心，可不敢啊。

5.被諸葛亮罵死的王朗也是個真正文武雙全的怪物

朗遂引兵會合白虎，同陳兵于山陰之野。兩陣對圓，孫策出馬，謂王朗曰：“吾興仁義之兵，來安浙江，汝何故助賊？”朗罵曰：“汝童心不足！既得吳郡，而又強並吾界！今日特與嚴氏雪仇！”孫策大怒，正待交戰，太史慈早出。王朗拍馬舞刀，與慈戰不數合，朗將周聽，殺出助戰；孫策陣中黃蓋，飛馬接住周聽交鋒。兩下鼓聲大震，互相鏖戰。忽王朗陣後先亂，一彪軍從背後抄來。朗大驚，急回馬來迎：原來是周瑜與程普引軍刺斜殺來，前後夾攻，王朗寡不敵眾，與白虎、周聽殺條血路，走入城中，拽起吊橋，堅閉城門。孫策大軍乘勢趕到城下。分佈眾軍，四門攻打。

王朗，王司徒。

拍馬舞刀，大戰東吳三大猛將之一太史慈（另兩位是周泰和甘寧）。貨真價實的單挑。

而且還“互相鏖戰”，那是打了一會兒的。

周瑜與程普夾擊，王朗才寡不敵眾而去。可見勇猛如太史慈，也無法把王司徒怎麼地。

王司徒不止是經史精通、能生兒子（王肅）、善養孫女（王元姬），刀法也了得。跟太史慈打居然不敗，遊戲裡不給他80+的武力，不能夠啊！

三十年後祁山相見，如果不是出於禮貌，王司徒早就拍馬舞刀衝過去，活捉諸葛亮了！

6.

《三國演義》第三十七回：次日，諸葛均回，孔明囑付曰：“吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕於此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱。”

你以為只是一場出遊，天下事彈指可定，興盡便返，然而卻再無歸期……

7.

關羽最後一次見曹操，以及曹操最後一次見關羽，曹操都說了一句相同的話。

建安十三年。一代梟雄曹操赤壁大敗，只得於烏林蘆葦叢中奔脫，葫蘆口上突圍，於華容道遇關羽。這兩位先後威震天下又分屬於不同政治集團的豪傑，關羽和曹操最後一次相會於斯。

操曰：“既到此處，只得決死一戰！”眾將曰：“人縱然不怯，馬力已乏，安能復戰？”程昱曰：“某素知雲長傲上而不忍下，欺強而不凌弱；恩怨分明，信義素著，丞相舊日有恩於彼，今只親自告之，可脫此難。”

操從其言，即縱馬向前，欠身謂雲長曰：“將軍別來無恙！”

將軍別來無恙！

將軍別來無恙！

建安二十四年冬十二月。

關羽既歿，孫權遣使以木匣盛關羽首級送與曹操。

年邁的魏王班師回洛陽，曹操和關羽最後一次相會於斯。

操遂召吳使入。呈上木匣，操開匣視之，見關公面如平日。操笑曰：“雲長公別來無恙！”

雲長公別來無恙！

雲長公別來無恙！

8. 曹操還愛關羽

曹操對關羽一如往昔，有幾處可以窺見。

卻說孫夫人回吳，孫權曰：“今吾妹已歸，與彼不親！”喚集文武，商議起軍攻取荊州。正商議調兵，忽報曹操起軍四十萬來報赤壁之仇。孫權大驚，且按下荊州，商議拒敵曹操。

雲長單刀赴會，自回荊州。魯肅即時使人申報孫權。權聞之大怒，商議起傾國之兵，來取荊州。忽報：“曹操又起三十萬大軍來也！”權大驚，且教魯肅休惹荊州之兵，移兵向合肥，以拒曹操。

你若有難我誓佑你。這究竟是怎樣的一種思想感情？

9. 老段子

曹操抓了關羽，對其很好。

關羽帶劉備老婆去曹營。

曹操放了關羽，並讓其帶劉老婆一起走。

趙雲救阿斗時，曹操不讓人放箭。

劉備見了阿斗就想摔死他。

魏軍攻到成都,阿斗開門投降,安渡晚年。

曹操好人妻。

10. 哈哈哈哈哈

看過水滸的都知道，西門大官人假裝把筷子掉地上，為的是抓潘金蓮的腳，和她調情。

於是看到曹操跟劉備吃飯，聊起天下英雄的時候，劉備把筷子掉地上。。。

三國的建立者曹孫劉三家相互之間都有親戚關係。

曹操與劉備之間的親戚關係：通過張飛娶夏侯淵的侄女建立

袁紹與曹操在官渡決戰前的對峙期間，劉備作為袁紹方的將領，領兵在曹操後方的汝南郡進行襲擾作戰，給曹操造成了一定的麻煩，後來官渡之戰袁紹大敗，劉備才轉而依附劉表。

在這段戰事中，夏侯淵的一個十三四歲的侄女外出砍柴，被張飛俘虜。張飛了解夏侯氏的身份後，娶為正妻。夏侯氏所生的兩個女兒，後來嫁給了劉備的兒子劉禪，先後成為劉禪的皇后。曹操的父親曹嵩有原本姓夏侯的說法，這種說法有爭議，但即使曹嵩不姓夏侯，兩家是關係密切的姻親是沒問題的。通過張飛和夏侯淵侄女的婚姻，曹操和劉備之間也建立了親戚關係。

後來夏侯淵的兒子夏侯霸在司馬懿高平陵政變後，投奔蜀漢，也與這種親戚關係有關。夏侯霸投奔蜀漢後，劉禪還指著自己兒子對夏侯霸說：“這是夏侯家的外甥”。

（夏侯氏）

劉備和孫權的親戚關係：劉備是孫權的妹夫

劉備和孫權的親戚關係，就眾所周知了。

劉備比孫權年齡大了21歲，可以做孫權妹妹的叔叔了。赤壁之戰後孫權劉備關係還算密切的時候，孫權為籠絡劉備，將自己的妹妹嫁給了年長20多歲的孫權。這是一樁廣為人知的聯姻。

三國演義中孫權妹妹在夷陵之戰後聽聞劉備已死，跳江殉情。歷史上兩人的關係則沒有這麼親密美好，兩人間是很純粹的政治聯姻，婚姻只維持了三年，孫權妹妹就回歸吳國，還企圖把劉禪帶到吳國。兩人婚姻期間，也談不上什麼感情。孫夫人所帶部屬囂張跋扈，不尊法度，劉備甚至專門調趙雲來嚴肅執法，後來專門修了一座城供孫夫人和部屬居住，兩人婚姻期間恐怕長期是分居狀態。

曹操和孫權的親戚關係：兩家輩分混亂的嫁娶

曹操和孫權的親戚關係，知名度不高，不夠廣為人知。

官渡之戰與袁紹決戰前，曹操為籠絡在江東崛起的孫策，和孫家進行了兩樁聯姻。曹操將侄女嫁給了孫策的弟弟孫匡，又為自己的兒子曹彰娶了孫策堂兄孫賁的女兒。

以曹操侄女嫁孫匡（孫策孫權的弟弟）來算，曹操比孫權大一輩，孫權算曹操的子侄。以曹彰娶孫賁（孫策孫權的堂兄）之女來算，曹操又成了孫權的同輩人。普通人家多半不會搞這麼混亂的聯姻，但政治婚姻顧不了這麼多了。

大家都知道曹操和袁紹是政敵，官渡之戰，就是他們兩個人之間領頭開打的。

可能很多人不知道的是，其實曹操和袁紹還是發小，從小一起長大的。而且兩個人的關係很鐵，都出生在官宦之家，真的是無話不說的那種。

兩個人都不是省油的燈，所以，他們在小的時候就做出過很多有趣的事。

話說有一年，人家有人娶新娘子，曹操和袁紹商議了一下，就想去搶人家的新娘子回來玩玩。

可是新娘子家人很多，這個新娘子要怎麼搶呢？

這事還難不倒我們的小曹操和袁紹，所以，他們就在新娘子家的外面放了一把火，等到新娘子家人發現著火了，就都出來開始救火了。只留下一個新娘在屋裡。

這時候曹操和袁紹趁機跑了進去，然後，綁了新娘就往外跑。

因為兩個人年齡不大，揹著新娘他們根本跑不快。

這時候，新娘是在袁紹身上揹著的，恰好新娘的衣服被灌木叢給掛住了，恰在此時，新娘的家人發現新娘不見了，就追了過來。

這時候只聽新娘的家人喊新娘在哪裡？

這時候曹操一看逃不了了，所以，他就指著袁紹大喊，快來人呀，新娘在這裡。

這是袁紹第一次被曹操這個好基友坑。

你看曹操從小就比較圓滑。

說起曹操的圓滑來，到是讓我想起了另外一件好玩的事情。

這件事還是和曹操有關係。

曹操因為從小比較調皮，不招人喜歡，尤其是他的叔叔很記恨他。總是在他父親面前說曹操的壞話，曹操想整治一下他的叔叔。

有一天，曹操見到他的叔叔，然後就躺倒在地上不停的抽蓄，嘴裡還吐白沫。

他的叔叔見狀，以為曹操得病了。趕緊回去告訴曹操的父親曹嵩。

曹嵩聽說曹操得了重病，一溜煙地跑到了事發現場。

結果這時候曹操正沒事人一樣，在那裡玩耍呢。

曹嵩一看懵了，曹操那裡有生病。所以他就問曹操，你的叔叔說你得了重病，躺在地上吐白沫，怎麼回事？

曹操說，唉，你還不知道我叔叔這個人呀，他從小就看我不順眼，那裡會盼望我好呀。他說的話，你要是信，恐怕連年都過不好。

從此，無論曹操的叔叔再說任何關於曹操的壞話，曹嵩都不聽了。

這就是機智無比的曹操。

最後再說一個和袁紹有關係的，袁紹不是在官渡之戰，被曹操打敗了嗎？

這時候袁紹的妻子開始站出來，修理袁紹生前寵幸的幾個小妾了。

袁紹的妻子說，袁紹之所以落的今天的下場，都是這幾個小妾給弄的。

所以，要讓這幾個小妾去陪葬，陪葬前袁紹的妻子還把他們的臉給刮花了。

原因是這幾個人活著的時候勾引袁紹了，她之所以把這幾個小妾的臉給刮花，是怕他們死了去地獄繼續勾引袁紹。

我說兩個關二爺的。

關二爺的武器可能不是青龍偃月刀，關二爺的武器有可能是雙刀。陶弘景在《古今刀劍錄》裡面就提到關二爺為了跟著劉備鬧革命，到深山裡採鐵鑄刀兩把，刀上刻“萬人”二字（不是冷豔鋸），戰死之前他將刀投入水中，從此不見蹤影。也就是說歷史上的關二爺可能手提兩把大砍刀，於亂軍之中，大肆砍殺，萬人不敵。

還有一個，都說曹操愛人妻，關二爺其實也愛人妻。

裴松之在為《三國志·關羽傳》做注的時候還提到了這麼一檔子事。

曹操和劉備一起在下邳圍攻呂布，關羽說秦宜祿的老婆長得不錯，請曹操在城破之後賞賜給他。曹操一開始就答應了，但我們關二爺過幾天又去了說了一次，接連說了好幾次。

搞得曹操起了疑心，這到底有多漂亮？

結果城破之後，曹操一看，果然很漂亮，於是曹操就自己留下了，沒有給關羽。

後來關二爺堅決離開曹操，過五關斬六將，都在這跟他窩火呢。

其實這個故事也說明關二爺在當時是一個驍勇的戰將，是個正常人，也愛好美女。

1、後來劉備手下重要的班底如關羽張飛簡雍，都是跟著從涿郡出來的；後來曹操手下重要的班底樂進李典二夏侯曹仁曹洪，都是跟著從陳留出來的。同理的還有，後來劉邦重要的班底蕭何曹參樊噲，都是從沛縣出來的；後來朱元璋重要的班底徐達周德興郭英，都是從鳳陽出來的。

為什麼厲害的人，年輕所結識的也都是厲害的人？你要說這是倖存者偏差嗎，也不盡是。如果是張備，是李備帶著關羽張飛，他們還會成功嗎？如果是張邦帶著蕭何曹參樊噲，他們還會成功嗎？只能說，平臺很重要，人的潛力是無窮的。

2、漢獻帝劉協，就是被曹操“挾天子以令諸侯”的那個。

劉備死的時候，他還活著；曹操死的時候，他還活著；關羽，張飛，黃忠，馬超，關平，甘寧，蔣欽，呂蒙，張遼，賈詡，程昱，夏侯惇，曹仁，于禁死了，他還活著。

3、可能大家印象裡，夷陵之戰的東吳大都督陸遜是個意氣風發的少年將軍。其實陸遜在那個時候，已經四十歲了。

4、王司徒王朗，就是活在B站鬼畜區的那個。年輕的時候曾和太史慈單挑，拍馬舞刀，塵戰數十回合不落下風，也曾用兵把孫策打得哇哇叫。

5、接第四點引申出來的，打江東其實大部分力都是袁術出的，孫策只是跟在大部隊後面蹭經驗。怪就怪孫策粉絲實在太多。

7、魏國的鐘繇，被後人稱為“楷聖”。他的隸書和行書，同時在《書斷》被列為神品。和他有同樣殊榮的只有王羲之和王獻之。

8、孫權是歷史上繼漢武帝劉徹後，被秦始皇尋仙山的故事深深毒害的第三位君王。他效仿秦始皇派徐福，派了手下大臣出海尋夷州和亶州。結果偷雞不成蝕把米，一萬多人出海回來不到千人，氣得把兩個負責人都殺了。但孫權同時也是中國歷史上第一個和臺灣有聯絡的君王。

9、“蜀中無大將，廖化作先鋒”這句話其實不是我們平常所理解的諷刺蜀漢無人可用的意思。

10、龐統不醜。至少正史裡沒有記載過他的面貌。

11、呂布不是丁原的義子。

想到再說。或有贊再說。太零亂了。

諸葛亮大名世人皆知，可這些孔明的冷知識，都知道你就是歷史達人

前兩天兒子問我，爸爸你最喜歡的歷史人物是誰呢？我不假思索脫口而出，是諸葛亮，兒子你的名字就源於諸葛亮呢。

諸葛亮可能是中國民間知名度最高的歷史人物之一了，關於丞相的歷史記載，演義，民間故事，成語，諺語，甚至神話等等舉不勝舉。今天就列一下一些關於孔明的真實歷史冷知識，如果這些你都知道你一定是歷史牛人。

諸葛亮到底祖籍是哪裡？ 《三國志》說，諸葛亮祖籍是徐州琅琊郡陽都縣。經過歷代多方考證，確定這個早已廢棄的陽都城的具體位置是今天山東臨沂市沂南縣磚埠鄉黃瞳村。

無巧不成書，諸葛亮的主要對手之一，曹操的父親曹嵩被徐州陶謙部將所害後，他的墓葬就在距離黃瞳村不遠的汪家莊。

諸葛亮的家庭成員 父親諸葛珪, 曾在東漢末年擔任泰山郡郡丞，諸葛亮才八歲父親就去世了。 母親章氏，諸葛亮才三四歲時就去世。諸葛珪曾經又娶過一位夫人，姓氏無考。 叔父諸葛玄，曾任豫章（今江西南昌）太守，和袁術劉表關係密切。諸葛珪去世後一直照顧諸葛亮等兄弟姐妹，諸葛亮十六歲時去世。 哥哥諸葛瑾，比諸葛亮大八歲，東吳大將軍，比《三國演義》裡厲害多了，諸葛亮去世七年後去世。 弟弟諸葛均，就是三顧茅廬中出場的那位，後來跟隨哥哥效力蜀漢，官至長水校尉。蜀漢滅亡後遷徙洛陽途中去世。 諸葛亮大姐，嫁給荊州望族，劉表的房陵太守蒯祺。後劉備平定漢中，命孟達攻房陵，蒯祺為孟達兵所殺。所以諸葛亮不喜歡孟達是有原因的。 諸葛亮二姐，嫁給“鳳雛”龐統的堂兄龐山民。龐山民官至曹魏黃門侍郎。

妻子：黃氏，荊州名門黃承彥之女。 長子：諸葛瞻。娶妻後主劉禪之公主，官至衛將軍統領國事。蜀漢滅亡前力戰殉國。 長孫：諸葛尚，諸葛瞻長子。跟隨父親一起殉國。 孫：諸葛京，諸葛瞻次子。蜀漢滅亡之後，他與諸葛攀之子諸葛顯內移河東，初任西晉郿縣令，後任西晉江州刺史。 繼子：諸葛喬，本來是諸葛瑾的兒子，官至翊武將軍。他與胞兄諸葛恪在吳國的名聲頗大。到蜀國後，任駙馬都尉。，後來過繼給諸葛亮，諸葛亮視他如親生兒子，深恐其成為庸人，管教甚嚴。諸葛亮北伐屯駐漢中，讓諸葛喬同士兵們—起，參加與督運軍糧地艱苦工作。228年卒，年二十五。 繼孫：諸葛攀，諸葛喬之子。在蜀國官至行護軍翊武將軍，諸葛恪在吳國被殺後，諸葛瑾家族也被殺盡。而諸葛亮在蜀已有後代，當諸葛恪昭雪後，諸葛攀成為諸葛瑾唯一的後嗣。

童年諸葛亮的顛沛流離 諸葛亮出生於公元181年，公元184年三歲那年爆發聲勢浩大的黃巾軍起義，在徐州因為陶謙的鎮壓受影響不大。公元但是到了194年諸葛亮十三歲這年，曹操為父報仇第二次征討徐州，琅琊在兩次曹操進兵中破壞嚴重，到了人煙斷絕的程度。正好這時淮南袁術徵召諸葛玄為代理豫章太守，於是諸葛玄留下諸葛瑾和他們繼母照看老家，帶著其他包括諸葛亮的族人遷移南方。諸葛亮為何以後要和勢力最強曹操為敵，也許從這時就註定了。

可是好容易千辛萬苦到了豫章，東漢朝廷正式任命的豫章太守也到了，原來袁術是私自授官，算不得數的。諸葛玄沒有辦法，只能辦理交接，攜眾人北上投奔荊州劉表。在戰亂少見安寧的荊州，諸葛亮才重新過上寧靜的生活。

諸葛亮真實的親戚圈，這些人也是丞相的親戚，竟還有死敵司馬懿？

三中國人物中人氣最高的，知名度最高的，自然是非諸葛亮莫屬了。今天筆者換個角度，談談諸葛亮不為人知的親戚圈，這裡面提到的名字保準讓你目瞪口呆，原來這些人和丞相竟然還有親戚關係！

劉禪 諸葛亮的兒子諸葛瞻，娶了蜀漢後主劉禪的女兒劉氏。所以諸葛亮和劉禪成了兒女親家，不過這都是劉備去世很久以後的事情了。

龐統 諸葛亮有兩個姐姐，二姐嫁給了龐德公之子龐山民，而龐統是龐德公的侄子。原來臥龍和鳳雛也是親戚啊。據某些史料記載，諸葛亮來荊州後曾多次拜訪龐德公，龐德公很可能就是孔明的授業恩師之一，而年齡相仿的龐統某種程度也算是諸葛亮的同門師兄弟了。

劉表 諸葛亮的岳母是荊州最大豪族蔡諷的女兒，而荊州之主劉表也是蔡諷的女婿。也就是說諸葛亮妻子黃氏的親姨媽，就是劉表的第二位妻子蔡氏。按照輩分，諸葛亮應該稱呼劉表姨夫。奇怪的是，史書中記載兩人交集不對，估計是臥龍不看好劉表的前途，不肯為他效力吧，還鼓動劉備在劉表死後伺機奪取荊州，孔明這外甥也是可以了。劉表的兩個兒子，劉琦和劉琮也算是諸葛亮的表兄弟了，雖然他們都不是蔡夫人所生的。

蔡瑁 沒錯，就是那個鼓動劉琮投降曹操的罪魁禍首。蔡瑁是蔡諷的兒子，所以諸葛亮應該叫蔡瑁舅舅。這個舅舅和外甥的關係不是很好，因為諸葛亮和劉備都同情失去世子位置的劉琦，而蔡瑁和蔡夫人都支援娶了蔡家姑娘的劉琮。而後來蔡瑁投降曹操，更是成了諸葛亮的敵人了。

蒯越 三國演義經常和蔡瑁一起出現的人物，也是出身荊州望族，後來也投降曹操。諸葛亮有兩個姐姐，大姐就嫁給了蒯祺，而蒯越和蒯祺是親兄弟。所以說諸葛亮應該叫蒯越小舅子。

司馬懿 諸葛亮有個族弟，是曹魏的將領諸葛誕，諸葛誕有個女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬伷。諸葛亮竟然和後半生的死對頭司馬懿攀上了親戚關係，不知道當時丞相知道後做何感想。更意想不到的是，司馬伷的孫子就是東晉的第一位皇帝，晉元帝司馬睿！