新年是一個程序，最少到初五，一般到正月十五才完畢。其間的正月初五是個重要日子。《燕京歲時記》中說：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔來往，相互道賀。新婚女子亦於當日歸寧，而闤闠諸商亦逐步倒閉貿易矣。” 一般地說，從歲除至初五為新年，期間有許多節規和忌諱，如不能做新飯、不能出門，稱忌門，不能說不吉祥的話、不能掃地澆水、商店不能開門等等。但到了初五，上述忌諱都打破了，這是撤供的日子，能夠“捏五”包餃子，能夠掃地倒廢物，能夠出門、回孃家，各個商店也能開市大吉了。初五是新年的尾聲，也是年後日子的開端，所以才有“破五”之稱。 初五是財神生日，也是迎財神的好日子。家家戶戶迎神。各個店肆聞雞鳴即起，開端接神，放鞭鳴炮，在招幌上掛紅布，慶祝開市大吉，共喝財神酒。在祭品中必須有一條大鯉魚，鯉為利的諧音，故稱該魚為“元寶魚”、“活元寶”。每當初五早上必有叫賣元寶魚者，各店肆爭購，用線穿魚脊並掛在房樑上，魚頭朝內，身上貼紅紙元寶，涵義能夠“招財進寶”。 其次是送窮。漢唐以來，民間就有了送窮風俗。窮為何人？從傳說上看，有人說是顓頊、帝嚳之子，有人說是帝堯之子，還有傳說以為是姜子牙之妻。不管怎麼說，都以為窮神是家門貧窮的禍源。根據這種信仰，到了初五掃廢物、燒廢物、倒廢物、送廢物，視廢物為窮鬼的標誌，“送窮出門”，把它送得遠遠的。有些地方還用草或紙紮車、船，作為送窮鬼的“交通工具”。
新年是一個程序，最少到初五，一般到正月十五才完畢。其間的正月初五是個重要日子。《燕京歲時記》中說：“初五日謂之‘破五’，‘破五’之內不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔來往，相互道賀。新婚女子亦於當日歸寧，而闤闠諸商亦逐步倒閉貿易矣。” 一般地說，從歲除至初五為新年，期間有許多節規和忌諱，如不能做新飯、不能出門，稱忌門，不能說不吉祥的話、不能掃地澆水、商店不能開門等等。但到了初五，上述忌諱都打破了，這是撤供的日子，能夠“捏五”包餃子，能夠掃地倒廢物，能夠出門、回孃家，各個商店也能開市大吉了。初五是新年的尾聲，也是年後日子的開端，所以才有“破五”之稱。 初五是財神生日，也是迎財神的好日子。家家戶戶迎神。各個店肆聞雞鳴即起，開端接神，放鞭鳴炮，在招幌上掛紅布，慶祝開市大吉，共喝財神酒。在祭品中必須有一條大鯉魚，鯉為利的諧音，故稱該魚為“元寶魚”、“活元寶”。每當初五早上必有叫賣元寶魚者，各店肆爭購，用線穿魚脊並掛在房樑上，魚頭朝內，身上貼紅紙元寶，涵義能夠“招財進寶”。 其次是送窮。漢唐以來，民間就有了送窮風俗。窮為何人？從傳說上看，有人說是顓頊、帝嚳之子，有人說是帝堯之子，還有傳說以為是姜子牙之妻。不管怎麼說，都以為窮神是家門貧窮的禍源。根據這種信仰，到了初五掃廢物、燒廢物、倒廢物、送廢物，視廢物為窮鬼的標誌，“送窮出門”，把它送得遠遠的。有些地方還用草或紙紮車、船，作為送窮鬼的“交通工具”。