薩滿，一個神秘的職業，薩滿的文化同樣富有神秘色彩。在許多遊戲當中，薩滿是不可缺少的職業，他們精通法術和醫術，是組隊打副本的不二人選。

在中國的東北地區、內蒙古地區、青海地區以及外邦南韓、墨西哥等地都存在著薩滿文化，這個職業受人尊敬，信仰薩滿的人認為他們可以與天地溝通，能從神靈那裡為自己討來福祉斌並可以驅除災難和邪祟。

古老且神秘的薩滿文化在世界中充滿著神秘並詭譎的奇幻色彩，我們對於薩滿的認識大多停留在滿族以及蒙古祖先流傳下來的薩滿儀式和傳統，這些文化保留下來的薩滿形象，多是頭上戴著奇異面具或流蘇面罩，身穿法篷手持大鼓，身穿顏色鮮豔多彩的民族服飾。在儀式中，薩滿跳著原始舞蹈，念著古怪的咒語或唱著蕩氣迴腸的奇特歌聲，做出各種奇異動作，這樣的印象讓許多人對薩滿保持著神秘或敬畏的印象。

然而，這僅僅是薩滿在亞洲文化中的一個樣貌，在世界各地流傳下來的薩滿文化中，每個地區有著自己的文化和形式。比如在北美洲的原住民部落裡，薩滿以“藥人”或“藥女”的身份出現，而在中南美洲或非洲的某些部落，薩滿則多以巫醫的身份出現。而在南韓的薩滿文化中，薩滿的身份如同道士一樣。

需要說明的是，他們雖然擁有不同的稱呼和身份，也使用各自的傳統和方式，但是他們所做的事情是相同的，不論任何地區的薩滿，都被視為可以與神的世界溝通，連結物質與能量世界。當然，他們也被認為可以與天地萬物溝通，不論是動物還是植物，或是大山湖泊，只要有神靈的地方，薩滿都可以與它們“對話”。也許你不知道，令東西方聞風喪膽的成吉思汗，在他建立大蒙古汗國之時，他還只是稱霸草原的鐵木真，正是薩滿通天巫闊闊出對著長生天祈求了四天四夜，最終他為鐵木真從長生天那裡討來一個名字——成吉思汗。

那麼，薩滿這個名詞是從何而來的呢？

根據史料記載，薩滿一詞至少存在了2000年，源自通古斯語中的顎溫克族語，該族是俄羅斯北部的一支原住民族。後世分佈在今日的蒙古、黑龍江、西伯利亞等地，薩滿這個名詞在所有通古斯語下的各系方言皆存在。

那為何美洲地區也有薩滿呢？

許多研究傳統古老部族的人類學家認為：人類曾在歷史過程中進行過無數次大遷徙，東方的原始部落在幾千年前曾一度進入了美洲地區，他們一路開枝散葉，最終在美洲落腳，誕生出特殊的文化，但這些文化當中富含東方色彩。世界各地傳統部落，如亞洲、非洲、大洋洲和美洲，信仰的核心都非常地相近，甚至在某些儀式、祭典與基本宇宙觀都極為類似，這些原始部落文化信仰，全都歸類統稱為“薩滿”。

薩滿，現在普通人的理解就是“跳大神”了。但是，薩滿最初是關外苦寒地區卜卦、與神靈溝通的一種方式。而且，在關外最初的遊牧民族都是信奉薩滿教。

薩滿，與其說是一種流傳的文化，不如說是一種宗教體系。因為，最初的薩滿教主要是用來給皇家服務，為皇家卜測天象、運勢、與神經溝通的方式。而且，關於薩滿還有很多離奇的傳說。這些薩滿的通靈者，一般都是穿著皮衣、帶著面具、手持驢皮鼓，使用人間聽不懂的“上方語”和神靈溝通。

但是現在薩滿文化逐漸的演變成了“跳大神”，這也是現在為什麼人們一提起薩滿就會聯想到跳大神。而且，現在的跳大神和傳統的薩滿也有一些區別，現在的薩滿更多的是與驅邪、治病、騙錢聯絡在一起。特別是現在的一些二人轉也把“跳大神”給汙化了，讓人們對傳統的薩滿有了一些曲解。

並且，現在較有離奇色彩的“跳大神”也和薩滿有很大的淵源。相傳是清朝的開國皇帝努爾哈赤，與薩滿簽訂協議，幫助努爾哈赤開疆擴土。同時，也定下了“狐黃不過山海關”的規矩。現在東北的“跳大神”大多是以個人供奉的方式來膜拜，較為常見的有“狐黃白柳灰”，除此之外還有一些傳說中的其他動物仙和一些草仙。而且，這類仙都是以仙堂的形式存在，而且規矩還很多，我就不多介紹了。

所以，傳統的“薩滿”文化並不是人們平常在媒體上看到的那樣。以上是我對這個問題的一些看法，如有不當之處請海涵。

薩滿一詞最早出現在南宋歷史文獻《三朝北盟會編》中，它是女真語，意指巫師一類的人。

中國是一個多神崇拜的國家，主要有儒道佛等宗教，薩滿教作為一種少數民族宗教，在中國北方民族中擁有重要的地位，如肅慎、勿吉、靺鞨、女真、匈奴、契丹等；近代北方民族，如滿族、蒙古、赫哲、鄂溫克、哈薩克等。

薩滿教產生於原始母系氏族社會的繁榮時期，它是一種原始的宗教，由於遠古時期人們科技水平的限制，總是把各種神秘的自然現象和人類自身聯絡在一起，賦予它意義，從而對它產生信仰，以此形成了最初的宗教信仰，從而形成了最初的薩滿教。

在薩滿舉行宗教活動的儀式上，所用的法器主要有：如神案、腰鈴、銅鏡、抓鼓、鼓鞭等。而在這些法器上都刻繪有各種神的圖案，尤其是在神案上和抓鼓上古時候都刻繪有色彩豐富的神靈面具。這些滿族面具，在藝術價值、學術價值、民俗價值、文化價值等方面都有重要的意義。由於滿族薩滿面具是宗教用品，具有私密性，一般只由薩滿傳世珍藏，外人很難見到。

與其他宗教相似，薩滿教之間也有一個類似於與上天接觸的一種人，這就是薩滿，被稱為神與人之間的中介者。他可以將人的祈求、願望轉達給神，也可以將神的意志傳達給人。

薩滿教在舉行祭祀時會戴上特定的面具，這種面具是滿族文化的稀世珍貴遺產，它不僅為民族學、民俗學、考古學、語言學、美術、戲劇等方面的學術研究提供了新的研究方法和新的啟示，並開啟了新的研究領域和方向，它也為旅遊和民間工藝美術提供了巨大的開發商機。

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