回覆列表
  • 1 # 李乙知

    當然沒有比中文更美的,中文有內涵,有寓意,是傳承久遠的文化,按現在越古老越值錢,中文最古老,而且全球說中文的人最多,最聰明的也是華人。中國現在越來越強,中文更是世界文化的瑰寶。

  • 2 # 老袍爺

    你這個問題就是讓回答者來找罵的呀!

    確實目前世界上都公認法文是世界上最美的語言。主要聽我們之前的外語老師說別人告訴他說法文的發音,給人溫婉紳士的感覺!

    當時我們的英語老師很漂亮,我就相信了!

    還給我們師範了幾句,我也沒聽出來!

    後面去找了部法文原聲電影來看,最後我的感想是鳥語!完全聽不懂!

    沒得我們這邊的川普好聽懂。

    果然張無忌的媽媽說得對,漂亮的女人喜歡騙人!

  • 3 # 上善若冰何磊

    其實每個國家每個民族都有自己的母語。要母語呢,母親應該是孩子們心中最偉大的,也是最美麗的,所以我們中華民族的每一個子孫都是認為我們的中文非常的美。當然其他民族也會認為他們民族的語言和文字也非常的美。這正如文化的圈⭕層性,文化是有圈子是有層次的,當然文化呢,一個民族的文化也具有這個排他性,每個民族都要保護本民族文化的這個傳承和發展。

  • 4 # 老鷹抓小偷

    中文是世界上最優美,最豐富的語言,沒有之一!同樣的一句話,語氣不同,語速不同,卻有不同的含義,只有非常瞭解中國傳統文化的人才能瞭解!這就是中國文化的魅力!

  • 5 # 禎祥居士

            世界上最美的語言——漢語

            漢語是漢民族的共同語,是我們的母語,是世界上最美的語言。是我們中華民族五千年璀璨文化的載體,它擁有世界最多的使用者,是聯合國規定的6種工作語言之一,是全世界最具魅力最優秀的語言。

            漢語有多美?觀之形式多變,可豪放、可含蓄;讀之朗朗上口,意韻無窮。中文之美,美在形體,亦美在風骨。

    1、音韻美

            音韻也叫聲韻。音韻的核心是漢字的聲、韻、調三者的結合,和現代語音學裡面的母音、子音、聲調既有聯絡,也有區別。華人民大學文學院副教授李祿興認為,漢字的音韻美不僅僅表現在押韻上,很多漢語的句子本身就是由聲調構成的美的旋律。例如,元代關漢卿的《南呂·一枝花·不伏老》中:“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆豆。”這句話讀起來就抑揚頓挫,琅琅上口,如音樂中跳動的音符。南開大學漢語言文化學院副教授冉啟斌也認為,古代文學作品中經常使用音韻手段來增強作品的感染力,提高其藝術美感,如疊字、疊詞或疊句,雙聲或疊韻,巧用聲調等。

            漢語的音韻美有著深厚的文化底蘊。中國社會科學院語言研究所副研究員唐正大指出,中國古代的韻律文學,從古老的《詩經》開始,到《離騷》,再到漢唐以降的詩詞,直至今日仍經久不衰,創作者和讀者對於韻律和諧、平仄有序的音韻之美有著極其執著的審美和堅持。這種文化底蘊,不僅有漢語的語音特徵作為其物理載體,更體現出人類對於音樂藝術之美的永恆追求。大家耳熟能詳的《關雎》,“關關雎鳩,在河之洲……”全詩朗朗上口,韻律和諧悅耳,其中雙聲和疊韻的巧妙運用,讀來別有一番情韻。

             在外華人眼中,漢語是如音樂一般的語言。外語中沒有漢語的四個聲調,因此外華人聽漢語音調的高低起伏,就如同欣賞音樂一般,覺得聽說漢語是一種悅耳的享受,並深深為漢字的音韻美而著迷。

    2、形式美

             漢語形式多種多樣,有詩、詞、歌、賦、散文、駢體文 。另外,漢語簡單明瞭,文字方正,字型獨特,像書法一類就能具體表現一個人的性格。俗話說“字如其人”就是這個意思。漢字可橫寫可豎寫,以其獨特的魅力,成為中華文明的載體和基礎,以及世界文明寶庫中獨一無二的藝術瑰寶。獨特的方塊漢字,是古老的華夏文明作為世界文明體系中唯一沒有間斷而延續至今的重要原因之一,它是中華民族智慧的結晶,是有著鮮活生命的物體。它蘊藏著豐富的審美和詩意,有著深厚的文化意蘊和魅力。漢字字形是抽象性與形象性、哲理性與藝術性的統一體。

            漢字字形演化過程:甲骨文→金文→小篆→隸書→行書、草書、楷書、宋體。文字分繁體字,簡化字。漢字筆畫有橫豎撇捺點提鉤。結構有獨體、上下、左右、內外、還有上中下,左中右,半包圍,全包圍。寫法也各不相同,豎可分為懸針豎,垂露豎。點可分為左點右點。字型,過去分真草隸篆,現在字型更多,而且越來越多。楷書又有顏柳歐褚蘇黃米蔡之分,字型之多,足以使得外華人望塵莫及。宋體,魏體,楷體,行楷,舒體,隸體,黑體,圓體,綜藝體,琥珀體,廣告體,平和體,等等。宋體裡邊又有新宋、書宋,標宋,報宋。圓體又分粗圓,細圓,準圓......

    3、獨特的對聯美

             對聯又稱為“楹聯”因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名。楹聯是由春聯演化而來。春聯的出現,則與桃符關係密切。古人在大門上掛兩塊畫著門神或題著門神的桃木板,認為可以避邪,稱為“桃符”這就是春聯的雛形。宋代以後,民間在新年時懸掛春聯己相當普遍。王安石《元日》詩中的“千門萬戶瞳瞳日、總把新桃換舊符”就是當時對聯發展盛況的真實寫照。在春聯之外,還有人把對聯刻寫後掛在建築物廳堂的柱子上,作為一種長久性的裝飾。

             一直到明代,人們才開始用紅紙代替桃木板,逐漸演變為我們今天所見的春聯。

             春聯文字長短不一,短的僅一兩個字,長的可達幾百字。對聯形式多樣,但是不管怎麼樣,對聯必須要具備以下特點:一要字數相等,斷句一致;二要平仄相合,音調和諧;三要詞性相對,位置相同,一般稱為“虛對虛、實對實”,而且相對的詞必須在相同的位置上;四要內容相關、上下銜接。此對張掛的對聯,傳統的做法還必須直寫豎貼,自右向左,由上而下,不能顛倒。

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