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  • 1 # 藏於民

    和田玉在中國有7000多年的歷史,是中國玉文化的主體,質地細膩、柔和如脂,素有中國“國石”之稱,其琢制的中國玉器被譽為“東方藝術”,極具收藏價值

    一、文化傳承,美玉來自遠古,專指和田玉,幾千年前,人們就以玉為器、以玉為飾、以玉為禮、以玉為德,尤其在清朝,更是達到了其他玉文化難以企及的至尊地位

    二、以稀為貴,和田玉具有不可再生性和稀缺性,隨著需求越來越旺,供給越來越少,價格走勢不言自明。

    三、穩定性強,和田玉不易損壞,也很少受到物價水平、貨幣政策、金融市場等因素的影響,不僅可以佩戴、把玩,還“越戴越貴”,在欣賞的同時,實現財富的增值!

    四、世界矚目,2008年,中國首次舉辦奧運會,同年發行的奧運徽寶以及賽事頒佈的3000多枚獎牌,都是用和田玉製作而成的,把中國傳統玉文化發揚光大,讓中華美玉之名傳到了世界各地。

    六、指數增值,據專家統計,24年來和田玉的市場漲幅早已超過1000倍,不僅比黃金還要貴,就連世界通貨黃金都不能匹敵,因而被俗稱為“軟黃金”。

    七、大眾投資,據業內不完全統計顯示,北京、上海等大城市中,佩戴、收藏、投資玉器的使用者已經達到約1/3的規模,遠超股票、證券及其他藝術品比例,由此可見,和田玉收藏兼投資的回報,已日漸被民間發現,其上漲空間仍會很大

    其實和田玉並沒有達到那麼氾濫的地步,再加上,2007年十月,2011年八月,2014年三月,還有去年國家都分別下了禁採令,按道理來說,它的數量只會減少,甚至基本很難看到那麼好的和田玉了,目前在原料的產地和田地區,基本上籽料的價格已經是天價,更不要說是優質的中高階籽料了,今年和田玉籽料原料的價格已經上漲了近50%,可能也是因為這個原因,很多玉商都在想盡一切辦法去造假,買和田玉的時候一定要了解,瞭解,再瞭解,慎重考慮,不然很容易吃虧的

  • 2 # 窮鬼的立方

    確實如此。古玉就是賣不過新和田,沒辦法。這就是市場決定了價格,因為不可能要求每個玩家都去研究古玉的文化內涵,這個現像不可能從根本上改變,還會持續下去。十一年前在在南昌藤王閣古玩市場,一個老闆賣一個西周的小玉玦,為了賣貨,和買家說了一句話,從西周到現在,存一個月您出5毛錢行嗎?結果是三百元成交,合一年一毛錢。就這樣老闆還特高興。這就是古玉的悲哀!

  • 3 # 卓然堂

    古玉,作為中華文明的重要組成部分及文化載體,其悠久的歷史及豐富的精神文化內涵是勿庸置疑的。從古到今,也不乏有識之士、愛玉之人珍視欣賞古玉,收藏研究古玉。

    時至今日,這個優良傳統似乎被顛覆了。一時間,高古玉不如明清玉,明清玉不如現代玉,現代玉不如原石。一切都顛倒了過來,真讓人啼笑皆非。

    其根本原因顯而易見。一是政策限制,二是贗品干擾。

    贗品干擾,真假難辨,新手望而卻步,高古玉收藏後繼乏人。收藏群體無法擴充套件,要想深挖其價值,也無從談起。

    相比之下,國際市場上情況要好一些。沒有交易限制,近年市場似乎從贗品的陰影中走了出來,高古玉價格穩中有升,反倒是明清玉板塊少了些炒作,比前些年的高峰期低了不少。

    目前古玉市場低迷,為收藏古玉者創造了機會。有識之士應抓住機會,低價收真品,不是不可能的,當然也一定要在政策允許的框架內收藏。

    在和玉友交流中可以看出,喜歡古玉的人不在少數,古玉市場蓄勢待發,是有基礎的,就等政策放寬鬆那一天了。

    分享一件西漢玉璧,其內涵豐富,尚未完全理解。

  • 4 # 玩古尚今

    謝謝你的邀請,在當今和田籽料盛行的年代,古玉的價值潛力遠沒有開發出來,古玉的歷史價值,文化價值,還有藝術價值。古玉分神玉時代,王玉時代。神玉時代的玉可以通神,可以於神通話,是智高無尚的。王玉時代的玉是王權的像徵,也是智高無尚的權力。有些藝術是現代人無法仿製的,特別是戰漢的遊絲毛雕,在當時制玉工具低下的情況下能夠做出現代人做不出工藝品,實在是太神奇了。

  • 5 # 老玉77

    竊以為,並不能簡單的說沒有被挖掘,而是大部分人都沒有清醒的認識,表現為分不清辨不明真偽,原因在於所謂的古玉(指仿品贗品)氾濫成災,而真正的古玉有那麼容易得到嗎?

    這裡講的古玉是指到代的,並不是後期的仿品,更不是現在的贗品。

  • 6 # 飛龍267862166

    古玉重在歷史和精神內涵,是的,玉就看出在哪個朝代,他的歷史價值和玉是用來做什麼藝術品啊,是是皇帝的玉璽等等啊

  • 7 # 儒釋道緣

    你講的很正確,歷史背後的故事不是吹出來的,不是靠名氣給的而是真學去來的。但當今浮在面上的都是垃圾,胸無幾點墨可確知吹騙之術。不會玩古知古,只有靜心實文才能與古人對話。

  • 8 # 愛玉者說

    非常贊同你的說法。形成這種現象的原因有多種。其一.野蠻的開釆造成和田籽料幾近絕跡,好的籽料一物難求。二是好的雕工動轍以克計,不好後雕工有可能毀掉玉石。沒有藝術的玉石與玉文化相悖離。三是現行的文物法抑制玉文化的發展,一個不小心就成為違法者。四是仿古玉氾濫成災,幾乎每個喜歡玉石的人都成為受害者。五是人們缺少接觸古玉的機會,能夠真正讀懂領略古玉神髓的人少之又少。仿古玉給一般人的印象是粗糙.乾澀,雜亂的染色。所以反過來追捧皮肉俱佳的籽料。

    古玉是我們祖先留下的豐富遺產,它的價值不僅體現在玉石上,而是表現在我們民族成長髮展的歷史。一件古玉有可能是一個歷史事件.一個歷史故事,尤其是商之前玉器常有銘文,這對豐富中國歷史尤其是文字歷史有極大的幫助,真可謂一字千金。時至今日還有不少中外學者否定夏代的存在,理由就夏代無文字記載。那麼我們不去商以前的古玉中去尋找,而是幻想著哪天出現一座夏代王墓一應記載具全,一蹴而就的解決夏代存續問題?我個人認為解塊這一問題的出路就是自文化期之後的玉器銘文。玉石只是藝術文化歷史的載體,而文化藝求賦予了玉石生命。古玉的價值必將在將來以十倍百倍的價格體現出來。

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