何南迴答

你好

領導層面辦事當然有善惡之分，這不用考慮。

第一層善惡的意思，是指領導也是人，也有七情六慾，自然也有喜歡的有討厭的人和事。但是領導喜歡和討厭並不一定符合善與惡的標準。

比如：我本身經歷的一個直接上級，他是某地級市政府辦公室主任停職留薪出來的，他比較喜歡政府工作那種習慣和方式，比如座次、發言稿、出行安排、彙報形式等。但我們的營銷總監是個極有才但又不大喜歡條條框框的人，於是倆人關係一直很差，直到最後營銷總監離職，銷售一落千丈。但他本人在外部事物處理特別是政府關係事物處理上又很厲害。兩人之爭一度讓董事長愁的睡不著。這就是領導厭惡不當的地方。

第二層意思，領導層面處理事情大多並不以其他人的好惡為前提，而是大局觀。有很多事情從基層看應該這樣處理，但領導偏偏採取那樣處理，這在企業管理中是很正常的現象。造成這種現象的原因有兩大類，一類是掌握的資訊和資源不同，在基層看來應該採用A方式處理的事物，是因為基層不瞭解其中隱含的其他條件的影響，而領導層則要充分考慮各項因素互相綜合影響，最後下達用B方式處理的決定。另一類是目標不同，基層員工對某項事物的處理意見往往只限於短期或者區域性目標的實現，但領導層要考慮的是綜合目標和長期目標（戰略目標）的實現。

舉個例子，在過去戰爭中，經常會有讓一部分人引誘敵軍進自己部隊伏擊圈的案例，這一部分負責引誘的人極有可能要被犧牲掉的。從區域性利益看，對這部分人是不公平的，但從戰略意義看，這又是必要的。所以很難用善惡來判斷到底誰對誰錯。

歸根結底，善於惡的評判標準是變化的，所以不能簡單的套在某一類人或者事的身上。

易經上有“大象無形”“大巧不工”“大音希聲”的語句，你不妨仔細的思考一下。

領導層面辦事，有沒有善惡之分？每個人所在的層次和立場不同，都會有自己對待善惡的標準，這就需要我們需要用“上帝視覺”去觀察和判斷了，那麼我們又該如何去分辨這些善惡呢？

不管你身在職場還是身在官場，我們總會遇到一些好的事情和壞的事情，而造成這些事情的因素會有很多，其中有些就是領導層面的一些決策造成的，這個時候你就會發現，有些領導為人很好，有人卻讓你很討厭，這裡就包含是了我們自己判斷善惡的標準存在了。

同時，不管你上面有領導，還是身處在領導層面，首先我們都是人，是人就會有七情六慾，是人就會有自己的喜好和厭惡的人和事物，這就是前面提到的判斷善惡的標準問題存在了，有些領導在做事情決策時，難免會有私心的存在，這樣就會造成一定的偏差，而這個偏差就會讓有些人受利，有些人受損，受利之人會感覺這領導是善的，受損之人則覺得這領導是惡的，而領導在做這些決策時，除了帶有個人的情感主義色彩以後，他還需要考慮這個決策會帶來哪些影響，這些“善”和“惡”相對來說哪個好，這就是我們常說的：“兩權相利取其重 兩權相害取其輕”，如果“善”高於“惡”時，肯定會偏向更有利於自己的那面了。

領導的決策帶來的影響，裡面肯定是包含了一定的“取捨”，而這就是我們站在不同的立場，不同的角度，不同的標準去判斷出來的“善”與“惡”了。

我們常說，成年人的世界沒有對錯，只有利益，很多時候領導層在做決策的時候，除了個的喜好因素後，還需要評估決策對這件事情帶來的利益和損失，值不值得去做？該如何做等等都是需要考慮的。

前面已經有提成在不同的立場上會有不同的評判標準，那麼這個標準更多的是關乎我們自己人個人的利弊，或者是領導層的利弊，或者是企業和單位的利弊了，這就是從價值上去思考的。

咱們舉個簡單的例子，員工申請了一筆市場費用，用於企業的宣傳和推廣，這個時候領導層以預算問題否掉了這個申請。這個時候如果你是市場部的員工，你會感覺領導不應該否掉這個決定，雖然公司現階段在市場推廣的預算不足，但可以其他地方的預算中先預借一部分，等下個季度做預算時，把支借的部份補上就成，而且現在階段做了這個推廣能帶來一定的收益。假如你是公司財務人員，公司明明就有規定不能隨意支借預算，按規則辦事，需要走一定的流程，而這個流程下來時間可能已經到做下個季度預算的時候了，所以哪怕領導同意了，也要按支借的流程去申請； 假如你就是那個需要支借部門領導，雖然離下個季度很近了，但支借了這筆費用給你，下個季度的預算可能就不能申請那麼充足了，這可能會影響自己部門申請經費和後期的工作，所以你肯定是拒絕這個申請的。如果你是領導層，要做這個決定，你一定是會評估三方的利弊，做出是否同意這個決定，會給三方帶來哪些影響，這個時候利弊就很明顯了，同時你在這三個人的善惡也會體現得一目瞭然了。

不管咱們現在身處在哪個層級，站在哪個位置，我們都需要培養自己的大局觀，不因一時的得失而計較，把目標看長遠點，這樣我們就更容易弄懂職場裡的善惡和利弊了。