四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

我們在這裡且只說主子，丫頭就不說了，太多了，如果以後有機會另外再說。

大觀園裡最早住人的原因，是因為元春怕大觀園因自己走了以後，長年沒人去住，反倒變得寥落。這是一個原因，另外一個原因是學覺得家中有幾個能詩會賦的姊妹，讓她們住進去，不使佳人落魄，花柳無顏。

你看，在這裡，或者說在元春的心裡，佳人和花柳是相互映襯的，人增靈動花增色，方不失園子之靈氣。

只是，姐妹們都搬進去了，從小跟姐妹們一起的寶玉豈不是冷清了，所以又特許了寶玉進住。

所以，剛開始住進大觀園的分別是李紈、寶釵、迎春、探春、惜春、黛玉和寶玉，他們住的地方分別叫稻香村、蘅蕪院、綴錦樓、秋爽齋、蓼鳳軒、瀟湘館和怡紅院。

第四十九回裡，賈家忽啦啦一路結伴來了一大群人，其中有李紈的堂妹李紋李綺，自然是跟李紈一起住稻香村，邢岫煙因為是邢夫人的侄女兒，鳳姐怕邢夫人沒事總找她事，所以讓邢岫煙跟了迎春住，迎春是邢夫人的女兒，她總不好說什麼了。偶爾被接進賈府來玩的史湘雲，因為開口閉口總說寶姐姐好，是寶釵粉，所以跟了寶釵一起住，同來的寶琴，因為賈母特別喜歡，跟了賈母一起住，並沒有住進大觀園。後來因薛蟠外出做生意，寶釵又將香菱帶進來住進蘅蕪院。大觀園最熱鬧的時候就住了這麼多人，好一派青春美少女圖鑑！

這一段時間，是大觀園裡最最熱鬧的時光。而結詩社也正應證了元春所說的有幾個會賦詩的姐妹，不作詩就曲才了。

另外，在大觀園裡還住著一個人，礙於身份，平常不跟大家交往，只是偶爾在特殊情況下才有交集。那就是住在櫳翠庵的妙玉。雖然是庵，但是，也是在大觀園裡的。從後來中秋節黛玉和湘雲聯詩，妙玉在後欣賞，最後又一起去了櫳翠庵喝茶，可以佐證她們間其實離得非常近。

只是，人生有聚就有散。姑娘們的熱鬧隨著時光的流逝也將漸漸遠去，先是抄撿大觀園後寶釵主動搬出，寶釵一搬，寶琴、香菱都不會再呆下去（雖然寶琴一直都是跟賈母住），然後是迎春、探春出嫁，黛玉死去，惜春出家，妙玉被擄，大觀園終究還是沒有逃脫寥落的命運。