在《三國演義》中，羅先生可謂對諸葛亮的描述淋漓盡致，用兵如神，可謂前算五百年後算五百載。說到《三國演義》之中的戰役，不得不說一下諸葛亮的空城計，嚇退司馬懿一群虎狼之師。

現代戰爭也是可以看到很多空城計的縮影，比如前段時間的北韓半島危機，美國那麼強大為什麼不敢拿下小小的北韓呢？就是因為北韓的核武器呀，北韓越是核試驗，美國越恐慌。真打起來，美國怎麼會怕北韓呢，就是因為被北韓的核試驗嚇退了。當然這些都是不考慮周邊國家因素的影響，個人之陋見，希望大家指證。

小編，做事情首先要有大格局。大格局是什麼，儘量將事情完美化。如果沒有這樣的能耐一就想登入上流社會簡直是痴人說夢。阿斗不就是個例子嗎？什麼事情也不懂，當了皇帝，結果呵呵。所以看問題不能以偏概全。書歸正傳，你問的是諸葛亮在哪一戰，有經典，可以稱得上是諸葛亮的代表作。在歷史上諸葛亮真正掌權是在劉備以後。諸葛亮被託孤，這時曹魏，大舉進兵聯合5路大軍伐蜀。可是就在這一戰中，諸葛亮運用了他的智慧，將5路大軍，輕鬆化解。經此一役，蜀人佩服諸葛亮的智慧。認為跟隨諸葛亮，也許能有興復漢室的可能。

我認為《三國演義》裡諸葛亮所指揮的戰鬥中“空城記”那一場最為經典。

在《三國演義》的劇情裡，魏國派司馬懿掛帥，進攻蜀國的街亭，蜀國軍師諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，到了城下，看到了城門大開，諸葛亮在城樓上彈琴唱曲，沉著鎮定。司馬懿哪裡知道城中沒有兵駐守呢，他思索的半天，懷疑可能設有埋伏，所以帶兵兵就這樣離去了。

雖然此戰是郭衝在註解裡編的一個小故事，是虛構的，但是我認為這次戰役是諸葛亮指揮的戰鬥中最為經典、漂亮的一場。

我認為最經典的諸葛亮七擒孟獲，它對於戰爭或者人際關係方面，都給人莫大啟示。

七擒孟獲的過程如下：

一擒一縱：諸葛亮大敗南蠻的三洞元帥後，又佈下伏兵，命王平、關索誘敵。二人假裝戰敗，引南蠻王孟獲入峽谷，再由張嶷、張翼兩路追趕，王平、關索回馬夾攻。孟獲抵擋不住，被魏延生擒活捉。

但是孟獲滿心不服氣，辯解道：“是我自己不小心，中了你的計，怎麼能叫人心服？”諸葛亮很大度，並不勉強孟獲，爽快放他回去了。

二擒二縱

孟獲很勇猛，可他是一個有勇無謀的人，根本不是諸葛亮的對手，所以第二次又被活捉。孟獲又不服氣，說什麼勝敗乃兵家常事，回去要與孔明再戰，若再被擒才服。諸葛亮爽朗大笑，說請你準備好了再來，便放他回去。

三擒三縱

這一次，孟獲對他弟孟優說，我已知蜀軍軍情，你領百餘精兵去向孔明獻寶，藉機殺了他！ 孔明問馬謖是否知道孟獲的陰謀，馬謖笑著將孟獲的陰謀寫於紙上。孔明看後大笑，命人在酒內下藥，讓孟優等人吃喝。

當夜孟獲帶三萬兵衝入軍中要捉孔明，進帳才知孟優等蠻兵全部爛醉如泥。魏延、王平、趙雲又分兵三路殺來，孟獲一人逃往瀘水，又被馬岱扮成蠻兵計程車兵截獲，押見諸葛亮。孟獲說這次是弟弟飲酒誤事，仍不服氣。於是孔明第三次放了他。

四擒四縱

孟獲為了打勝仗，他借了十萬牌刀獠丁軍來戰蜀兵。

孟獲穿犀皮甲，騎赤毛牛。牌丁兵赤身裸體，塗著鬼臉，披頭散髮，像野人般朝蜀營撲來。孔明下令關閉寨門不戰，等待時機。等蠻兵威勢已減，孔明出奇兵夾擊，孟獲大敗，逃到一棵大樹下，見到諸葛亮端坐在車上，衝過去便要捉拿，不料掉入陷坑裡反被擒獲。孟獲仍然不服，孔明又一次放他回去。

五擒五縱

孟獲躲入禿龍洞求援，銀冶洞洞主楊鋒，感激日前諸葛亮不殺族人之恩，在禿龍洞捉了孟獲，送給孔明。孟獲自然不服，約諸葛亮於銀坑洞決戰，孔明又放了他。

六擒六縱

孟獲在銀坑洞召集千餘人，又叫妻弟請來能驅趕毒蛇猛獸的木鹿大王助戰，祝融氏用飛刀傷了蜀將張嶷，又用絆馬索絆倒馬忠，把二人捉去。第二天，諸葛亮用計捉來祝融氏，用她換回二將。孟獲請來木鹿大王出戰了，他騎白象，唸咒語，趕著一群毒蛇猛獸撲向蜀軍。孔明亮出了準備好的木製巨獸，嚇退蠻兵的怪獸，佔領銀坑洞。

次日，諸葛亮聽說孟獲妻弟將孟獲帶往寨中投降，知道是假降，就喝令軍士將其全部拿下，搜出其身上兵器。孟獲不服，說假如能擒他七次才能真服，孔明於是再次放了他。

七擒七縱

孟獲這一次請來兀突骨帶領的烏戈國藤甲軍參加決戰，孔明用油車火藥，燒退無數蠻兵，第七次生擒孟獲，這一次，他才真心投降。

到孟獲第七次被捉時，他打心底裡敬服諸葛亮，從那以後，他不敢再造反了。孟獲回去後，還說服各部落投降，南中地區從此重新歸蜀漢控制。

至此，孟獲已被諸葛亮活捉七次。

從七擒七縱孟獲的過程，我們可看出諸葛亮不但智慧超人，而且心胸寬闊。他面對被生擒的敵人，完全可以將其處死，可他不但沒這樣做，還為他鬆綁、賜酒，以禮相待。所以，七次打交道，一次比一次讓對方心服口服，使得孟獲這樣的粗魯人，也被諸葛丞相的寬宏大量所感動。

由此可見，人與人之間較量時，最強大的一招，其實是收穫人心。這一點，不管是有產生爭執時，還是在平時的人際關係中，同樣適用。