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  • 1 # Tchanshilam

    李自成之敗,在於其非成熟的政治家。

    對明末的民變,史書稱之為流寇。什麼是流寇?那就是既沒有根據地、也不尋求對控制區域實行正常社會治理的動亂者。我們都知道兵馬未動糧草先行,但對流寇來說就不是了,他們以戰養戰,打到哪裡就掠奪到哪裡,這種掠奪不光是掠奪財富,還擄掠人口。所以歷史上會有李自成以人肉充作軍糧的說法。這種流寇行為使李自成的幕僚中沒有以行政見長的人,更沒有戰略家和政治家,全是軍頭。李自成入北京後,是否善待崇禎遺體已經是小事了,因為士大夫階層和文官集團已經拋棄崇禎拋棄大明瞭。但其入城後縱容軍士大肆掠奪,並牽頭殺明宗室,這不是其他道理能夠解釋的,真的就是流寇氣息,不停地收刮民財以為已用,且不給別人留活路。

    但李自成為什麼能推翻大明?並非李自成的軍隊戰鬥力有多麼強悍,更多是因為明軍已無任何有效補給而喪失戰鬥力了。後來遇上吳三桂的關寧鐵騎和滿清強悍的八旗軍,李自成立馬被打得滿地找牙,說明其大順軍除了少數精銳外,大多均不堪一擊。所以,李自成之敗,在於自己目光短淺頭腦簡單,與如何對待崇禎遺體沒多大關係。不過,惡待前朝皇帝,也說明其沒有什麼政治格局,敗得一點都不冤。

  • 2 # 靜說歷史

    崇禎皇帝是明朝最後一位皇帝,但他的悲劇在於,他本來可以不用死,而歷史和他的責任心,逼迫他選擇了一條死路。

    他非常勤政,也想要恢復大明的輝煌,至少不讓大明搖搖欲墜的燭火熄滅在他的手中,他用盡全力,然而還是失敗了。

    在李自成兵鋒直抵北京的時候,翰林學士李明睿說:“如果聖上要保全性命、又要儲存實力,只有遷都南京。”

    崇禎很驚訝,因為他也是這麼想的,他囑咐李明睿千萬不要把這個想法透露出去。

    崇禎回去後苦思冥想,覺得如果要南下還必須要徵兵,大明的兵力不夠了,一大部分都用來鎮壓起義軍了,京城只留一小部分隊伍。

    可徵兵需要用錢,崇禎要戶部撥款,李明睿說戶部早沒錢了,讓崇禎動用自己的小金庫,而崇禎又小氣……

    崇禎帝一看沒退路了,就讓大臣獻計獻策,有些大臣早就想好要遷都,說將太子留在北京,崇禎帝和朝廷班子去南京,建立第二道防禦屏障,大不了學南宋也能守住半壁江山。

    北方大臣思戀家鄉,不同意遷都,結果朝廷變成口水戰。直到最後崇禎也沒走成,造成崇禎沒走成的原因,是因為大臣們的私心。

    朝廷換一個天子,大臣罪不至死,頂多重新排排坐,大家利益還是有保障的,該死的只有皇帝。

    崇禎帝在這一刻才體會到“高處不勝寒”,因為此時他真的是一個孤家寡人,他為國家社稷想,為全天下百姓想,可是誰又為他想過?

    崇禎臨死前只說了一句話,他說:“只要李自成放過朕的百姓,朕的屍體任憑他處置”,崇禎帝死得像個爺們,慷慨就義。

    然而李自成並未如他所說,將他鞭屍或者毀屍滅跡,而是以“天子之禮”安葬了他。

    據說當時明朝官員沒人靠近崇禎的屍體,也沒人提議厚葬他,太監將崇禎帝的屍體和周皇后的屍體放在草棚子下,也離得遠遠的,意思是劃清界限。

    很多明朝官員冷漠地看著,拂袖而去,李自成大為憤怒。

    唯有李國禎伏在崇禎帝屍體面前痛哭不已,李自成雙手扶他起來,對他十分敬重,並按照他的建議將崇禎帝以天子之儀安葬。

    “葬以帝禮,祭以王禮”,這是李自成答應那些痛哭的忠臣的。

    李自成還親自到祭壇去憑弔崇禎帝,在梓宮四拜,淚流滿面。

    有人說李自成這種做法是收買人心,說明他是衣冠之人,並非流寇。

    其實李自成之所以這麼做,也在情理之中,那些官員看見崇禎帝失勢,就做出不屑一顧的神情,這種人李自成又怎麼敢用?如果他日李自成失勢,他們的嘴臉只能更醜惡,所以他更要以身作則,告訴他們什麼叫“忠君”,也是為他日後登基做鋪墊。

    李自成的失敗,並非因為處理崇禎帝遺體的方式導致失敗,這是兩件全無干系的事情,之所以有人會這麼認為也很簡單,原因是崇禎帝臨終前說的話。

    他說,讓李自成放過百姓,所有罪責都加在他一人身上,自己任憑李自成處置。然而李自成就要反其道而行之,以天子之禮葬崇禎帝,而以殺戮之道對百姓,所以失去了民心,導致了失敗。

    但李自成失敗並非是殺戮過重而造成的,而是“時運”。

    李自成的大順軍並不是歷史真正的主角,真正的主角是後金,在大順軍迅猛發展勢力的最後幾年裡,真正決定歷史走向的決定性會戰已經在松錦大戰打響了。

    李自成像敲鑼打鼓的草堂班子,當了會戲臺上的皇帝,早晚還得下來讓真正有精銳之師的皇帝做上龍椅。

    更可怕的是,李自成的追贓做法,讓漢臣跟滿臣勾結起來,是壓垮他龍椅的最後一根稻草。

  • 3 # 宋安之

    李自成處理崇禎身後事,並非是導致他失敗的原因。但可以側面看出來他入京以後思想並沒有轉變到統一中國的格局之上,依舊停留在小農思想的農民起義者身份上。

    李自成最初將崇禎帝遺體用兩扇門板裝起來,後裝入柳木棺內,搭蓋了臨時靈棚,特別寒酸。後來還是李國禎等哭求諸臣,公疏請求李自成以帝禮安葬崇禎帝,李自成的迴應是:帝禮葬,王禮祭。也就是說以帝禮改葬,王禮祭祀。

    雖然葬禮提高了,但也很是勉強,最後將崇禎帝草草合葬在田貴妃墓中,所需之錢都是昌平小吏趙一桂組織募捐來的。

    而且不同於李自成嚴刑拷打明朝官員逼其家產,繼續打擊官紳地主的政策,滿清入關以後是大力拉攏官紳地主的。

    由此可見,李自成進京以後並沒有完成質變,不論是對崇禎帝的身後事還是前明官員的處理問題上都沒有做好,格局太小,繼續打擊官紳地主,穩固不了當地的統治,所以失敗也是正常的。

    而滿清入關以後卻與李自成恰恰相反,在這些問題上處理的特別好,改葬崇禎帝藉以大力宣傳自己,透過一系列政策拉攏官紳地主,鞏固了統治,可以說格局夠大,目光夠遠。

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